百年常青藤
现代诗歌衰亡了？我觉得没有。作为非常热爱现代诗歌、关心诗歌发展的人来答一下。
现代诗给人衰亡的感觉应该是基于一下几点原因：
一、现代诗歌创作越来越“佶屈聱牙”。
现在有不少诗人，他们的诗歌创作对于业余读者来说构成了阅读接受上的巨大障碍，就是对许多有较高诗学素养的专业读者，也构成了阅读接受上的严重挑战。这些诗歌在语言运用、意象设置及诗思方式上大大偏离诗歌的阅读规范与审美习惯，整体风格过于晦涩或怪异，理解起来非常困难。读者少了，自然会感觉诗歌衰亡。
二、现代诗歌越来越缺乏人文素养。
有一些诗人缺乏一定的思想和文化素养，为了满足少数人的低级趣味的要求，甘心堕落，创作了一批批低俗乃至下流的作品。他们写诗提倡“崇低”，诗中常出现“屎”、“操”等字眼，更是把诗写到了令人恶心的程度。
对此作为北京外国语大学教授、俄罗斯诗歌研究专家，汪剑钊质问说:“诗人在策划堕落，诗歌又怎能不堕落？”
三、现代诗歌缺乏一个很有影响力的诗刊。
任何一个诗歌兴盛的时代，必然有一本全国性的诗刊作为诗人活动的主要阵地。例如新月派时期的《晨报副刊·诗镌》《新月》。诗坛现在急缺一个具有全国性影响的诗刊，诗人们有各种各样小众的流派，却无法形成大的气候。
虽然有以上种种因素，但我认为，现代诗还是没有衰亡的。
第一，网络时代给诗歌带来了新的转机，很多诗人在网上发表诗歌，立刻就能得到评论和回应，大大刺激了诗人的创作欲望。
第二，随着人们物质生活的满足，对精神生活的需求日益增加，“诗”和“远方”成为了人们的梦想。在疲惫时，读诗；低落时，读诗，诗歌在精神生活中还是相当重要的。
新诗的发展虽远不及上世纪那个诗歌盛极一时的繁荣局面，但我觉得我们也不能就此完全否定它的发展。诗歌永不衰亡。
一往文学
衰是有些，亡是没有。
所说现代诗应指一九一九年五四运动以后兴起的诗体。这种体裁没有韵，没标点，不讲平仄，甚至一个完整的句子断成两行，与以前的诗截然不同，是好是坏呢?经过近百年的检验，结论不太成功。
今后怎么办呢?还要回到词牌、格律里去吗?显然不可能也没必要。不可能是没有这样的课程基础，也没有那样的语言环境。没必要是社会不同。就如律诗只能产生在唐宋，填词只能出现在唐宋以后一样。
古风好些，有平仄不限制，有韵律不死板 ，长短不象宋词那样克刻。
《诗 心》
写人写事写风景，
歌山歌水歌大风。
新诗旧赋三万六，
亘古不变是人情。
南山智叟2
诗歌是人类另一种思维方式，语言文字三维以上，脱离平板原理。
立体的空间高于陆家嘴，高于斜拉桥，高于垂直上下的电梯，高于秋风与茅屋。
诗歌像一块芯片，无数只脚连接主板，超意象交换数据。
诗歌进入新时代，现实与传统都伟大，话说一半话真理。
嘴边上，舌尖上，事与理上绕三分，绕到合适的纬度。
诗歌被理解的时候是艺术，不被理解是关键字，现实真的宽松多了。
我的上一篇问答里的诗歌最后一句“飞鸟的云天透明遥远”，透明指的就是这个原因。
仅仅几个关键字变的敏感起来造不成多大伤害。
关键是作者，不能因噎废食。
不能因为苍蝇的嗡嗡叫就不吃饭。
任何一天都有关键字敏感字，大街小巷路口桥洞火车站地铁，居无定所比较自由。写诗也是这样，想到哪里写到哪里，到处流浪。
看到的事物接触的事物都是马路上的人，比如擦肩，相向而行。
别人救助我，我救助别人，都是互相的，看见路口有老人过马路搀扶一把，看见有人碰瓷，这是不好的，就做证人，表明那个人是假摔。比如路过河浜，看见有人掉河，衣服也来不及脱，救人。
别人也救助我呀，嘘寒问暖，给我棉被大衣。
尽力回报社会，走上街头在高大的树冠下面弹唱心声。
呀丫芋头
哲学对于诗歌的重要性不言而喻，一首文字铺排得再美的诗歌，如果其中欠缺了哲学的底蕴与光芒，那就只能是一首流于“器”而欠缺“道”的、没有意义也没有生命力的文字游戏而已。“道”生万物，丟失了“道”则丢失了万物的起点与万物的依托。就像一首诗歌只是形而下窄义地美学框架上描风雪写花月，而没有建立在哲学意义上的形而上，那只能说这首诗歌就只是一首初级的习作，而已。
最后附上我写作发表过的一首现代诗，里面有一些在诗歌中关于哲学的思考，也是巧了，用在这里回答这个问题应时应景——虽然我有时候也会怀疑头顶的天空、怀疑当下诗歌的前景，但是我坚定地相信脚下的大地、相信只要有感性的美好、有理性的思考、有闪亮的梦想，我们就有诗和远方，诗歌就永远不会衰亡!
《蝴蝶最迷离》
作者//吴采薇
~
最难驾驭的，其实是我们的思想。一次次
接近最高处的鹰隼，又一次次被尘埃绑架
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仰望星空的黑格尔睡着了。庄子
在一只蝴蝶的梦里，重新回到混沌与坐忘的起点
你在寂寞的山顶，以自己做劫材，布下棋局
~
而我，跟在这只飞过两千五百年的蝴蝶后面
怀疑头顶的天空，却相信脚下的大地
作家吴采薇
诗乃精神之魂，哲学乃理性之佳肴，一点不错，但不是现代诗歌开始衰忘了，而是优秀的现代诗歌在开始衰亡，因为喜欢现代诗歌的读者和写作现代诗歌的人是很多的，透过各种诗歌网络平台就可见一斑，但真正优秀的现代诗歌作品却寥寥无几，这应该才是实际现状。
诗言志，是一首诗歌必须具备的要素，志，即情感，包含了诗人所要倡导的思想和理念，一首好诗，除了具备真、善、美思想，还应具有哲学的“光芒”，这样才会引导人们为追求真、善、美去思考，方能谓好诗。
在这物质和金钱至上的年代，时下人心浮躁，社会中遍布邪恶、虚伪、自私的“面孔”，已经没有多少人静下心来思索什么是真、善、美，为真、善、美付诸行动的人更是寥寥无几，真正优秀的诗歌作品，一定是贯穿真、善、美思想，而浮躁、邪恶、虚伪与真、善、美是严重对立的两种理念。
现实社会中，一个人要生活得好，就得想方设法、挖空心思去赚钱。当今时代，要想获取财富，就得不择手段才有机会，而一个骨子里都被真、善、美润透的人，怎又会去用不择手段的方式获取财富呢？
在这个财富为“王”的时代，人们一边忙于索取财富，一边又抱怨文化丧失，报怨社会缺失信仰、理念，其实是现实环境，深深地改变了人们的心思，最后都只认“有钱才是硬道理”，就象在网络里一样，一篇教你怎样赚钱的文章远远比一首优秀的诗歌转发量大，就是一个很好的事例，诗歌属精神类产品，诗人是生产精神产品的人，好工厂少了，怎么会有好产品出来呢？
真正的诗人大部分都是坚守在清贫的文学阵地上艰难跋涉着，一个伟大的作家也是如此，一个能写出优秀诗歌的人，如果骨子里没润透真、善、美思想，这样的诗人充其量只能算“伪”诗人，其作品是没有生命力的，更是经不起历史的检验。这就是当下出不来好诗的原因，也是好诗在慢慢没落的本质所在。
这是笔者的笨拙见解，欢迎各位朋友探讨交流！
黑马诗语
诗是精神之魂，哲学之佳肴。这句话讲的对，也真切。从古代特别是唐朝的诗词，一直延续到至今传诵不衰，鼓舞和鞭策了一代又一代人，精神上内函着和保存着旺盛不败的气质，如像永不改色永不凋谢的一朵朵鲜花。特别是革命烈士诗抄，更打动人和鼓舞人。如像革命烈士王若飞（我是花的土壤）的雄诗；＂敌人的血是白色的，也是恐怖的。我的血是红色的，是鲜花的土壤，是人民生存的根。我愿把我的肉化成肥料，把血浇灌成鲜红的一朵朵鲜花，永开不败……＂多么的自豪和无私呀。诸如此类鼓动鞭策人民精神上的崇高的烈士诗抄，还有许多许多。如革命烈士叶挺，吉鸿昌，邓仲夏，李大钊等等的诗词，很是有一种忘我的，崇高而豪迈的英雄气概。所以，诗词是精神的灵魂和哲学的佳肴，这话没有讲错。
郁香墨
诗歌形式丰富多彩，几乎无不可言。一首好的诗歌，就像一副“写意的山水画”。虽然需要细细品味，单不意味着就要“云山雾罩”，最主要的是要有意境。看看古时的大诗人，他们的诗作之所以流传千古，主要不就是有“意境”吗？而且言之有物，短短数行字，就能写就"万里江山，美人如画，朝代更替，武士行侠。豪杰喝酒，文士饮茶”。。。。。。
这样的艺术形式，怎么可以衰亡呢？只是不知道从什么时候开始，人们的意识发生了变化。一切东西竟以丑为美，以丑为尊。书法也好，诗词也罢，如果不丑，就拿不到大奖。其中有很多东西，简直就是对中国文化的亵渎。
而所谓的“现代诗”，在或无病呻吟，或声嘶力竭的标榜其如何优秀中，却返古了古人不使用标点符号的行文习惯。不知这是进步还是倒退？在我们的翻译家尽心竭力的把国外的诗词作品，翻译成优美的诗句的同时。我们有些所谓的“诗人”，却取国外文学作品之糟粕，形成了所谓的“现代诗”，这种诗的唯一优点，就是可以直译成外国人可以看懂的所谓的“诗”。而我们真正的诗，外国人是翻译不了的，因为他们不懂“修饰”。
就像声音，无论是高亢激昂，还是低沉婉转，如果发声位置不同，给人的感觉也是绝对不同的。像：“穿过大半个中国去睡你”这样的句子的“现代诗”，现在才开始衰亡，我认为开始的太晚。若是坏小孩写出这样的句子在头条发表，能够通过“审核”吗？
孙忠汉不像坏小孩
现代诗歌衰亡了吗？我认为衰是一定的，但还不至于亡。
诗歌的衰败，与所谓的主流与主流媒体脱不了干系。暗涩隐晦不知所云的朦胧诗、寡淡无味流水账式的口水诗、三观不正下流无耻的约炮诗……梨花派、乌青派、一把好乳派、撒尿派、睡你派……这些所谓的诗，无诗意、无韵律、无美感，甚至无底线、无品味，叫读者如何爱得起来？脱离了读者，不衰何为？
然而我们就要说诗歌已亡吗？当然不。"城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花"，真正的好诗在民间。因为主流把控了平台，这些民间诗人的好诗只能在小范围内流传或放在网上默默无闻。没有推介，没有吹捧，如一簇簇馨香的小花，默默绽放在荒凉的山野，自生自灭。但"兰不以无人而不芳"，即便无人问津，它们仍然坚持向世界展现最美的自己，不为名不为利，只为爱好，只为诗人抒发自己的情感。
诗不象散文或者小说，真正的诗全凭诗人的天赋，需要电石火花般的灵感，不能通过努力学习得来。诗是诗人独特感受与某种超越性情思的创造性表达，诗具有诗的艺术、诗的想象、诗的情感，所以我们不必要求每个人都来写诗，诗歌的全民狂热也只会在某个特殊时期爆发，时代的车轮滚滚向前，在这个资讯扑天盖地的年代，那样的情景不可能再现。
诗歌确实离今天的我们已经越来越远了，但是总会有人还在坚守。也许就在某个时候，有一些东西触动了你内心的灵感，勾起一份久违的情怀，如果此刻，你也会和我一样，会拿起手中的笔，以诗的形式把这个瞬间把这份感触记录下来，那么，请允许向你微笑，并轻轻问候一声:原来你也还在这里啊？
且让这份美好的诗意流淌进这个寒冷的冬日吧，它带来的，必将是爱和希望，是温暖和明亮……
易曼荼
诗歌确实很惨，惨得很！因为所谓诗人能在国内正式刊物上发表作品的文人，脱离了群众路线，不写生活了。而真正写生活，抒发内心真实生活感受的民间诗人(诗歌爱好者)，又没有他们发声的平台。鱼在水，可驾风浪，鱼跃岸脱离了生它养它的大海，那就意味着死亡！诗歌也是这样！
由此，想起伟大领袖毛主席延安文艺整风的讲话，多么重要。警醒后人，永不过时！现在每位诗歌写作者，应该重新学习丶深刻领悟出毛主席的文艺讲话精神。写生活，写现实，肩负重任！为人民而歌，为人民服务！
豫东梧桐
前两天参加BEYOND乐队御用填词人刘卓晖先生的签售会，交流时有粉丝问为什么现在摇滚没落了。我和刘先生异口同声回答“因为不再愤怒了。”社会变革引发的愤怒，迷茫是摇滚乐的创作源泉。我想现代诗文大抵亦如此。
现代社会，人们很容易宣泄了自己的愤怒，而且主旋律的基调是高速发展，也让人们失去了“采菊东篱下 悠然见南山”的恬静。我们连旅游都要争分夺秒夜以继日，也缺失了品评和斟字酌句的心态。
相对于现代白话文学，诗歌的形式虽然优美，但是效率低，要求高，爆点少。很难受到年轻人的广泛喜爱。现在的娱乐节目是要求每二十秒一个包袱的，比当年对相声表演的要求都高。诗歌在形式上失去了优势。
我想，这主要还是时代阶段的现象。我们不会永远这样下去，同时，现代诗歌也会有适应时代的进化。杜蕾斯前一段时间出了一本诗集，我节选几篇放在后面作为结尾。
不知道大家会杜蕾斯的作品怎么感受，但是青年人很喜欢，表述情感，有时代感，表达了她们的感受，可以骚，但不浪。
