第一次看小說的時候對李漁很有感覺，總覺得會發生什麼，後來發現李漁對寧缺或許有意思但利益更多，莫山山確實是純愛，不過寧缺確實是個有底線的人 而且也說了不喝水會死，桑桑離家出走那一段雖然誇張但的確真誠，不知道那些山山黨是怎麼回事。
至於葉紅魚，這麼說吧，這三個裡與單純的角色我最喜歡葉紅魚，但與人我最喜歡桑桑，葉紅魚和寧缺算是冤家，首先這樣的人現實中很難走到一起，其次他們有巨大的分歧，如果不是結尾葉紅魚藉口親了寧缺還被摸了胸，我想他們之間的曖昧只會變成讀者間的一種YY，只是最後老貓好心圓了沒有遺憾，所以還是桑桑啊，老婆不是情人，人要和人過一輩子而不是愛情，愛情不能代表人，愛情在將夜裡只是蟹黃粥，好吃但會膩，桑桑只是個黑丫頭，不好看但確實本命，喝水一樣，沒有會死的...
另外細心的人會發現貓膩不知道為什麼，對唐朝有種迷一樣的喜歡。而且將夜裡很多都是暗指的，在現實世界可以找到參照物的，大唐自然是大唐，三帳王庭不用說都可以想到，南晉北燕宋之類的不說，因為沒有形象具體的參照物，大河國有，大河大和崇拜唐朝效仿唐禮，是日本，月輪國算是俗世佛國，佛來自印度，自然代表阿三之國，而佛的前身和基督一樣脫身與前一代的教義，佛教脫身與婆羅門教，其直系後裔是現代印度教，所以整部劇裡最骯髒的佛教其實是婆羅門教，說他是佛教其實也不為過，老貓這麼寫是有根有據的，並不像其他作者單純的仇佛，因為在將夜裡有真的佛教，在月輪國的老和尚就是佛陀般的善人，為了救寧缺和桑桑犧牲自己，而之後君陌推翻佛國也間接對應了歷史上佛教在本土擊敗婆羅門教，這些都是以歷史參照物的。
至於西陵吧有些模糊，這裡面有個葉蘇，也就是耶穌，死的都差不多，而且陳皮皮還搞了十二個信徒傳播教義，更是操蛋，基督脫身與猶太教，這些都是有參照物的，可是這裡面西陵乾的是不像是猶太教反而像天主教，而且伐唐搞得像是充錢版的十字軍東征，也是好玩
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