一阳指在《天龙八部》中不过是二流武功,为何到了《射雕英雄传》可媲美降龙十八掌?

小神烧香


《天龙八部》在金庸小说中本来就是武学盛世,高手如云。还有一个特别牛逼的逍遥派,几乎影响了半个武林,虚竹、段誉、慕容复、丁春秋等高手的武功都跟逍遥派有关,从而使大理段氏的一阳指显得比较平淡无奇。



大理段氏的一阳指本来是一门高深的武功,只是没有武学奇才把他练到极致而已。段正淳风流成性,只会玩弄女人,荒废了武功,一阳指根本没有练到家。所以乔峰才说一阳指只不过是门高超的点穴功夫,一阳指给人留下一种二流武功的感觉。

从鸠摩智到天龙寺抢夺六脉神剑剑谱就可以看出,天龙寺五本的一阳指只练到四品左右,五人加起来都打不过鸠摩智,不堪一击。如果五本等人都练到二品,鸠摩智肯定不是对手。保定帝的武功跟段延庆差不多,也就是说段延庆的一阳指也是四品左右,段延庆另辟蹊径,用自己的拐杖发出一阳指,威力惊人,成为四大恶人之首、西夏一品堂的高手。枯荣大师的一阳指还要高一些,大概是二品到三品之间,也未能练到一品。鸠摩智大战天龙寺,他只是偷袭过鸠摩智,并不敢直接迎战,说明他肯定打不过鸠摩智,要不然不会烧毁六脉神剑剑谱了。如果枯荣大师把一阳指练成一品,应该可以跟鸠摩智大成平手。


武功都是因人而异,一阳指默默无闻,不温不火,没能在《天龙》中与降龙十八掌、斗转星移齐名。只因为大理段氏没有练武奇才,没能将一阳指练到一品境界。一品的一阳指的功力应该跟六脉神剑里的商阳剑威力一样强大,六脉神剑之所以能成为天下第一剑法,是因为六脉神剑可以六剑齐发,而一阳指只能单发,一品一阳指的功力相当于六脉神剑中的一剑,威力已经很强大了。

长江后浪推前浪,《射雕》中的段智兴是练武奇才,将一阳指练到一品境界,可克制西毒欧阳锋的蛤蟆功,与洪七公的降龙十八掌、黄药师的弹指神通齐名,成为五绝之一,将大理段氏一阳指发扬光大。

可见一门武功厉不厉害?处决于练武的人,而不是武功本身。只有天赋高的人才能把武功练到最高境界,发挥它的威力。


勤劳致富和珅


我是萨沙,我来回答。

不能说一阳指是二流武功。

枯荣大师他们已经说了,一阳指是不亚于少林七十二绝技的一流武功,要看能练到什么水平。

段延庆还有残疾,但一阳指武功已经独步江湖,少有对手。他一个人,能够打败慕容复加上4个家将。

而仅仅包不同一个人,就能打败武林两个门派。换在后代,怕是包不同武功都不亚于袁承志这种人。

只是遇到乔峰这种超一流高手,才段延庆输了一截。

但如果段延庆的一阳指再厉害一层,乔峰恐怕也不是他的对手。

我们再看看一灯大师的一阳指水平如何。

一灯大师的武功和晚年郭靖差不多。

而郭靖练了九阴真经以后,虽然没有练过劈空拳这种乔峰的远距离打击的功夫,降龙十八掌其也是很强的。

一般来看,郭靖的武功,顶多也是比乔峰略差。乔峰不过是练少林派内功,没有九阴真经那么厉害。

换句话说,一灯大师的武功放在天龙八部时代,怕是不会弱于段延庆,也是顶尖又顶尖的高手。

所以,即便在天龙八部时代,段延庆的例子在此,一阳指根本不弱,就是顶尖武功。

到了射雕时代,因为武术退化了,超一流高手减少,所以一阳指就可以独霸天下了。


至于六脉神剑,其实只要会一阳指就能练成。但对内力要求太高,内力不足,六脉神剑威力也不足,还不如使用一阳指实在。

像段誉那种内力狂人,也是有了北冥神功靠吸人内力才能玩得转。


萨沙


没有二流的武功,只有二流的人,乔峰一套太祖长拳还不是耍的虎虎威风



星火土土


个人认为这个问题中的说法并不准确,一阳指在天龙时期也并非二流武功,而是实打实的一流武功,本身就有匹敌降龙十八掌的威力。

至于到双雕时期能媲美降龙掌则可以看下以下几条信息:

琅嬛玉洞中缺一阳指

无崖子、李秋水二人搜罗天下神功,独缺丐帮降龙掌、少林易筋经和大理段氏的一阳指、六脉神剑等寥寥数门神功。在逍遥派大佬眼中段氏的一阳指也是极具分量的神功绝技。

威风八面的段延庆一阳指修为只有四品

段延庆是天龙八部中一僧二挂三老四绝十大高手之下数得着的实战高手,原著中至少不逊色于慕容复。但他的一阳指修为不过与天龙寺五本相当,只是四品。而一阳指若是到了更高阶段想必也更加厉害非常。

射雕时期丐帮武道传承没落

原文有说降龙十八掌传到洪七公手中时实际已经遗失了三掌,洪七公以个人的武学修为补足了后三掌,但实际威力已不如萧峰手中的原版掌法。

反观大理段氏的武功传承则子弟相传,内部传承更为可靠完善,其武功根基一阳指并无遗失。

所以,一阳指本身的威力并不逊色于降龙掌。



灵冲霄


这个问题的关键,并非是因为一阳指是二流武功,而是因为在《天龙八部》里,出现了一个「超一流」的派别,就是逍遥派。

回看整部《天龙八部》,几乎所有超一流的高手,都与逍遥派有极大的关联。

无崖子、天山童姥、李秋水、虚竹,都是逍遥派的传人,而虚竹更是直接承接了前三人的内力。

吐蕃国师鸠摩智之所以敢于挑战天龙寺和少林寺,也是因为他修习了逍遥派的小无相功,来催动少林派的七十二绝技。

段誉的凌波微步、北冥神功,也都是逍遥派的功法;

星宿派的丁春秋则是逍遥派的弃徒,学会了半套北冥神功,后来自己命名为化功大法横行江湖;

就连姑苏慕容复,因为他的姑妈,也就是王语嫣的妈妈是无崖子的女儿,当年的琅嬛福地的武学典籍成了王家的藏书,成就了慕容复的武功和王语嫣的博学。


所以,在《天龙八部》中,除了乔峰和扫地僧,其他超一流或接近超一流的高手,几乎都与逍遥派有关系。

而对于乔峰,金庸先生写作时也掉了个枪花,他和虚竹段誉结拜为兄弟,所以整部小说中,乔峰并没有和逍遥派的超一流高手有过比试,只打败过丁春秋和慕容复。


否则,可能乔峰在虚竹段誉面前,也多半会像个「二流」。


在金庸其他的小说中,一阳指、降龙十八掌都还存在,而逍遥派的武功,除了《笑傲江湖》中的「吸星大法」来自于「北冥神功」以外,其他的就不再提及了,就是因为这个门派太 bug 了。

所以,并非是一阳指太弱,而是《天龙八部》中逍遥派太强,让其他武功显得很弱。

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陈章鱼


金庸先生早就说明了的。

一阳指作为大理段氏的家族武功,从段誉到一灯大师,段氏男儿均可修炼,并未出现传承断层。

而降龙十八掌则不一样,萧峰的降龙二十八掌是山林高僧玄苦大师夜以继日,从未间断传授的,加上萧峰在丐帮多年实战经验才能够达到如此功力。然而,自雁门关一战,萧峰身死,确没有亲传弟子。射雕中的降龙十八掌是萧峰将降龙二十八掌精简后,交由二弟虚竹传授给丐帮帮主的。虚竹虽内功深厚,但毕竟资质有限。降龙十八掌未必能够达到萧峰的高度。加之虚竹此时贵为灵鹫宫宫主和西夏驸马,必定事物繁多。传授武功一事注定无法像玄苦大师传授萧峰一样十八年如一日。所谓代传一事,可理解为将降龙十八掌掌法和心法交由丐帮,从中再加以点拨。缺乏老师指导所能达到的高度也就有限了。

最重要的自萧峰之后丐帮人才凋零,即使有神功学习,又能够学到几成呢?

一个是百年锤炼,一个是闭门造车。在射雕中两者能够齐平也属正常。


一代剑神卓不凡


这个问题不应该这么问,而应该问:为什么在《射雕英雄传》中可媲美降龙十八掌的一阳指,到了《天龙八部》似乎不那么厉害了。

虽然在故事的时代背景上,《天龙八部》的时代在前,《射雕英雄传》的时代在后。但在金庸先生的实际创作中,却是先写了《射雕英雄传》,后写了《天龙八部》。金庸先生是写了《射雕英传》四五年后才写的《天龙八部》。


金庸先生以一阳指为《射雕英雄传》中绝顶武功时,绝对不会想到他以后还会写一部《天龙八部》,还会写大理段氏,还有「六脉神剑」的。


实际上,在最初连载版的《射雕英雄传》中,一阳指是王重阳的功夫,大理段氏一灯的武功是先天功。王重阳的一阳指是欧阳锋蛤蟆功的克星。后来为了使《射雕英雄传》和《天龙八部》联系起来,就把大理段氏的武功统一为一阳指,而把王重阳的武功改为先天功了,欧阳锋蛤蟆功的克星也改成了先天功。


虽然金庸先生在修订版中做了修改,使得王重阳的武功是先天功,一灯的武功是一阳指,但在一些细节中,还是留存有连载旧版的痕迹。比如王重阳装死引得欧阳锋前来,他破欧阳锋蛤蟆功用的是一阳指。虽然王重阳找一灯传先天功,以克制欧艳峰。可修订版中依然多次说一阳指是蛤蟆功的克星。这些显然都是连载旧版的遗存。因为旧版中王重阳的武功就是一阳指,而王重阳的一阳指就是蛤蟆功的克星。

金庸先生为了使《天龙八部》和《射雕英雄传》能联系起来,而把大理段氏的武功统一为一阳指。那么为什么在《射雕英雄传》中绝顶武功一阳指,在《天龙八部》中就真成了二流了么?


说一阳指在《天龙八部》中是二流,是因为一阳指上面还有个「六脉神剑」。和六脉神剑这种外挂比,一阳指确实显得不行。但我们不能就此说一阳指就是二流。


大概金庸先生也觉得当初《射雕英雄传》里的一阳指,到了《天龙八部》似乎有些弱了,于是加了一个设定,那就是让一阳指有了品级。《天龙八部》中天龙寺诸僧的一阳指也才练到四品而已,距离一阳指的极限还有相当的距离。这样一来,就不是一阳指弱了,而是练一阳指的人没练到家。


给一阳指增加品级的设定,一定程度上缓解了一阳指从《射雕英雄传》到《天龙八部》的失落感。当然,我们也得承认,一阳指确实不如六脉神剑,但这没什么。《天龙八部》中有什么武功能比得上六脉神剑呢?并没有。降龙十八掌也不行。

所以说,一阳指在《天龙八部》中只是不如六脉神剑而已,不如六脉神剑无损于一阳指的威名,毕竟那是个挂。而《天龙八部》中修炼一阳指的,没有顶级高手,萧峰都能打好几个段延庆。但这又可以用一阳指的品阶来解释,没练到高阶嘛,威力自然不行。就好像六脉神剑,你只练了一脉,那还不如四品的一阳指呢。


所以,虽然在《天龙八部》中一阳指不如六脉神剑,修炼一阳指的也没有绝顶高手,但总体上来说,还是能说得过去的,《天龙八部》中的一阳指,并没有太损了《射雕英雄传》中一阳指的名头。


孙虚白


题目说一阳指是二流武功,估计是和六脉神剑相比的。一阳指确实比六脉神剑低一档,这不假。

但问题是,降龙十八掌也是不如六脉神剑的。

萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙,既感欣慰,又是钦佩,蓦地里心中一酸,想起了阿朱:“阿朱那日所以甘愿代她父亲而死,实因怕我杀她父亲之后,大理段氏必定找我复仇,深恐我抵敌不住他们的六脉神剑。三弟剑法如此神奇,我若和慕容复易地而处,确也难以抵敌。……”

萧峰的对敌经验,甩段誉足有雁门关到大理城那么远,他居然觉得自己挡不住六脉神剑,当然不是应变、经验上的原因,只能是六脉神剑比降龙十八掌强。

所以一阳指是二流武功,降龙十八掌也是二流武功,二流武功和二流武功持平,有什么好奇怪的呢?

不过“二流”这个词,明显带着点贬损的意味。事实上,不论一阳指还是降龙十八掌,都是很强的武功。


北门猿


不请自来

这个比较应该是因为乔峰用降龙十八掌在天龙中所向披靡,几个大理一阳指的高手都不是乔峰的对手,而在射雕中拥有一阳指的南帝和会降龙十八掌的北丐并列,那这是为何呢?

首先简单的介绍下降龙十八掌和一阳指。



降龙十八掌本为降龙二十八掌,后被乔峰删减后十掌,变为降龙十八掌。

一阳指大理段家绝学,共分九品,传为大理无上绝学六脉神剑的入门功夫。

在天龙中,乔峰的降龙十八掌真的所向披靡,几个会一阳指的大理高手没有一个是他的对手,似乎相差颇大,但是武功一样,人不一样,乔峰聚贤庄一战一招普通的太祖长拳在乔峰手中化腐朽为神奇,败众位高手,当然这里不是说洪七公不行,洪七公也是天纵奇才,降龙十八掌传到洪七公这里只有十五掌了,洪七公凭借自己的天赋和对降龙十八掌透彻的理解,硬生生的补齐了后三掌,当然威力较之原来的三掌如何没有考较,我曾经也回答过洪七公和乔峰孰强孰弱的问题,个人认为洪七公低于乔峰,而之所以低,很可能就是因为这丢失的三掌威力>洪七公自己补齐的三掌。这可能也是一阳指为什么在射雕中能和降龙十八掌并列的原因之一。



其实还有一个重要的原因,品级,一阳指是有品级的,在天龙中有这么一段对话,大概意思是,本因一阳指练到了四品,但即使给他一百年也练不到一品,由此可见一阳指难练的程度,这也侧面说明了一阳指品级之间差距很大,比如一品和四品就是天壤之别。段正明和本因差不多,段正明略胜段延庆,当然段延庆若非身体残疾输的就是段正明了,但也说明二人武功相差不大,伯仲之间,也就是说段延庆的一阳指也是四品,四品的段延庆是不敌乔峰的。那么南帝是什么品级呢,书中没有介绍,但是有一句评语,那就是段皇爷的一阳指已经达到登峰造极的地步,何为登峰造极?那便是进无可进,暗指南帝一阳指已达一品,如果说这里解释稍显牵强,但是还有一点可以证明,那就是疗伤,在天龙中段正明也曾经用一阳指给段誉疗伤,而且事后气定神闲(虽然没治好,而且也不是病),不似南帝治病之后需要三五年恢复,是否因为伤势的原因,严重或者不严重,单就看名气,南帝一阳指可以救人,可以说是很出名,最起码几个站在射雕顶层的几个人是知道的。可是天龙中一阳指并没有治病救人的江湖美誉,要知道天龙中会一阳指的人可是远远多于射雕的,这也侧面说明了南帝的一阳指强于天龙,顾而可以和降龙十八掌并列。

最后有一个假设,我们知道段正明出家是在天龙寺出家,段延庆被害第一时间想到的也是去天龙寺,天龙寺可以说是大理的皇家寺院,也是大理的底蕴所在,顾而六脉神剑这种绝学都是在天龙寺而不是在皇宫,可是南帝出家并不是在天龙寺,很有可能天龙寺在战火中被摧毁了,因为大理的武学传承大都在天龙寺保管,所以很有可能真正的一阳指已经随着天龙寺的损坏而变得残破不全甚至损毁,南帝学的并不是完整的一阳指,很有可能和洪七公一样,是自己补全了残缺的一阳指,只是被南帝补全的一阳指威力比原版还要厉害,所以能够和降龙十八掌媲美。


扭一扭


金庸武学体系越往后越弱,除了没有明显朝代背景不好分辨的之外,越古老的越厉害。越女剑一人一剑正面突破千军万马,到了天龙八部的北宋就很吃力了。但天龙八部的武学境界比起再后面的又属于玄幻小说的级别了,环卫工的气场结界,段誉的六脉制导导弹,国师的火焰阿里库,童姥的返老还童,王妃的气死牛顿空中转弯抹角掌等等,任何一种放后世都吓死人。一阳指在帮主眼中就是高明的点穴功夫,到了射雕就已经是顶尖技术了。还有黄老邪的劈空掌,说实话这劈空掌在天龙八部可以说是新手村技能,帮主用出来可以把空中的判官笔打弯。到了碧血剑年代,里面有一招“惊世骇俗”的神功,原文说的竟然是玉真子不用看就能把剑插回到背后的剑鞘中,这对比起前面的这些,简直就是跑江湖胸口碎大石的水平。可以说要是黄老邪这个级别的到了清末,完全可以睡到自然醒,然后平推整个武林,还要等一会儿才能吃中午饭。就这种递减的速度,北宋水货一阳指到了南宋变成香饽饽,也没那么难理解嘛……


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