江湖闲叟
收到了问答的邀请，然而对于这样的问题我打算借着这个“回答”的机会说一下对这类问题的观点，那就是这种指名道姓要求评价的问题最好还是少一些提出来最好。
田秋信先生在太极拳圈内应该也是有这一名号的。据个人所知应该是陈发科-田秀臣-田秋信这样一个传承脉络吧。而且一直是在北京地区继承下来。我记得有评价田秀臣先生的太极拳是“最像陈发科先生”的太极拳架。早先年国家还有保留了录像资料作为陈氏太极拳的范本。这些录像视频现在网络上也能找得到。
然而我本人也是仅仅知道其名而已，没有亲眼得见和体验的机会。所以说这个问题问田先生的太极拳好在哪里这样的问题，我也没有什么办法做出回答，因为不了解，评价就等于没有意义。
而且尤其是在网上，这种指名道姓要求评价的问题我觉得最好不问。既然针对性这么强，如果说是真的希望去了解的话，那就专门去拜访了解不就好了？或者条件所限，那么去自己查阅相关的资料，又或者通过了解相关知道的人，这样不好么？因为这种问题放到好像这样公开问答的平台上面，实际上是必然要引起争议或者非议的问题的。
力挺支持的人肯定要专说好的方面，同时必然会有另外方面各种贬损诋毁。这种行为确实有点居心叵测之嫌。
剑客浪心2017
田老师先生的一辈子致力陈式太极拳传播和发展值得钦佩！
太极拳的好坏不是只看外形就能点评的。现在市面上的各派太极拳都称自己是正宗的，最好的。正宗咱们就不评论了。如果说是最好的，那么就要给大家表现出最好的都是有哪些？
太极拳如果打了一辈子拳还只是停留在拳架上，那么，还算是没有到一定境界！即便有人说某某“最像陈发科先生”的太极拳架，因为这说法还是仅限于拳架子。拳练的好坏需要的是神韵，有没有内在的东西，否则还是没有明白练太极拳的目的是什么？否则，我们还仅限在拳架、技击、健身，那还是流于大众了！
老前辈们早就说过，由拳入道，以道演道，从而达到修身养性，颐养天年，无欲无求方为大道成者。
王宗岳说过练太极拳三个阶段，招熟、懂劲、神明。其实我们如果想练好太极拳至少要经过这四个层面才可以到达最高境界，一是有形无意阶段，二是有形有意阶段，三是有意无形阶段，无形无意的最高阶段。大家可以自己对照一下，你到了如个阶段？
太极拳最的特点就是道家思想和智慧在拳里无处不在，也就是练习太极拳讲的无处不阴阳，无处不太极。大家有机会可以好好看看田老先生的拳架，好在哪里，你可以自己感受了！
九五太极养生
前不久刚好和一位田秋信的亲传弟子在一块练拳，不知全名，送其雅号光头李。据他所说，他师傅是不信有内功的，既使有也只是周身有气感，此言不敢编造。又言穿透力只是力的穿透，我不敢苟同，只得说和我理解的穿透力不同。光头李曾说过，他们陈家的好东西都只传给了外姓，所以说他的师傅田秋信很历害的。
写到这，突然感到上了你这个混蛋小子悟空的当，你从没端出你的观点认识，会不会用我们的观点认知去攻讦别人，你是一个卑陋的小人！卑陋的小人！
手机用户62364108981
田秋信老师的太极拳我曾经看过他的视频，也曾经模仿过，感觉他的太极拳实用性强，行拳比较直接，花架子少等特点。我们就拿田老师的陈氏太极拳起式来讲，他的行拳起式，首先是站立，然后上前一步接着就金刚倒堆。通常陈氏太极不是这样的，首先是站立抬起双手，转腰，开步，再金刚倒堆。其次田老师的太极拳最大有点是行拳自然，如行云流水，绵绵不断，刚柔相齐等特点。
徽州远影
不知道这是什么套路。以前我和朋友的叔叔，一位练陈氏太极的人学过一个月。大部分时间都在练习基本功上了。说白了，太极就是养生，跟气功其实不一样。
我练的那段时间瘦了很多，但是并没有什么气感。我曾经花费很多功夫想去有“气感”，到现在我觉得是个伪命题。有待深究
沉默的熊
陈式是太极拳吗？
吾非水
太极拳练的好不好，是要用拳论，用实战去检验的。拳论检验是不是按照内家拳的要求去练的，实战是检验练的效果。讲手推手比手代替实战都是耍流氓。
西安赵堡太极拳传承人
謝邀，俺孤陋寡聞不知道...
除卻巫山姗是雲
有益于身心健康！😊
舟水连依
小老儿山野村夫，实在是不太了解。
