上一篇講到：
法國大革命之後，出現了現代民族國家的概念。
“平等、自由、博愛”的模板，就是“法國大革命”之後才流行起來的。
各國紛紛效仿，然後把現有的人物、區域往“民族國家”的模板裡面塞，才形成了如今我們看到的領土、憲法、外交等現行的國家制度。
國家領土主權神聖不可侵犯。
而在此之前，這些都是不存在的，“民族、國家”並不是實踐出來的結果。
從法國大革命到現在滿打滿算，不過200年，聯合國成立才60年。所以“民族國家”在運行的時候，遇到了很多問題。
比如歐洲作為工業革命的發源地，發現沒有辦法擴張了。
接下來在“平等憲法面前”，殖民地也無法保留了。
最終民族間細微的差異無限被放大，形成了如今歐洲“小國林立”的局面，再難統一。
比如英國脫歐，蘇格蘭獨立公投。
如果說以上不過是細枝末節，沒有傷害到國本。
那麼接下來，麻煩大了。
二等公民
假如你的國家比較窮，你想到一個福利好的國家，但你不符合移民條件，只能偷渡過去。
結果會怎麼樣？
你會遭到邊境巡邏警的逮捕，然後把你扔進牢房，遣返都算對得起你。你要敢抵抗，那就開槍了。
就算你運氣好沒有被抓到，那你在這個國家就屬於“二等公民”了，普通公民的福利肯定是享受不到了，只能打黑工，苟延殘喘的活著，子女也沒有義務教育的權利，各個方面都受到歧視。
這才算得上公平，邏輯上也自洽。
因為你在你的祖國都活不下去了，沒餓死你就可以了，就該享受這種待遇。
那為什麼如今邊境巡邏警不開槍呢？
“法國大革命”消除了皇帝和貴族之後，他是沒有雙重標準的，強調的是“平等”。
也就是說，法國警察沒有接觸過“二等公民”，他們只對待過本國人。
那你接受偷渡來的人之後，應該怎麼辦？
你還是沒有辦法，因為“法律面前人人平等”，你如果在設置一個“二等公民”，你是不是成“貴族”了？
法國大革命消除了皇帝和貴族，是不是應該把你自己消滅了？
所以你只能接受他們，並給他們公民的權利和福利。
一個人偷渡成功，接下來就會吸引無數的人，指數般的增長。
非我族類
這套模板從法國傳入蘇聯，再由蘇聯再傳入中國，其實都是同源。
在中國，法律面前也是“人人平等”的。
那如果有人不愛國怎麼辦？不認同華夏大漢民族，是個吃裡扒外的“二五仔”怎麼辦？
對不起，法國大革命的模板上沒寫。
一個人如果不愛國，那麼這個人就不配成為公民。
我們在上小學的時候，老師就跟我們講：“公民”和“居民”之間是不能劃等號的。
古羅馬在意大利半島建國的時候，只是一個小城。
“羅馬公民”也是僅限於居住在羅馬城中的自由人。
在羅馬第三次“布匿戰爭”勝利後，羅馬人也被混進了其他民族，但只限於其他國家的上層精英。
“羅馬公民”是羅馬對有卓越貢獻蠻族的一種賞賜。
這種做法可以提升很高的忠誠度。
而羅馬的“白左”皇帝卡拉卡拉在他統治期間頒佈了“安東尼努斯敕令”：凡是居住在羅馬帝國範圍之內的自由人，全部享有羅馬公民權。
此後，再也沒有人為羅馬而戰了，這一時期皇帝更迭頻繁，起義遍及各地，史稱“三世紀危機”。
再加上我們之前提到過的，
從此羅馬帝國由盛轉衰。公元455年“蠻族”汪達爾人發兵攻佔羅馬，據說部隊只有1000人。
就算只是1000人，羅馬也找不到兵源。羅馬從此成為廢墟，千年帝國毀於一旦。
想當年羅馬眾志成城，對抗軍神漢尼拔的迦太基大軍，差距是如此的明顯。
可以說羅馬是被他的主體民族拋棄了。
主體民眾應該是一個國家的基本盤。為什麼到最後羅馬會拋棄他們創建和浴血奮戰的國家？
逆向歧視
何謂“主體民族”？
對於一個國家而言，人口、經濟、文化佔優勢的多數民族是其主體民眾，主體民族通常是這個國家的創建者、建設者和守衛者。
一個國家被創建這個國家的主體民族拋棄，在歷史上並非只有羅馬帝國這一例。
同樣的例子還有中國、蘇聯、奧匈帝國，都是“主體民族”流血犧牲換來的。
，羅馬抗擊迦太基，奧地利抗擊穆斯林，蘇聯抗擊納粹，前仆後繼，九死一生，才保留下了這片土地。
奧匈帝國和蘇聯是如何解體的，同羅馬一樣，也是被主體民族拋棄了。
主體民族沒有了優勢，反而成為了二等民族。
為了少數民族不獨立，給了少數民族遠遠超過主體民族的政治福利。
“少數民族”反而成了“貴族”。
參考閱讀：《主體民眾拋棄政權現象及其警示》。-梅新育
還有英國脫歐，蘇格蘭公投要求獨立等等。
以上種種，都是國家的“平等”思想對主體種族的“逆向歧視”。
天下哪有免費的午餐？
主體民族拼死打下的土地，為什麼要和被征服者分享？人家壓根就沒想把你當同胞。
你好心好意給了他們公民的權利，可他們不但不感激，反而要把你當仇人。
以上偷渡席捲歐美，寄生人口、民族國家逆向歧視以及民族獨立等問題，皆出於此：
進步主義
“法國大革命”的進步主義思想，為工業革命後如何適應新的組織形式提供了一次機會。
最後留下了“平等，自由，博愛”，和“民族國家”。
可這些，都沒有被實踐過，“進步”的思想真的是正確的麼？
平等憲制的民族國家後，讓歐洲放棄了原本的殖民地，我們也忘記了昔日“亡國滅種”的恐懼。
此後，歐洲還在繼續分裂，衰落。
逆向歧視的真正原因，是因為“民族國家”。
當法國大革命之後，法國人使用這套模板時，他是認為所有的國民都是法國人。
所有人都愛吃法國長棍，所有人都以浪漫的法蘭西文化自傲，並忠誠地愛著法蘭西。
他沒有考慮到，如果民族中出現了“二五仔”怎麼辦？
因為哪個國家都會有對社會不滿“永恆憤怒”的左派。
這群人在社會中的比例很小，小於1%的時候。“民族國家”做法，用高福利養著。
政府負責你的基本生活醫療補助，
畢竟最多隻佔1%，我們就當沒看見，睜一眼閉一眼就算了，可以忍受。
但這個比例達到20%以上了呢？
你想一下，一個國家有20%以上的人，天天想要獨立建國。
而你為了統一，還要花大代價留住他，這負擔就太大了。
所以法國大革命後實行“平等民族制國家”，就一定會發生對主體民族的“逆向歧視”。
在君主制下，沒有出現過。歐洲封建制中，也沒有出現過。
就連在馬克思主義下，都不會出現這種情況。
而一旦平等民族國家了，馬上就會出現“逆向歧視”。
人民中的敵人
如果說以上的英國脫歐，蘇格蘭獨立，蘇聯解體、奧匈分家。不過是人民內部矛盾，大家都是歐洲人。
真正麻煩的，是近期的“難民”事件。
歐美國家，本是好心好意救助難民。把他們從戰亂的國家中解救出來。
給他們食物券，還有生活補助。真心把他們當成“公民”對待。
可是他們根本不理你這套，吃你的，喝你的，用你的，之後再你家後院扔炸彈，強姦你的小女孩，還要抱怨你的伙食是對他們的歧視。
你敢想象麼，政府給他們吃，給他們喝，補貼他們的生活費用。
然後他們反而看不起你，覺得這都是他們應得的。
天底下的事，最重要的就是一個“理”字。
你和他講道理，他們不聽怎麼辦？
那我只能以“德”服人了，用“真理”說服人。
可你現在沒法這麼做。
歐美等國家，如此的“進步”，把人權提到了非常高的標準，連死刑都取消了。
“高人權、高福利”只能用於“沒有搶劫”的理想君子之國。
這時跑來一群“小人”，你卻沒有辦法對待，反而好吃好喝伺候著。
這說明你的制度是有錯誤的，所以儘快改正才是。
當人民認為民族制國家是正確的，則多民族帝國的崩潰無法避免。
如何才能改正？
無可匹敵的力量，是大義的名分。
唯有篡改大義的名分，再提出一整套理論，一整套新的秩序，來告訴子民們“多民族”是有好處的。
那如何才能篡改大義的名分？
答案是：無解。
我們華夏文明在擴張的時候，很多少數民族都消失了，像是東夷九黎，包括北方的一些遊牧民族。
歷史課本上說是因為我們人數多，所以少數民族都被“同化”了。
或許，我們並沒有耐心同化。
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