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不确定杜甫草堂内的情况，先认为题目所说是真的，草堂内只有黄庭坚和陆游二人。
按理说，树立这两位的雕像，肯定是由于黄庭坚陆游和杜甫有着某种联系。不过黄、陆两人，和杜甫没什么血缘之类的直接关系，把他们三人联系起来的，是诗歌的风格。
黄庭坚是极度推崇杜甫的，他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处。……古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”
这段话同时也表达了他做诗的两大特点。黄庭坚主张用典，并且善于用典。这就是所谓“无一字无来处”。同时他不避讳和古人重复，而是认为沿用前人词句，加以合理改动，可以达到更好的艺术效果。这就是“以故为新”，也就是“点铁成金”。
黄庭坚是一个优秀的诗人，而他指示的这条道路，看上去似乎也是一条可以取得成功的道路，于是逐渐获得许多同道中人的支持，形成了一个诗歌流派，这就是有名的“江西诗派”。
他作詩的方式是字斟句酌，法度井然，便于別人仿效；他的詩論是循序漸進的，幷大張旗鼓地倡導以杜甫爲詩家宗祖，還爲詩人們設計了擺脫窘境的策略，使人有具體的門徑可入。于是黃庭堅理所當然地受到衆多青年詩人的擁戴追隨，……于是，一個以黃、陳爲核心的詩歌流派就逐漸形成。——袁行霈《中国文学史》
到了宋末，江西诗派总结出“一祖三宗”的说法。所谓“一祖”，指的是杜甫，老杜是江西诗派尊崇的祖师和最高效仿对象。但杜甫诗造诣过高，不便模仿，于是人们退而求其次，在“本派前辈”中挑出艺术成就次一等的三人，作为实际学习目标，就是所谓的“三宗”。这三宗分别是：黄庭坚、陈与义、陈师道。
既然有有此联系，黄庭坚塑像出现在杜甫草堂，也就是很自然的事了。
下面贴两首黄庭坚的代表作：
寄黄几复
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。登快阁
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。陆游早年其实也是江西诗派出身，但他后来摆脱了江西诗派的影响，自成一家。
他的诗风是挺有趣的，律诗颇有杜甫风格，歌行又被称为“小李白”，一人身兼中国历史两大诗人之风。——当然了，若论成就高度，通通得打个七八折。
他广记博识，善于用典，也善于把语言组织成工整的对句，这些都是写律诗的有利之处，也都是杜甫的（一部分）优点所在。刘克庄夸奖他说“古人好对偶被放翁用尽”。
他还有一点是黄庭坚所不及的，陆游诗篇中时常充满爱国的忧患与悲愤，这是时代因素，黄庭坚所在的北宋时期是不能给他这种感触的。而杜甫的诗风，恰恰以“沉郁顿挫”闻名。所以两人就更像了。
（顺便扯句题外话，如果抛开诗体不谈，单就“沉郁顿挫”这一点，和杜甫诗最相像的，我觉得是辛弃疾的词……）
陆游的代表作：
临安春雨初霁
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。书愤
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。其实，后人学杜甫最像的，可能是陈与义。
陈与义生活在两宋之交，他的诗也很受黄庭坚陈师道的影响，同时他经历了靖康之变，身遭家国之痛，因此诗风也就向杜甫的苍凉悲壮贴近。
之所以没有他的塑像，可能因为他在现代的知名度不够吧……不过他的那句“卧看满天云不动，不知云与我俱东”，上过中学物理的的人应该都见过。
陈与义的代表作：
怀天经智老因访之
今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。伤春
庙堂无计可平戎，坐使甘泉照夕峰。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。（顺便说。这首诗末句的结尾方式，是模仿杜甫《诸将五首》的“稍喜临边王相国，肯销金甲事春农”。）
北门猿
杜甫草堂内祭祀杜甫的祠堂工部祠，正中神龛上是清代雕塑的杜甫泥像，东西两侧龛内供奉的是南宋诗人陆游和北宋诗人黄庭坚的塑像，为什么陪祀在杜甫两侧的不是他的弟子或亲人，而是宋代的两位诗人？
据载，清嘉庆十六年(公元1811年），当时的四川总督常明等发起重建草堂，这次重建，其规模超过了明、清时期的任何一次，基本上奠定了今日草堂的规模。重建后的工部祠内主祀杜甫，配祀宋代诗人陆游。
清光绪十年(公元1884年），四川总督又在工部祠内加祀北宋诗人黄庭坚的塑像。
常明和丁宝桢为什么要在工部祠内加祀陆游和黄庭坚，有关碑记里都没有加以说明，但祠内有清朝人撰写的一副对联对此举作了很好的注脚。联文内容是：“荒江结屋公千古；异代升堂宋两贤”。隐含的意思是：“杜甫、黄庭坚、陆游都不是蜀人，但都客居在蜀很长一段时间，虽然最终离开了蜀地，但“去蜀而不忘蜀”，因此，以黄庭坚、陆游陪祀可以免除杜公的孤单、寂寞，这是第一层意思。
还有第二层意思是，黄庭坚和陆游都是杜甫的崇拜者，是后世学习杜诗最有成就的两个人，也可以说是杜甫的传人，因此，以他们二人升堂人室陪祀杜甫是最为合适的。
随弈谈
四川的当地人比较了解。
