人们常说“塞翁失马，焉知非福”。这是一个尽人皆知的成语，出自《淮南子》，讲的是：在靠近边境一带居住的人中，有一个老者，精通术数，也就是对八卦、数学等古代看起来比较高深的学问较为熟悉。有一次，他家的马无缘无故跑到了胡人的住地。在古代，马是重要的财产，也是战略物资，丢失了很是让人心疼，于是，邻居们就都前来慰问慰问。不料这个老者说：“丢马了是可惜，但这难道不会变成一件好事吗？”别人都不相信他的说法。过了几个月，那匹马带着一匹胡人的良马回来了。这就是塞翁失马焉知非福的故事的前半部分。
后面的是：人们见到他家的马拐来了好马，都前来祝贺他们一家，称赞老者有远见。谁知这个老者又说：“虽然得了一匹良马，让人高兴，难道这不能变成一件坏事吗？”大家又不信，过了几天，老者的儿子骑这匹马发生了意外，从马上摔下来，把腿摔折了，成了跛子。别人又来慰问，老者又说：“这难道不能变成一件好事吗？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，朝廷征兵，壮年男子都拿起弓箭上了战场。靠近边境一带的人，上了战场的，十之八九都死了。唯独老者的儿子，因为腿跛，免于征战，父子得以保全性命。
《淮南子》本就是一本近于道家的书，这个故事讲的也是老子的世界观，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，福祸本是对立统一的矛盾，相互可以转化，有些马克思主义辩证法的意味。
其实西方也有类似的情况，在《乌合之众》中，就讲了这样的一个故事：1879年，在捷克的比尔森地区，一个叫扬纳切克的吉普赛人，反对政府，做了很多负面地下宣传。被抓住之后，判以死刑，当自己的头被套上了绞刑架的时候，他仍是满不在乎，说：“我一定会转危为安。没想到他一语中的，那天是皇帝的生日，按规定不能施以绞刑，他便被放了下来，暂缓执行。
第二天，他同样要受到绞刑，刚要把他吊到绞刑架上绞死，这个吉卜赛人遇到了更大的福气。忽然间，暴乱者占领了刑场，原来宫廷发生了政变，皇帝被推下了宝座。这位煽动叛乱的家伙成了当地的重要人物，受到人们的热烈欢迎。
但是仅仅过了一个星期，叛乱被平息，他就又被重新拉上了绞刑架，这一次才把他绞死。
他死后的第三天，有人发现，杀错了人，原来这个扬纳切克不是宣传造反的那个人，只是同名同姓，于是只好把他从犯人墓地挖出来，给他恢复名誉，改葬到天主教徒的墓地。
后来发现这个吉普赛人不是天主教徒，而是个新教徒，于是只好把他从墓地里再挖出来，改葬到福音派教徒墓地。
人类对世界的认识可能永远都不会到达那个终极的点，只能不断的接近，人的命运真是很难说由什么决定，茫茫然有天意吧。每个人想想自己现在的生活，是不是以前从未想到？每个生命都是奇迹，每件事情都是奇迹。
用周星驰在电影中的话说便是：“人生大起大落的太快，实在太刺激了……”
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