達信（1734年4月17日—1782年4月7日），泰國吞武裡王朝國王，又稱吞武裡大帝、達信大帝、鄭信、鄭昭、鄭昭王、披耶達，中國潮州人後裔 。
他打敗了緬甸的入侵，統一了泰國各部，奠定了現代泰國的基本版圖，被泰國人尊稱為“吞武裡大帝”，是泰國曆史上五位最大的“大帝”之一 ，後人尊為泰皇五大帝之首 。泰國每年12月28日即為“鄭皇節”。
人物生平
他自幼被當朝大臣拍耶節悉收為義子，取泰名信。信幼年入寺院受教育，懂泰語、巴利文、漢語和越語，21歲剃度為僧。鄭信二十一歲時，義父拍耶節悉大臣再為他舉行落髮為比丘儀式，拜葛沙瓦寺通理高僧為師；出家為僧，共計三夏，然後還俗，仍任內廷官職。年輕的鄭信，不但接受教育的機會特多，而且勤勉好學，所以後來登上王位後，能夠自己編寫劇本、詩、歌等文學作品。此外，他還精通律志和兵法，騎術高明，能操多種武器，在泰國曆史上，是一位文武雙全的英雄人物。
後來，鄭信在毋隆葛王時代曾先後出任任巡撫官、出任達城副官、城主。毋隆葛王駕崩後，億卡塔王繼位，招鄭信回京師，賜任甘烹碧城城主。唯尚未上任，忽報緬甸大軍入侵，圍攻大城；億卡塔王於是令鄭信留京師，協助禦敵。
由於寡不敵眾，鄭信率領五百士兵，於公元1766年1月3日，突圍而出，向東海岸地區前進，途經納空那育、巴真、北柳、春武裡，然後到達羅勇城，並據之為基地。大城淪陷後，他分析當時局勢，認為要光復國土，當以擴大基地為先，於是率領精兵，攻打尖城（今之尖竹汶府），兵臨城下，下令軍士，吃過晚飯，將鍋爐碗缽等炊具，全部搗毀，明日早飯，到城內燒煮；乃破金沉舟之志。時為1767年6月。是年11月間，軍至湄南河河口，先收復吞武裡城，然後逆流而上，直搗大城緬軍紮營重地—三菩提樹營；緬軍不能對抗，大敗而歸。緬軍佔領大城，前後共七個月。
完成驅逐外寇，光復國土大業時，鄭信年僅34歲。在重建國家的過程中，鄭王一是召集臣民、二是完成統一、三是加強國防、四是開拓國土、五是維護佛教。鄭信在位十五年間，雖然一面拒敵，一面拓疆，終年用兵；但對繼承文化藝術，尤其是維護佛教的事，仍不遺餘力；如令諭自各地蒐集大藏經文，建造佛寺和重新組織僧迦律制等措施。
他還致力於發展與清朝的經貿關係，1768年7月，派一華商到中國，請求清政府敕封。1781年派出一個龐大的使團分乘11艘大船滿載貨物前來中國訪問並進行貿易。他在位後期，又開始對四周國家的征戰，忽視恢復經濟、發展生產，又沉迷於佛教。
泰國政府就定於每年的12月28日舉行鄭信朝祭大典，並循例在銅像地區，舉行兩天兩夜的文娛活動。由於中、泰兩民族對鄭信的功業都頌揚不已，所以每年的文娛場面，都非常壯大；銅像附近的公路，也得封鎖兩天。鄭信在中、泰民族心中的形象，可謂“不朽”。
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