星驰

在《康熙王朝》里，苏麻喇（苏麻的叫法是《康》剧的一大bug）死的时候说，从没爱过伍次友，只爱康熙一个人。这是炒米在《康》剧里听到的最诛心的一句话。

炒米不拿正史上的苏麻喇来说事，就剧论剧。毕竟正史上苏麻比孝庄还大一岁，谈与康熙的爱情，太奢侈。

少年时期的苏麻喇在《康》剧里，被定义成是一个像贝雅特里齐之于但丁的这么一个角色，玩伴兼精神导师，是令人眼前一亮的。

苏麻喇在灵魂深处和康熙应该是有交流的，她女性的柔美与善良时刻感化着康熙那颗越长大越冰冷的心。

苏麻喇几乎是康熙年少时的精神寄托，但那不是爱情。但是伍次友的出现，彻底激发了苏麻喇的少女心。

所以她可以向康熙提出让康熙把自己许给伍次友。但是那一刻，康熙失落了。虽然表面装得很大度。但是苏麻喇一旦离开，这对于康熙而言是重大的失去，只是康熙并没有意识到。

但是人越长大就越孤单，该离去的谁也阻止不了。但是别人可以，康熙不可以。所以伍次友看出来了康熙的内心的犹豫。所以伍次友并没有提出这个要求。

虽然伍次友最终告诉了苏麻喇，自己为什么不选带她走的原因。那就是他看出了康熙是爱苏麻喇的。自己如果夺了康熙的最爱，自己将死无葬身之地。

但是这个隔阂实际上还是在苏麻喇和康熙之间种下了。但是真正”伤”到康熙的，还在于康熙嫉妒伍次友的学识才华，暗示明珠去处理掉伍次友的时候，苏麻喇立刻毫无顾及康熙的面子，戳穿了康熙。

在这种感情里，苏麻喇一直占据着“施予者”的地位；而康熙只是一个”被授予”的角色。

所以当孝庄将苏麻喇赐婚给康熙的时候，苏麻喇竟然连孝庄的面子都不给，以死抗争这桩婚姻。

当若干年后，李光地身陷囹圄，找到在庙里枯守青灯的苏麻喇求援的时候。苏麻喇说，菩萨之所以伟大，是因为他不说话。这句话充分代表了苏麻喇拒婚之后几十年的处世哲学。什么都看破，什么都不说，因而愈为神秘。但是当她得知道伍次友死了的时候，心里不免还是慌了一下。

苏麻喇与伍次友的爱情才是最真实最美好的爱情。起于年少，执守终身，未尝如愿。得不到的才是隽永的。

可惜康熙在年少的时候，并没有明白这一点。在康熙的眼里得尽天下可得之物便是美好，却不知道欲壑难平，最终终会迷失。

但是当康熙明白这个道理的时候，已经早就覆水难收了。天下已经成了一个偌大的天下，功业已经可比千古了，但是家破人亡，妻离子散，最爱的苏麻喇枯守青灯；少年夫妻赫舍里难产早亡；中年时期最大的感情寄托容妃被自己罚去刷马桶横死；最爱的小棉袄蓝齐儿，彻底与自己誓不两立。

其实按照这个逻辑下去，苏麻喇理论上是对康熙没有爱也没有恨，彻底淡忘康熙。

然而《康》剧的伟大编剧，为了彰显康熙的不世功业，选择一切都屈服于皇权，包括苏麻喇的爱情。

非得让苏麻喇在临终前，说自己不爱伍次友，只爱康熙。好吧，和电影《英雄》中无名最终屈服于秦始皇，有异曲同工之效。

炒米视角

正史上的苏麻喇姑比康熙帝（玄烨）大40岁，而且她有一个不为人知的洁癖，一年当中只有除夕当天夜里才洗一次澡，并且还要把自己的洗澡水喝掉，以此来洗刷自己身上的罪孽。

下面我们来详细分析下文中提到的伍次友、康熙帝（玄烨）、苏麻喇姑之间的“三角恋”关系：

正史方面剖析

从历史的真相来分析，历史上并没有伍次友这个人物，而是作者二月河他老人家为了剧情需要和满足观众而虚拟的故事情节，但是不得不说这段故事很有曲折离奇，虽然有点狗血，但是这段三角恋关系举足轻重的反射出了一入宫门深似海的难处和无奈，又反射出康熙帝确实是个有勇有谋的好皇帝，种种迹象表明陈道明版《康熙王朝》中的苏麻喇姑确实爱真爱过伍次友这人，虽然此爱刚开始就被扼杀在摇篮中了，但是苏麻喇姑也以代发修行三十年来证明了她对书生伍次友的爱，也捍卫了他们之间的爱情，也证实了爱超过生死的伟大。

傻傻分不清楚的糊涂“爱情”

看过陈道明版《的康熙王朝》的人都知道，苏麻喇姑是孝庄太后的侍女，也是康熙帝（玄烨）的侍女，又担任康熙帝的“姐姐”。

顺治帝（福临）在位时宫中曾有恶疾（天花），在康熙帝（玄烨）出宫躲避瘟疫时曾担任康熙帝的启蒙老师。

两人两小无猜，青梅竹马，即使主仆又是学友的关系，让康熙帝产生了错觉，而且孝庄太后也看穿了康熙帝的心思，下懿旨让苏麻喇姑嫁给皇帝为妃，但是遭其断发拒绝。

死灰复燃的爱，爱在心，不在身

苏麻喇姑临近圆寂时给远在漠北的康熙写了一封“情书”，此书简单明了的表达了对康熙帝的爱，但是此处的爱不仅仅是简简单单的男欢女爱，而是包含了她对大清朝的爱，以及对孝庄太后的敬爱，她此时此刻对康熙帝表明爱意是想康熙帝安心在外抵御外患，因为她知道此时此刻她只能用谎言来让康熙帝安心和放心。

亦或许是这封情书是苏麻喇姑的“忏悔录”，她后悔拒绝了孝庄太后的好意，当初没有嫁给康熙帝为妃，后悔当时对伍次友的爱只是一时冲动，让荷尔蒙迷惑了她那幼小的心灵，后悔自己枯坐三十年的楛蝉。

综合以上分析，正史中的苏麻喇姑根本不可能和康熙帝相爱，年龄相差40年，可以说是康熙帝的祖奶奶辈分了，不溶于社会，不溶于宫廷，更不溶于历史。

《康熙王朝》中的苏麻喇姑晚年对皇帝的爱也不是男欢女爱，而是国家之爱，亲人之情。

大家觉得我分析的有没有道理，觉得涨知识的朋友，喜欢的朋友欢迎关注我追溯历史传奇，下一个传奇历史更精彩。

追溯历史传奇

苏麻拉古是孝庄贴身侍女，聪慧伶俐，历经天聪、顺治、康熙三朝，她亲眼见证了清朝从勃兴到强大 ，这其中也有她的一份特殊贡献。

按照《康熙大帝》中的说法，苏麻拉古只比康熙大几岁，俩人从小在一起，可谓青梅竹马，两小无猜。苏麻拉古像亲姐姐一样照顾康熙，陪他读书、陪他玩耍。让少年康熙对她有一种说不出的感情，既敬重，又爱恋。但苏麻拉古却对康熙只有姐弟亲情，从未有过男女之私想法，这是因为卑微身份使她不敢也不会有这念头。

直到康熙的老师伍次友的出现，苏麻拉古的情感世界才泛起阵阵涟漪，这才是她生命中所需要的男人。因此，她对伍次友是眉目传情，芳心暗许。但苏麻拉古命中注定是要保护康熙一辈子的，她不可能为了与伍次友相爱，而丢下康熙不管不问。而伍次友不过是她生命中的过客，能使她一见钟情，却不能是她失去理智。当她生命垂危时，才发现自己真正爱着的是英姿勃发的康熙，而不是一身书生气息的伍次友。因此，才会说出：我没爱过伍次友，一辈子只爱过康熙一人。

其实，历史上从来没有伍次友这个人，不过是小说需要杜撰出来的。苏麻拉古跟孝庄应该是同时代的人，比康熙大的不止一二十岁，俩人之间根本不会产生什么男女之情。正是因为苏麻拉古精心照顾过小康熙，所以康熙长大后对苏麻拉古非常尊敬。据记载，苏麻拉古死时已是93岁高龄，康熙非常伤心，以嫔妃的规格安葬了苏麻拉古。

洛水清风cuixiaosheng

《康熙王朝》这部电视连续剧改变的很烂，在人物和情节设计上，不如二月河的小说。

在原著中，苏麻喇姑很明确的喜欢伍次友，但被明珠在暗中使坏，鼓动索额图向太后提出要娶苏麻喇姑，太后也同意的。迫于这种情况，苏麻喇姑选择了出家。而伍次友也是心灰意冷，出家为僧。在小说中，周培公与卖唱告状的阿锁也是互相爱慕，也被明珠给拆散了。从这两个情节上，表现出明珠的阴险小人伎俩。以及因情场失意导致这两位大能人的人生落魄。

历史上苏麻喇姑是真实人物，其生卒年约1615－1705年。为蒙古族人，随庄妃陪嫁进入后金宫廷。曾经担任顺治帝、康熙帝的启蒙老师。老年时抚养康熙的第十二子胤裪。去世后，以嫔的礼制下葬，墓位于清东陵风水墙外附近。在清代的严格等级制度下，这个待遇是非常高的了。

康熙皇帝是1654年出生，比苏麻喇姑小了约40岁。而孝庄太后是1613年出生的。孝庄称她为“格格”，玄烨称她为“额娘”，皇子、公主们叫“嬷嬷”。

几苇渡

苏麻喇姑应该是《康熙大帝》造星最成功的一位。从电视剧播出之后，关于苏麻喇姑的故事，十几年过去了依然众说纷纭，大家对苏麻喇姑的兴趣仿佛超越了康熙皇帝。

苏麻喇姑在《康熙大帝》中被塑造成与康熙皇帝青梅竹马，一起长大的小萝莉。出场就救了天花少年玄烨。两人从小一块长大，一块学习，是最亲密的伙伴和互相扶持对象。少年康熙皇帝对待苏麻喇姑有一种说不出来的亲近，甚至认为，苏麻喇姑就是自己需要的精神伴侣。直到康熙的老师伍次友的出现。

苏麻喇姑对伍次友说不好是濡慕还是欣赏。对于这个她难得一见的男人，苏麻喇姑是有着一见倾心的初恋情节的。这与朝夕相处的康熙不同。对康熙，苏麻喇姑更像对弟弟，而不是男人。对伍次友，苏麻喇姑却完全当成男人看待。

不过就像人这一辈子总有一个人是自己最重要愿意以命去保护他周全的人一样。苏麻喇姑生命中这个人偏偏是康熙皇帝。所以当两难的决定摆在苏麻喇姑面前的时候，也许真是剪了头发做一辈子青灯古佛寂寞人是她最好的选择。

苏麻喇姑历史上确有其人。但却不是与康熙青梅竹马，而是年长康熙很多的孝庄皇太后身边老宫女，也许当初的康熙见到苏麻喇姑还要叫一声姑姑或者嬷嬷。这个传奇的女子历经清初三朝，目睹了清初政治的波云诡谲，是难得通透的人。关于苏麻喇姑最令人津津乐道的是她一辈子不怎么洗澡。今天就不说了。

伍次友是小说和电视虚构的人物。历史中没有此人，与苏麻喇姑也不存在所谓的爱情。电视剧中此人对康熙影响深远，不过就是满足汉文化的骄傲自尊心罢了。唯一值得一说的是扮演伍次友的演员是《红楼梦》中风流倜傥的琏二爷。而少年康熙无巧不巧是不老神话《红楼梦》中小茗烟。也是缘分。

苏麻喇姑死前对康熙说：“从没爱过伍次友，一辈子只爱过康熙一人”？也无可厚非。毕竟飘然而去的伍次友魅力远比不上励精图治的康熙来的吸引人。男人的魅力本就体现在自身的强大。苏麻喇姑之所以选择伍次友，不过是想让自己的爱纯粹一点。委身于康熙，注定这一辈子要与人分享，也要与人产生角逐。这是苏麻喇姑不愿的。他的这种思想也影响了后来他收养的康熙十二皇子胤裪。这个没有参与九龙夺嫡的皇子，是难得的有始有终的康熙皇子。这一点，他要感谢苏麻喇姑。

我是君笺雅看红楼，偶尔侃侃历史和文化，多谢关注，多谢点评！

君笺雅侃红楼

苏麻喇姑，是清朝的传奇侍女，早先是孝庄的侍女，后随孝庄陪嫁进入后金，她历经太祖、太宗、世祖和圣祖4个朝代，是其间一切重大历史事件的见证人。而伍次友只是《康熙王朝》中的一个虚构的角色，是二月河为了剧情需要而加的，历史上并没有这个人。对于苏麻喇姑死的时候说从没有爱过伍次友，一辈子只爱过康熙一人的说法，在历史上这是绝不可能的，但小说中可能。

历史上的苏麻喇姑绝不可能说过这样的话，因为很直接的是苏麻喇姑与康熙年纪相差太大，苏麻喇姑与康熙年纪差了有四十二岁，康熙二十岁时，她就已经六十二岁了，这么大的年龄差，两人怎么可能会相爱，所以说历史上苏麻喇姑对康熙没有男女之间的感情，苏麻喇姑对康熙更多的是关爱，因为她是康熙的启蒙老师。

苏麻喇姑说爱康熙一人的说法只能存在小说之中，因为小说中的苏麻喇姑并没有比康熙大多少岁，而苏麻喇姑又从小辅导康熙，可能日久生情，苏麻喇姑爱上了小说中仅比自己小几岁的康熙。而伍次友，苏麻喇姑更多地是把他当作朋友了，苏麻喇姑更欣赏他的才华，而不是爱情。

要强调的一点是，苏麻喇姑与康熙是没有爱情的，这是《康熙王朝》虚构的情节，是没有遵循历史的客观事实而杜撰的，因为康熙与苏麻喇姑年纪相差过于悬殊，康熙对她可能更多的是尊敬，在从康熙厚葬苏麻喇姑可以看出。

历史百家争鸣团队成员：小木

历史百家争鸣

我没有看过书 ，只看过电视剧 ，以下观点是基于电视剧的情节加入自己的猜想。

伍次友是在苏麻喇姑适合嫁娶的年龄遇到的那个人，如果可以她带着一种能离开皇宫，做个平凡人的期盼，和伍次友一起离开，就这样生活一辈子，但是伍次友最终没有选择和皇权对抗，去争取，所以她的梦破碎了。

苏麻喇姑在孝庄跟她说让她在康熙身边，做他的妃子的时候，苏麻喇姑的喜欢和欣赏是藏在心里的，她不敢，更不愿意做皇上的妃子，所以她用激烈的方式来拒绝孝庄的恩赐！正是这样聪明的方式让她安稳一生，陪伴了康熙一生，不争，不抢，不作为一个女人，而作为一个亲人在康熙的身边活了一辈子 ，陪伴了一辈子，从这个角度上来说，苏麻喇姑了不起！ 康熙和苏麻喇姑一辈子相互扶持，相互了解，相爱更是亲人！由于一开始苏麻喇姑激烈的反对和康熙在一起，让康熙以为她并不喜欢自己，在生命的最后，苏麻喇姑本来要写信告诉康熙她是爱康熙的，但是最终放弃，遗憾一辈子就不再是遗憾了，亲人才能长久！

以上观点是一个电视爱好者的小猜测，不对莫怪！

爱历史的小丫

既然是电视剧中的人物，就结合电视剧来谈。

《康熙大帝》被认为远远不如《雍正王朝》有很多原因，除了那些常识性的错误，在人物塑造和情节安排上也有很多硬伤。

比起雍正王朝全篇浓浓的权斗味，《康熙大帝》反其道而行之，把重心放在着力展示一个导演设定的一个三好皇帝成长史上面。

既然是成长史，怎么能没有感情经历。

赫舍里的出场时间太短，且有包办婚姻、政治婚姻的嫌疑，容妃出场太晚，且下场太惨，两人都不宜作为主线。

青梅竹马又温婉可人的苏麻喇姑就成为康熙情感寄托的不二人选。

但如果把感情设定成一马平川的相濡以沫，就会显得乏善可陈，皇帝的感情本就居高临下，直接占有过于俗套，再说既然是感情，当然的有第三者或者第四者，这是国内感情剧的必然套路。

伍次友这个备胎就适时出现了。

有才华，长的帅，人品好，又出现在正确的时间，一切看起来很完美！

如果苏麻喇姑跟着伍次友离开，多半会是一对神仙眷侣。

但导演明显不想放过苏麻喇姑。你想，皇帝的女人被一个屌丝抢走了，岂不大大失分，主角的光环注定了伍次友只能失败。

失败不要紧，只要能让苏麻喇姑过的好，也说的过去。

但导演不知道在想什么，就这样吧苏麻喇姑拖着，一直拖到死，还来上一句：从没爱过伍次友，一辈子只爱过康熙一人。

不能不说，这是剧情相当大的败笔。

毫无逻辑！

年轻时候纯洁的爱情被打碎，几十年韶华淹没在后宫种却一无所获，却依旧跪谢天恩，并把这种奴性异化为爱情，实在是奇葩。

而康熙对苏麻喇姑的情感也交代的不清不楚，究竟是喜欢还是不喜欢，如果是喜欢，那么这种喜欢是一种日久生情还是缺乏母爱的俄狄浦斯情节？亦或是帝王心理的占有欲？

日慕乡关十分怀疑作者在写稿的时候犯了错误，后来编不下去了，只能用这种看似深情实则无厘头的方式来结束。

当然，这样做的确能够一定程度丰富康熙的情感生活，并让他的男人魅力更加高大。

《雍正王朝》也用了类似的招数，把十四弟的女人抢来并征服，凸显雍正的人格魅力。

同一个作者的两本书，潜藏着一个相同的逻辑：男人的魅力需要通过权力和女人来展现！即便这个女人我不要，也不给别人！

联想到今天刚刚声明无罪的某大佬，只能说，中国男人，心中想的都是权力与女人。就连写小说拍电视，都不放过！

日慕乡关

电视剧中的情节是编剧编写的，历史上苏麻比康熙大40几岁，不是一代人，根本不可能喜欢康熙。就电视剧剧情而言，苏麻想和伍次友走更多是因为看多了宫中尔虞我诈的生活已经厌恶了，他希望伍次友能带她四处云游过清静的日子。苏麻自已说过皇后和鄂妃争了一辈子谁也没活过三十岁，皇帝不比自家男人，宫中生活不是他想要的。所以她更多应该是把伍次友当成了后半生的依靠，而不是喜欢。再说苏麻和康熙，剧中二人从小一起长大经历了朝廷上的各种风云变换日久必生情。苏麻曾教诲李光地说康熙皇帝是天下最了不起的人，她仰慕皇帝，拒绝康熙并不代表不喜欢，而是为了日后不会像容妃一样死得凄惨。苏麻可以说是有大智慧才能得善终，她一生最爱的仍是弟弟玄烨。

历史我也来凑凑

凌解放一一即著名作家二月河先生。呕心沥血几十年写成的五百万字的清：康、雍、乾三个王朝故事，可谓家喻户晓。个个搬上银幕，赢得了很好的口碑。在先生驾鹤西去之时，有一涉及先生康熙王朝中的一个问题，略简表达一点看法，望先生不要怪罪。

脱离史而写的东西往往荒诞，以史写实也很乏味。七分史三分演义往往精彩无比，即有主干的结构，又有添油加醋般的枝繁叶茂，让人倾倒、无穷回味。三国演义首推第一，康熙王朝也属此类。今天的主人翁是苏麻喇姑。

清史中的苏麻比康熙大三四十岁。不存在爱慕别离问题。仅从康熙王朝剧情来分析：

苏麻做为民间女子，在九死一生的天花中终得活命而偶然进宫，并以自己的经历救活了奄奄一息的少年玄烨，自此被孝庄皇太后称做＂丫头＂。玄烨八岁登基为康熙皇帝，她比康熙大几岁，是以半主半奴的身份侍奉在康熙左右。正如孝庄所说，她和玄烨是姐弟关系。

至于她后来被封妃而不从又出家，乃至临死前说出她一生最爱的人是康熙，这让人看来是强拉硬拽的编凑，于情于理是很难说服人的。

就剧情来看，他心系的应是伍次友一人。康熙皇帝也仅是姐弟、主子奴婢罢了，以至有爱不敢有，只能迴避退让，青灯孤伴终老。这不是她一个人的悲哀，是整个封建社会无数无助女子的悲哀！

關鍵字: 康熙王朝 炒米 历史