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西安市长安区灵沼街道办，地处西周丰京故地，其名所来源于周文王与民同乐开挖的灵沼池。《孟子-梁惠王上》曰：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台”。今灵沼遗迹在今长安区海子村和鄠邑区董村之间。唐徐元弼《灵圜赋》记载：“灵沼其处，地势低洼潮湿，广余顷余，遍地泉涌，汇而为泽，俗名海子。”
【灵台】
【海子】
甘亭十二景之一“灵沼瑞莲”说的就是此方胜景。“甘亭十二景”出自清康熙二十一年康如琏《户县志古丰景图》中，康熙五十九年吴廷芝制《甘亭十二景诗》碑。分别是1.钟楼远眺、2.西郊花柳、3.渼陂泛舟、4.绣沟春禊、5.玉蟾稻塍、6.钓台花浪、 7.重云雪、8.紫阁青冥、9.圭峰夜月、10.草堂烟雨、11.高冠瀑布、12.灵沼瑞莲
“灵沼瑞莲”据传海子有荷莲，长年不开花，遇到开花之年，上京赶考必然高中，故有灵沼瑞莲一说。清朝王士祯《池北偶谈》对此有详细记载：“旁有灵沼，周数十顷，池中产黄莲花，然不常见，花盛，则县士人多科甲者。”
2019年1月13日，中国∙灵沼策划团队一席十人在窦文彬老先生的引荐之下，拜访陕西师范大学学界后起之秀王向辉先生，就宗周文化的发展方向及深入挖掘产业文化内核要素进行了深入的探讨与交流。探讨的主体主要是中国∙灵沼宗周文化思想定位及发展脉络延伸，以及《诗经》记载为本，唯真求实，立足文献，收集民俗及传说故事彰显周文化内核。
【王向辉先生交流宗周文化】
西北研究院研究院王向辉先生指出：虽然周文化历史资料遗存较少并有“周诰殷盘，佶屈聱牙。”的说法，但宗周文化的推崇可以深入挖掘《诗经》、《尚书》、《周礼》等记载内容，文化宣传要素应侧重于像传说和故事性资料的收集、整理和再现，还可以打造宗周盛世文化自然风貌风景区，以“水”为核心特色，彰显周文化的自然、人文风貌，强化自然地域特色。结合诗经中描述遗存的周的古迹，逐层渗透，感悟提炼，应创造深化属于自己的独特文化品牌和内涵。
【窦文彬先生讲解“灵沼瑞莲】”
原长安区人大农林委主任窦文彬先生指出：灵沼瑞莲名来已久，“荷”乃君子之花，宗周文化的周风所诠释的也是“和”合统一的思想，周人“和睦邦族，崇礼尚德、重视仁爱、政通人和”的人文环境，就是百里沣河厚重的文化积淀，灵沼有泉眼并泉水丰沛，气候湿润，物产丰富，独特地域特色是其他地区所不能及，我们应点亮“人无我有，人有我优”的地域特色和区位优势，打造独一无二的宗周文化圣地。
【张安龙会长详说灵沼民俗】
张会长也提到：灵沼民间习俗及古村落遗迹也是丰富宗周文化的根本，他提出了“五个唯一”的人文内涵，在资料收集当中要“唯真唯实、传播正能量”，再次强调机构核心就是通过打造宗周文化，丰富社会主义核心价值观，践行以德治国理念。董长明顾问阐述了宗周文化的发展理念。张秉勤先生就宗周未来发展方向提出了几点构想。
【董长明顾问阐述就宗周文化发展理念】
【张秉勤先生发表就宗周发展构】
其他与会者也竞相发言，为周文化核心发展各抒己见，会议讨论氛围浓厚热烈，将中国∙灵沼宗周文化内核更加精细化、精准化。崇扬宗周文化的道路任重道远，相信，在会长张安龙的带领下，中国∙灵沼宗周文化定会负重前行，让这一人类文化明珠熠熠生辉。
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