成吉思汗的“不道德”命令,抢回战友遗体的士兵,遗孤都归他所有

成吉思汗的"不道德"命令,抢回战友遗体的士兵,遗孤都归他所有。

​我国古时候经常会发生一些规模不等的战争,只要有战争,自然就会有一些平民百姓受到伤害,但对于这些百姓来说,受到伤害事小,但让自己家里的男子去当兵才是事大。而且很多去当兵的男子就再也没有回来过,因此很多的人宁愿花钱,都不愿意让自己家的男子去战场杀敌。可是,中原的士兵有一个比较好的福利,只要当兵并且砍下敌人的首级,拿着就可以找到长官领赏。

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据说,每一个人的首级能够换到5两银子到30两银子不等,所以士兵觉得这样是非常合算的,因此也就有很多人愿意到战场杀敌了。而且,他们觉得只要砍下敌人的首级就能够换钱,所以也养成了一种斩首的习惯。可是蒙古打仗就不是这样了,蒙古认为一个人就算是死掉,也一定要特别的体面,不可以被砍掉首级,要保留全尸才行。而且在蒙古人看来,他们生活在大草原上,死也要死在大草原上,这才算是回归长生天。

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死在草原上面的那些尸体可能会被一些鹰犬给吃掉,即便如此,草原人也认为这是落叶归根。他们认为这样做的话,死者的灵魂能够上天,可如果是死在战场上,并没有把尸体带回来的话,他的灵魂就会在外面飘飘荡荡,找不到一个驻扎点。因此,在成吉思汗时代,他就有一个特别奇葩的要求,那是他颁布了一条命令,让很多战士的妻女苦不堪言。

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因为他声称,不管你处在什么样的境界,如果身边有战友,就一定要怕把他的尸体给带回来,就算没有办法带回来,也要把他的尸体找一个比较隐秘的地方藏好,千万不能够被斩首,更不能让敌人把尸体带走。刚开始,没有多少人愿意这样去做,可后来成吉思汗也颁布了奖赏的命令。

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就是说,只要活着的人能够把战友的尸体带回来,就能够享受死去这个战士的老婆以及他的家产,就仿佛是这个活着的人,代替死去的那个战士,享受他的一切。但这种奖励也分级别的,刚刚所说的是士兵要把尸体带回来的话。若奴隶能够把尸体带回来,他们就会获得前所未有的自由。所以,不管对于士兵还是奴隶而言都是极好的,对阵亡的士兵来说,避免客死异乡也是有所安慰,只是让那些死去战士的妻女遭了秧,这条命令在今天看来是非常"不道德"的。

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因为,他们刚刚失去了自己的亲人,又要再跟另外的一个男人过日子,确实是非常残酷的,你们认为呢?


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