人间有四季，花中四君子。
没有梅花傲雪凌霜，呵气凝香，冬天将会多么单调、凄凉；若无兰花孤芳自赏，幽幽空谷将会少了多少芬芳；劲竹峻立，筛风弄月，挺立着魏晋风骨；百花凋零，世间若无菊花绽放，隐士如陶潜将何处安家？
花中四君子，秉性各异，傲、幽、坚、淡，代表着人间高贵而独特的品质，但同时他们又有着共同的特点：自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态
一花一境界，花中四君子，你最欣赏谁？
梅花：傲骨
迎风浅笑的寒梅，一身傲骨冰清，卓然于岁月，淡开清香的脉络，绕过尘世的繁华。
冰雪林中，清香不减，光阴水岸，暗香浮动。
《上堂开示颂》——唐·黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？
《卜算子·咏梅》——宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
兰花：清幽
兰花之美，美在姿态和神韵上；它没有树的挺拔，也没有藤的茁壮，但，它不用成林而独秀，它无须攀援而丛生。
原本兰花也只是山野中的一种寻常植株。但，山崖薄土，锻就了它那清心寡欲的本性。山谷轻风，远播着它的淡然清香。就是因为它秉承了，所有奇卉之灵性，才从山野而登堂入室。
《咏幽兰》——清·玄烨
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。
《咏兰》——元·余同麓
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
竹：高雅
苏轼曾说过：“宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。”如此朴实直白的语言，显示出竹子蕴含的文化精神已深入文人骨髓。
我们爱竹，不仅仅爱竹子的清雅澹泊，也勉励自己像竹子一样有坚贞不屈的品格。
《竹石》——清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《满江红·咏竹》——明·陆容
不种闲花，池亭畔、几竿修竹。相映带、一泓流水，森寒洁绿。风动仙人鸣佩遂，雨余净女添膏沐。未成林，难望凤来栖，聊医俗。
问华胄，名淇澳。寻苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿娇金屋。坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿，温如玉。
菊花：恬然
菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。古往今来，曾被世人所赞许。它没有过高的要求，只要扎根于土壤之中，它就能茁壮地成长着。它的枝干挺拔直立，叶片郁郁苍苍，足能给人美的享受。
古往今来，最爱菊花的文人大概就是陶渊明了，他喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸生活，他喜欢菊“宁可枝头报香死，何曾吹落北风中”的坚贞高洁。同样，菊也爱他“不为五斗米折腰的”气魄，也同样喜欢恬静、淡然的桃源生活。
陶渊明和菊如同“高山流水”一般的知音。他们一起在南山下过着恬静、飘逸、悠然的田园生活。
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《菊花》——唐·元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
《多丽·咏白菊》——宋·李清照
小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醿。
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。
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