刘姥姥扮丑自嘲,黛玉笑岔气,宝钗为何不笑?

新龙祥


《红楼梦》一书脱胎于兰陵笑笑生《金瓶梅》成为中国四大名著之首,而其无论内容或行笔线路都细腻至极,一句平淡话语之下恰可能就暗藏波涛汹涌。

《红楼梦》中的小人物刘姥姥,三次进大观园,在第二次进大观园时,凤姐鸳鸯等为讨好逗笑贾母,故意让刘姥姥扮丑。饭桌上刘姥姥多次出丑,引众人大笑不已,而此时一个人却异常平静,她便是宝钗,可她为何不笑呢?

这句看似平常语句之下却是一个属于青春女子的敏感和心酸,那个一问摇头三不知的宝姐姐,她其实和林妹妹一样敏感,准确地说此时她和林妹妹甚至心意相通了,只是做了相反的决定,而且她和刘姥姥一样心酸。更有着聪慧,隐忍与善良。

当我们真正还原当时情景时,是这样的:鸳鸯提议外头老爷们吃饭都有作陪专供取笑的,而今刘姥姥进大观园恰好可以做为取笑之人。李纨因是一个寡妇素来仁厚就劝鸳鸯,而王熙凤却分外赞同。于是在摆饭之时,鸳鸯故意对刘姥姥说这是这里的规矩,不许说错,于是在贾母等吃饭时刘姥姥故意站起并说老刘老刘食量大如牛,吃一个母猪不抬头,并且做出动作,从而引发了众人不同反应。

湘云先喷饭,后黛玉扶着桌子唉哟直叫,贾母搂着宝玉,及王夫人、惜春等一干人,却独独没有宝钗。

宝钗她不笑,是她没看懂刘姥姥的意思?还是感觉不好笑?其实她是透过刘姥姥看到了自己而已。

刘姥姥是乡野村妇,可是既能从进一次大观园后便悄然摸清谁才是这家做主之人的人,真的笨到连别人是在玩弄自己都不知道吗?显然她是知道的。那为何这样了,便是为了配合鸳鸯和王熙凤来演这场戏,所以刘姥姥她是选择故作糊涂,故作糊涂是不是很像一个人?对,她便是一问摇头三不知的宝钗。

而宝钗笑不出的原因是她看到刘姥姥屈尊降贵只为了讨他人开心,而何必如此没尊严呢?那便是刘姥姥的处境――外来客。说是客,可却没有人真心把这老妪当做客,而且她本身也只是凭借那少得可怜的亲戚关系,来贾府顺便得点好处的。她早已小心翼翼了。

这处境是尴尬的,可这般处境不只有刘姥姥,还有宝钗和黛玉,一个是宝玉姑姑的女儿,一个是宝玉姨妈的女儿。你看,不仅相似,恰好这般匀称,她俩两姝其实同为一体,连批语都把她们写在一起“玉带林中挂,金簪雪里埋”。

她们都是寄宿之人,漂泊而无奈。而在刘姥姥说出这话时,宝钗便第一时间捕捉到了里面的心酸。她想到了自己想到了林妹妹,其实林妹妹也恰好感知到了,只是林妹妹的做法是给她取名为母蝗虫,因为林妹妹不愿意如刘姥姥一般,既使她感知道她们是如此相似,也不能折了自己的傲骨,也要保持自己的尊严。

说到头林妹妹是傲娇的,而先她一步感知到这个处境的宝钗则选择了沉默,其实这里我们可以看到不仅林妹妹敏感,宝钗其实更敏感。

她因进宫之事耽搁所以暂住贾府,这里有从苏州来的父母双亡的林妹妹和她处境一样,而林妹妹再不济都有贾母宝玉护着,而她却得反护全家,她唯一的选择就是和刘姥姥一般在不露声色中讨好所有人,一问摇头三不知,并且在让所有人顺心的情况下做到宝二奶奶位置,就如刘姥姥捞好处一般。

如今看到和她一样的刘姥姥,做为一个本该欢乐的青春女孩,她心酸已是不曾闲,又如何笑的出?还有就是她体会到的是刘姥姥这玩笑之下的心酸,她不笑是对刘姥姥尊严的维护,是对同病相怜之人的同情,这恰是宝钗做为一个女孩的善良。那么细微,却让人落泪。


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在蘅芜苑,贾母名义上给宝钗珍藏多年的宝贝,实则对宝钗的卧房布置不满。年轻姑娘家雪洞一般的布置不很吉利【也是为她的结局埋下伏笔】。

贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”


这是刘姥姥经典台词,自己却鼓着腮不语。

众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的……

众人笑,唯独没有描写宝钗。可见宝钗当时是没笑意的,作者不愿她打扰这精彩的美好时光。



宝钗为什么没笑?她是藏拙守份的人,这里不是她的舞台。

一则,她在思虑贾母的言下之意。

二则,冷宝钗深知刘姥姥耍宝是为了讨喜贾母人等,她洞悉世事,冷眼旁观着。也许她觉得在场笑着的人更可笑。


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贾母领着刘姥姥游大观园,吃饭的时候,刘姥姥站起身来,高声说道“老刘老刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头”。我们看看众人的反应:

众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫"心肝\

润杨的红楼笔记


刘姥姥站起身来,高声说道“老刘老刘,食粮大如牛,吃个老母猪不抬头”,自己却鼓着腮不语,众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云笑了,林黛玉都笑岔了气,扶着桌子嗳哟,宝玉笑了,连薛姨妈,探春,惜春,贾母都笑了,王熙凤与鸳鸯更是笑的前仰后合,薛宝钗为什么没笑?



首先宝钗“藏愚守拙,随分从时”,是个矝持稳重的人,而且常年服食“冷香丸”,早已失去了少年的热情任性,她很少在人前失态,除了“借扇机带双敲”,也是含蓄优雅的。再就是宝玉挨打,她关心则乱,才不自禁流露出小女儿态,却也失态得可爱。“任是无情也动人”,她是个无情的。


还有宝钗幼时偷读杂书,又帮着家里料理生意,她看的出来这不过是凤姐为了取悦贾母的小把戏,她懒得去笑。

最主要的是薛家家道中落,薛蟠不争气,不得不长年住在贾府,攀附贾府。宝钗要比书香门第出身的黛玉更知道人情的冷暖,觉得来贾府打秋风的刘姥姥,不得不扮演跳梁小丑哗众取宠,何其悲哀。而且刘姥姥来贾府是投奔王夫人的,是王家的亲戚,刘姥姥扮丑取乐,就是丢王夫人的脸,所以她也笑不出来。


许寶萍


王夫人最丢脸的一次,别人都笑到不行,不只有她没笑

《红楼梦》的描写之细腻,都在字里行间的韵味中,这造成每次阅读红楼梦的体会都不同。刘姥姥逛大观园极其精彩,却也呈现了众生百态。其中,王夫人最尴尬,最丢脸,而薛宝钗却耐人寻味。

【一】

刘姥姥二进荣国府,带来了瓜果蔬菜给贾家众人尝鲜,名为感谢荣国府的接济。其实未尝没有再得到一些赏赐的意思。刘姥姥固然秉性善良,但善良人也有狡猾的另一面。所以她才能忍受大观园众人对她的捉弄,配合王熙凤的表演,逗笑众人。这一次逗笑,所有人都大笑,不过有两个人却笑得与众不同。其中,王夫人笑的最尴尬,而薛宝钗却笑的无声无息。

(刘姥姥):老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。自己却鼓着腮不语。

刘姥姥为了迎合贾家这些贵族夫人少爷小姐,可谓卖力。很多人觉得她说的那句话不搞笑,为什么却让大家笑成那样。其实只有身临其境才会觉得搞笑。源于众人潜意识中,刘姥姥就是一头老母猪一般吃相难看的角色。刘姥姥自己一喊,自然燃爆所有人的笑点,让大家都笑到不行。


【二】

所有人都笑,王夫人也笑,“王夫人笑得用手指着凤姐儿,只说不出话来”。王夫人说不出话一个是笑的,一个是尴尬的。刘姥姥如此出丑,最令她丢脸。

刘姥姥是王家结的干亲,与贾家八竿子打不着。由于王家只有王熙凤父亲和王夫人识得他们,所以刘姥姥才寻到贾家来。王夫人本不愿意理她,但之前来往很多,也就吩咐王熙凤不可慢待她,随便给钱打发就好了。不想刘姥姥会再次上门,还被贾母款待了。

王夫人作为贾家女主人,自己的亲戚当众出丑,她作为主人只会更尴尬。所以王夫人虽然笑,作者却写她指着凤姐儿一句话说不出来。她明知道王熙凤搞鬼,却有口难言,王熙凤这里确实没给王夫人留面子。后面王熙凤生病,王夫人直接派了李纨,探春,薛宝钗管家,一副培养接班人的架势也根本没给王熙凤留面子。这一点微妙,不能不说大有深意。


【三】

刘姥姥的笑话,所有人都笑,薛宝钗自然也不例外。

“众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈地大笑起来。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替她姊妹换衣裳的”

薛宝钗也是笑的,但却不同其他人的癫狂。笑得无声无息。宝钗之所以如此含蓄的笑,也有三点原因。

第一,宝钗性格稳重,本就不会放肆大笑;

第二,以宝钗的聪明,对王夫人的境遇感同身受。她不大笑,是给王夫人面子。

第三,刘姥姥是打秋风卖力演出,薛家何尝不是攀附贾家?她与母亲薛姨妈每日贾母跟前逗趣,不也是另一个刘姥姥?

如此三点,薛宝钗绝不会大笑。原文别人都有描写,薛宝钗虽笑,却完全没有描写。不但没有描写,甚至话也极少。还是在船上贾宝玉抱怨了一句残荷恼人,为什么不拔去,才张口替园子分辨一句:这一秋何尝饶过这园子!不光没饶过这园子,也没饶过她们这些寄人篱下之人。

综上,刘姥姥的笑话让大家都觉得好笑。只是王夫人笑得最尴尬,最丢脸。薛宝钗也是感怀自身,照顾王夫人面子而笑得无声无息。二人虽笑却与别人的畅快迥异。


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【读红漫谈】(第47期)

(一)筵席上的笑声。宝玉到底滚到了谁的怀里?

由凤姐和鸳鸯导演的这次恶搞,曹雪芹分别写出了各个“主人”的细节不同的笑。在谈宝钗之前,有个细节我搞不懂。小说里,宝玉笑得滚到了贾母的怀里。贾母笑着搂着宝玉叫“心肝”,一老一小,既表现了贾母的欢乐心情,也表现了宝玉的撒娇神态。可是到了电视剧中,宝玉是滚到了王夫人的怀里。难道剧作编导比曹公高明?

(二)都在笑,唯独不见写宝钗

薛姨妈撑不住笑,一口茶喷到探春的裙子上。

王夫人笑着用手指着凤姐说不出话来。

湘云是一个男孩子般的笑,而黛玉体质纤弱,笑得伏在桌子上叫“嗳唷”。

在这些特写镜头里,没有宝钗。

其实我觉得,这就是曹公的高明之处,这就是“不写之写”。给我们这些读者留下了想象空间。这是很高妙的。等于是曹公把宝钗的“镜头”给“剪辑”掉了。

(三)宝钗此时无声胜有声?

宝钗在《红楼梦》中是主角之一,当时又在现场。

女版郭德纲凤姐拿刘姥姥来作为牺牲,为了讨贾母的欢心。其实这本身没有什么好笑的。那些人之所以笑,是她们在讲究礼仪的环境里生活得太沉闷了。偶尔见到这么恶搞的场面,禁不住大笑。

容貌丰美的宝钗,是一个受封建正统陶冶的完美典范。谙熟世故而不流于鄙俗。她认为这就是凤姐之流的恶搞,她笑不起来。或者是抿嘴微笑?动作不大,看不出来她在笑,因此没有上曹公的“镜头”?是此时无声胜有声?

(四)宝钗毕竟还是笑过

到了【红楼梦】第四十二回,林黛玉笑道:

她是哪门子的姥姥?直叫她是个“母蝗虫”就是了。

说得大家都笑起来。

这时宝钗笑道:

颦儿这促狭嘴,她用“春秋”的法子,将世俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句。这“母蝗虫”三字,把昨儿那些行景都现出来了。亏她想的倒也快。

(五)凤姐把刘姥姥当了女篾片,刘姥姥到后来救了巧姐

这不是今天要谈的话题,只是在这里连带说说。

根据一些线索和红楼梦曲,以及脂砚斋评石头记的一些片段的评论,巧姐后来被她的狠舅奸兄要卖到妓院,得亏刘姥姥救了。

刘姥姥的厚道显示出来的是凤姐的极不厚道。








梅月竹风


刘姥姥几进贾府,得了不少好处。当然,她也懂得,要得好处总得有些付出。扮丑逗贾府这门贵“亲戚”开心,就是她可以付出的。在游大观园的那一次,刘姥姥这一点表现得很充分。凤姐和鸳鸯设套,让刘姥姥在吃饭前来了一个小丑表演:

刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。

效果是显著的。马上,“众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。”

不同的人笑得千姿百态:

史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”,王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来,薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子,探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。

独独没有写宝钗。但宝钗分明是在场的,书里写得明白,贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌。那么,所有人的笑都写到了,为什么没有写宝钗呢?

这有两种可能。一是宝钗并不是没有笑,而是也跟着大家一起笑了。只是笑得比较没特色,可能就是嘴巴咧一咧,不像其他人带着身体动作,所以没什么描写的价值。

说宝钗笑了,也不是没有可能的。毕竟书里后面还写道:

地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的,独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

总之,光看文字,似乎没有谁不笑的,就连一向严肃的王夫人,都笑得说不出话。被作者点名还在“撑着”不笑的,也只有凤姐和鸳鸯两位。宝钗会是唯一的例外吗?

第二种可能,就是宝钗真的没有笑。那么,宝钗为什么不笑呢?

其实,不笑或者说只是轻笑,是符合宝钗一贯的人设的。宝钗的形象一直是端庄大方,成熟稳重,标准的封建社会淑女一枚。平时话都不多说,如果要笑,估计也是“笑不露齿”的微笑居多。印象中,还真不记得宝姐姐什么时候有过不顾仪态的哈哈大笑。可以说,宝钗是一个时刻“绷着”的人,在公开场合是很注意自己仪态的。所以,她在私下无人的场合里,偶尔流露的小女儿情态,比如香汗淋漓扑蝶那一段,才会成为经典。

习惯成自然,当宝钗习惯了时刻“端着”,以大姐姐形象示人的时候,遇到寻常人忍俊不禁都会笑起来的场合,她反应慢一点,没有及时跟着大家一起笑,也是合理的。

与其追究为什么宝钗不笑,我觉得不如追问为什么作者不写宝钗。

曾经看过一些分析,说是宝钗比较成熟,比其他人更懂得刘姥姥这样的乡里人生活的不易,所以能够理解刘姥姥不得已“扮丑”的苦衷,甚至对刘姥姥这样的自嘲感到同情和心酸,所以大家都笑的时候,只有她没有笑,这体现了宝钗对底层人民的同情心。

我觉得这就属于过度脑补了。作者一个字都没提到宝钗,读者何必臆想出这么一大段宝钗的心理活动?我觉得还不如假设那时宝钗刚好有事离席,没看到这一幕,来得更合理呢。如果宝钗真的有那么同情刘姥姥,后面肯定会有所交代,比如写她表示了对刘姥姥的同情,甚至像平儿一样私下送点什么给刘姥姥,更能体现宝钗体恤底层人民的伟大情怀呢。

但是没有,什么都没有,一个字都没有。在刘姥姥逗乐大家的这一段里,宝钗就是在作者的笔下“缺席”了。或者,合理的解释是,宝钗确实没有笑,但是这个“没有笑”并非出于什么悲天悯人的情怀,只是单纯的反应不过来而已。其实这是一个“可以笑”的场合,只要是自然反应,都会笑。相反,不笑的话反而暴露了一个人的城府过于深沉,或者至少是心不在焉,与周围格格不入。

宝钗会与周围格格不入吗?当然不会。所以,这次失误了。

所以,就不写她了。作者还是厚道的。

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海阔天空诗酒花



一品红叶116


林黛玉所以笑,是因为她觉得刘姥姥在出丑,是一种非常态。她感到的滑稽,大概类似于我们在屏幕上赵本山的团队扮演残疾人,在审丑中获得的一种愉悦。再加上林黛玉是性情中人,在贾家又很受宠,她和其他人一样笑得前仰后合就不难理解了。

宝钗没怎么笑,这一方面是因为她原本就是比较端凝的一类,喜怒不怎么形于色,很少会大笑。最根本的原因,只怕还是因为,她不觉得刘姥姥是非常态,她看出了刘姥姥装神弄鬼不过是为了讨生活,这一点上,大家并没有区别。

的确,现在的薛家也好,贾家也好,日子都还能过下去,但是明眼人都能看出,四大家族都是在坐吃山空,吃的是祖上的红利,后继乏人,是他们共同的BUG。宝钗为什么穿着那么寡淡,还教育邢岫烟不要那些富贵闲饰,就是因为她知道未来还不知道怎么样呢。刘姥姥的女婿当年家中虽然不如四大家族,但能够跟王家联姻,就说明也不算太差,后来不也沦落到派出年迈的丈母娘,牵着小外孙出来打秋风吗?

无论是哪个角度,宝钗都笑不出来。当然,后来黛玉说刘姥姥是“母蝗虫”,宝钗赞她伶俐也是真心的,宝钗也不可能时刻停留在某种心境中,她是变通之人,一直在各种心境中穿梭。


闫红说


因为薛宝钗要把自己朔造成一个稳重文雅不轻狂的大家闺秀,好让贾府的长辈们欣赏她的温文尔雅端庄大方,可以成为贾府合格的当家人。

林黛玉史湘云没有这么深的心机,直来直去,所以看到好笑的事儿就会笑的前仰后合,觉得在贾母和亲戚面前不需要假惺惺的装出一副文雅内敛的样子。

这是作者对薛宝钗性格阴柔机智的描写。



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