提到虛淵玄，想必大多數ACG愛好者都不陌生，不過若要說虛淵玄在中國最早的知名作品，既不是《fate/zero》，也不是《魔法少女小圓》，而是一部galgame，或者說……文字AVG遊戲。
《沙耶之歌》
《沙耶之歌》發行於2003年，其遊戲劇本中的重要設定借鑑於“漫畫之神”手冢治虫的《火鳥·復活篇》，即《火鳥·復活篇》中雷歐那所患的病症：因為一次事故，將世界上其它人都視作怪物。
毫無疑問，《沙耶之歌》的成功與《火鳥·復活篇》有著莫大的聯繫，當然，《沙耶之歌》中也並非沒有提到《火鳥》，這種不藏著掖著而是大大方方變相承認的做法，在小編看來就是光明正大的借鑑。
當然，這種文學設定，或者說藝術作品設定上的借鑑，並不是小編想要討論的重點。
與《火鳥·異形篇》相似，《沙耶之歌》的主角匂（xiōng）坂鬱紀同樣是因為一場意外而導致了他對世界的認知發生了變化。將人類視為肉塊，將內臟視為美味佳餚，整個世界在他眼中顛倒……
只有一個少女，名為沙耶的少女，在他眼中看上去是正常的。與《火鳥·復活篇》中男主角雷歐那將機器人當成人類一樣，但是主題卻截然不同。
首先，就是沙耶的身份。
可愛的少女？
作為一個大肉塊的沙耶，與機器人不同，她毫無疑問是“危險的存在”，而在鬱紀眼中，她卻是世界上唯一可愛的少女。
這其中蘊含著的哲學意味，比《火鳥·復活篇》更加直白，即我們所見到的世界，究竟是“世界的表象”，還是“世界的真實”？
我們每個人眼中所見到的世界是相同的嗎？
所謂的“真實”與“虛假”，究竟是對照產生的產物，還是客觀真實存在的東西呢？試想，如果鬱紀一生下來就患有這種疾病，缺少了之前生活的反差，他會不會認為那個人類形態的少女才是怪物呢？
進一步推論，當一個人對世界的認知與眾不同時，我們往往會認為他是“反常的”，哪怕他的理論再怎麼具有邏輯性，人們也會找到各種理由去將其推翻。
雖然也存在“中二病”的現象，但是哥白尼不正是因為這樣才被燒死的嗎？
對照出來的真實
事實上，我們都《沙耶之歌》的故事並不可能真實發生，但《火鳥·復活篇》的故事卻更貼近與現實——我們會不會也有一天，一覺醒來，就發現桌上的手辦變成人類，而我們認知中的人類，卻變成了怪物呢？
當我們缺少了“參照物”的時候，這個世界的真實，也就蕩然無存了。
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