是有画说|艺外讨论
本期导读：中国最喜欢拍古装剧了，打开电视时不时就听见电视机里边传来一道娘娘腔“奉天承运，皇帝诏曰......”，颁圣旨的场景在古装剧中是非常常见的一幕，但是真实的圣旨是不是像电视里边那样的呢？古时候没有打印机，圣旨自然都是手工书写的毛笔字，那圣旨上的内容是由谁书写的呢？书法水准又怎么样呢？今天就让我们来看看真实的圣旨是什么样，以及看看圣旨上的书法是怎样的。
剧照
这是电视里面最常见的镜头之一了，宫廷剧动不动就颁圣旨，搞得现代人最熟悉的古话就是这句“奉天承运，皇帝诏曰......”了。而电视里的圣旨，通常都是这样明晃晃绣着祥云腾龙之类的，一看感觉就是壕得很。有的朋友就好奇了，圣旨里边的字写得怎么样呢？但是电视里边可不会把圣旨里边的内容给你看，所以，今天咱们就搜罗了几张圣旨的原图，和大家一起来看看，圣旨上的内容书写得如何。
圣旨
上图就是首都博物馆里边的一份朱元璋老朱同志的圣旨《洪武皇帝封授加麻万户长圣旨》，放在首都博物馆里边的，应该是真迹了吧？这幅圣旨比电视里边那单调的屎黄屎黄好看多了，和红黄蓝幼儿园一样，也是用红黄蓝三色拼搭而成，给人感觉是素雅而高大上，完全不是那种“壕”的感觉，而且感觉也挺庄重，并不显得花俏。
圣旨
原来明朝的圣旨是长成这个样子。再来瞅瞅里边写的字，是规规矩矩的楷书，感觉是很小心谨慎地认真书写的，开头就是“皇帝制曰”。慢着慢着，咋和电视里边的不一样呢？你这圣旨假滴吧，那个奉天承运跑哪去啦？还有不是“皇帝诏曰”吗？不对啊，这可是首都博物馆里边的藏品，就算是假的也肯定是照着真的做的嘛！所以，“奉天承运”其实是没有丢的，看图二右边蓝色部分，那里用淡淡的白色就是“奉天承命”四个大字，并不是“奉天承运”，感觉是印染上去的或者是绣上去的。
圣旨
上图是清乾隆的圣旨，同样，在右侧也有印染或者绣上去的“奉天承命”四个大字，不过这个又有手书“奉天承运皇帝制曰......”。所以，“奉天承命”“奉天承运”应该都是正常的，可能是某些情况下会写“奉天承运”，有的却是直接不写，因为圣旨上绣好了“奉天承命”几个字。
圣旨
不过如果多看几幅圣旨，就会发现，无一例外，书写都是非常严谨考究的楷书字体，然后都是写完“奉”字就回车，另起一行写“天承运”，再回车，继续写“皇帝......”。那是不是电视里边天天唱的那句熟悉到不能再熟悉的“奉天承运，皇帝诏曰......”读法不正确呢？没错，电视里边就是骗人的，专家说了，因为朱元璋同志自称是“奉天承运皇帝”，从他之后所有干皇帝这个职业的人就都自称“奉天承运皇帝”，所以圣旨正确的宣读是这样滴：“奉天承运皇帝，诏曰”。至于书写的格式，那都是标准化的。
圣旨
所以这么多年来，大家都读错了，怪就怪电视是个不诚实的家伙，老是把人给带偏了。好了，然后继续看，又发现一个问题了：有的圣旨里边写的是“诏曰”，有的写“制曰”，还有的写成了“敕曰”，怎么这么多说法呢，电视里边可全部是“诏曰”吗。电视那是图省事，而且拍电视的人只顾着赚钱谁去认真搞学术研究呢，其实“诏、制、敕”那都是正确的，而且很有讲究。
圣旨
度娘里边是这样解释的，说“诏”就是遇到了不得的大事，皇帝要让全中国的老百姓都晓得的时候，就用“诏”；而“制”和“敕”呢，就是一些比如升官贬职啊皇帝娶小老婆啊这些相对普通的事务上用了。不过还有种说法呢，就说“诏”代表的是皇帝偷懒不想自己写字的时候，就把圣旨内容通俗地说给旁边的人听，然后听到的人再用精炼的语句总结出来书写上去，其实就是代笔了；然后如果是“制曰”呢，那就是皇帝非常重视或者心情好，自己亲手书写的，至于“敕曰”就带有警告的意思了。
圣旨
比如上面这幅据说就是乾隆御笔亲书的圣旨了，因为上边是“制曰”，内容是颁给云南昭通府镇雄州学正熊耳槐的，清朝的圣旨都是有汉字和满文两种文字的，妥妥的双语教育。至于谁来书写圣旨，刚才咱们说了，两种情况，一种就是皇帝本人亲自书写，一种就是秉笔太监或者翰林院学士或者宠信的权臣代笔了。至于书法，那都是顶尖的楷书高手小心翼翼地一笔一划用心写出来的，所以如果你要是可以穿越过去和古人对话，古人会这样告诉你：写圣旨这个事情嘛，你们的那些著名书法大师的书法水平肯定是不够格写圣旨的，写圣旨必须是这种没有艺术性的印刷体，所以，拉倒吧。
呆呆地想了一会儿，好像今天的书法大师还真不能去写圣旨，为啥呢？您看哈，假设要是请书法大师王冬龄先生去写圣旨，他老人家在上边写一堆很有艺术价值的乱书，那去颁圣旨的太监可就麻烦了：一个字也不认识啊。
您说，咱们当今书坛的书法大师们的书法水平，够格去写圣旨么？欢迎留言评论！
（文：路过）
有画说|不止有画还有艺术想说话......
圣旨，是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征。
文字创作：有画说 路过 原创（注：文字内容不代表画家个人观点。古代圣旨上的书法有多厉害？古人：你们那些书法大师都不够格写）
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