风一样的男子143908298
对于净空法师的争议已经很长时间了，很多人利用各种渠道对净空法师的弘法设置障碍，甚至直接浇灭了一位90岁老人回国的心愿，这一点是残忍的。更有甚者拿来日本侵华旧照，恶意污蔑净空法师就是照片中凌虐华人的侵华者，编造的事件和经历真是煞费苦心，无论那位网友是否学佛，就算懂得法律常识，有道德的普通人也不会这样，何况污蔑的是一位年迈的出家人。
80年代末九十年代初中国大陆佛教荒漠一片，正值刚刚放开宗教政策，净空法师对佛法在大陆的推广以及提高佛法正外部性的影响，客观的说功不可没，甚至无人能及。那时候可以接触到的佛教书籍仅有净空大师、宣化上人、果卿居士等寥寥无几的法师居士的著述内容。《认识佛教》让太多的人真正了解佛法的内涵，解除了对佛法的误解。《了凡四训》让人们开始了解佛法不是宿命论，更多积极改造命运的人认识接触了佛法。效果可以否认，行为不能无视。几十年的出家生涯，讲经没有间隔，这才是真正的法师。试问各位，这样的出家人还有几个。在佛法推广和普及上不断尝试创新，比如录像带、光盘、卫星电视、网络，推动了佛法的普及，这一贡献也是不能否认。
从弘法内容上看，不讲经永远不会出错，每天讲经出现口误，记忆模糊、概念性错误也是可以谅解的，何况是一位八九十岁的老人。反对者往往在细讲上抓住不放。我想提醒给位，学佛关键提升境界，不是搞基础研究，锣鼓听音，得到听经的利益，要体味讲经话语的意思，在修行经验和体悟上和讲经者结合。同时，对于会集本的推广，净空法师只是极力推介和鼓励会集本，并没有让所有人放弃原译本啊。
有修为的人不一定人缘好。净空法师不提倡集中放生，鼓励随缘放生，素食护生，告诉大众开光的真正含义。一线出家人大为不满，本来可以由信徒组织召集大量有缘人放生开光法会，搞一次开示，顺便收点红包，圈点粉，这样一来这种生意有了反对声音，工作不好推了。人贵在干一件事，净土法门切合现代人根基，从历史上看自晋朝到当前，净土法门的确有越来越多的人在信仰修持，你专修专弘，我们其他宗门生意怎么办。
净空法师的“追随者”剪接拼凑法师视频，断章取义；未经宗教部门批准以净土宗或者法师的名义组织法会，在引以为豪自认为成为正法护持者的同时，实际上就是这样的人把法师推向了深渊。这一点希望大家引以为戒。至于2012传说，正如古人所说“爱不重不生娑婆，念不专不升极乐”，完整的观察法师讲经内容，只是借助各种信息增加我们修学佛法的厌世观。
身边很多人听老法师的经往生并火化出舍利，这一点是事实啊。别的不说了，祝愿老法师健康，祝愿正法常在！
F二马三石
今天的佛教里边，可以说是鱼目混珠，龙蛇混杂。也因此，许多名僧也引起了很大非议。比如名著海内外的净空法师。
对这位出生在1927年、信徒遍天下的老法师，不仅是外界，很多教内人士也对他疑窦重重。甚至近年来甚嚣尘上的一种掊攻意见认为，末法时代魔强法弱，许多的道场里边人物，貌似“高僧”，实际上是在捣乱佛教。此“高僧”首当其冲者，即为净空老和尚。
该如何看待这种议论，且应如何评价净空法师，我不是佛教信徒，更没有“择法眼”，只有俗世的一颗平情之心。既看到了，就矮人看戏妄谈一二。
一方面，只要符合人间善法，切合三法印宗旨，顺从国家法令，不悖地球共生的原则，你信仰什么，传导什么法门，都是对的、可爱的。
净空法师修持的是净土法门。既是净土宗，对一些常人甚至是禅宗等宗门觉得怪力乱神的东西，比如末世说、轮回说、神通说等等，信得及、信的深、信的切，从教理上无可厚非。佛法也是心法，说法重在契机实用，没必要抠字义。如果这也成为罪状，那么整天搬弄这些的藏传仁波切们该何以自处？
他平日里有一些很世俗的言论，比如倡导在家信徒从儒家经典《弟子规》做起等等，有教徒觉得他宣扬“异教”，可从佛教随缘对机的传法思路上看，也没有什么问题。历代佛门大德，从宋代大慧宗杲、到明代憨山德清、再到现代印光大师，哪位文集中不是劝导信徒也要熟读儒家经典，何以佛教中国化的善法因缘、何以某种程度的善巧方便说法也要被攻击？众生根器不同，佛说无量法门，教相判释不应如此狭隘。
至于还有指责他敛财的，还有说他只是居士的，我过去无意中浏览过很多非议的帖子，我无法确认他不是如此，但也确实从未见过有力证据表明他是如此.我所能知道的事，他90高龄了,一生不住寺院道场，不收出家弟子，不管人，不管物，不管钱。即便确实有一些门徒有过错，难道就该他背负起所有罪责吗，如果此理得立那佛弟子有错难道应该去苛佛骂祖？而且在数年来的净空排击战中，我一佛教门外之外，反倒见到太多盛气凌人的党同伐异、毫无逻辑的污蔑造谣、不问世事的添油加醋，让人恍惚到底是佛门的无争之诤还是江湖争霸赛。
所以，我总觉得，教内人士对于净空法师的责难，多着相太严重了，也多罔顾事实，失去了平实求证之心实难以服众；而教外之人执世俗之见，拿常情常理嗤点一宗教领袖，也多隔靴搔痒不知所云。说到底，净空法师到底有无资格做一名“法师”，很简单，衡之以三法印，量之以国法佛纪，一切以证据说话，所有靠戒律勘验，到底是魔子魔孙披袈裟，还是真修实参老师父，不言自明。不能因为见解不同，甚至因政见有异，就仇敌相向，室内操戈。用佛教术语来说，斗争心一起，实就是修罗相显现。
不但如此，那些攻击他的信众与“高僧”，是否更应该检讨下我们内心根本的烦恼，即愚痴的力量、贪欲的力量、嗔恨的力量，早已使得我们失去了客观看人就事论事之平衡心？
另一方面，佛教是讲求超越的，也允许超越的。但是这里面有一个基本前提，就是不能背离本宗的根本精神，不能背离佛言本身。
也许真是末法时代了，这些年，我们也确实领教了太多佛门乱相：有些宗教狂热和极端分子，一味地求新求变者，经常脱离原本的中道，背离和远离佛教救世济人的根本精神，结果衍退为邪，控制、敛财、违纪、邪淫，无所不及。诸如清海、李某志、李某松等等，都是比较典型的例子，让人义愤填膺，也让人啼笑皆非。
我自己，非佛教徒，更非净空法师信奉者，他说的那些，我根本不感冒。以上是对“实事求是”发点感慨，并据实为他辩白去谤，但我自己，不怕开罪，我从来未曾对他本人有什么信仰，更没有觉得法师有些言行不值得商榷。很多年前，我刚上大学，那时他的书还可以在图书馆借阅时，我就就搬出来泛览一通，看完也实在无法升起信心。但也只觉得是与我不对机，并没有发觉哪里说的过分了，说的不是“佛法”了。
坦白说，以我对佛教的粗浅认知，他的有些言行的确容易引发非议。比如，预言世界劫火刀兵灾难将至，不免蛊惑人心，不免卖弄神通，予人以仿佛乡下神汉巫婆的口实，历代佛门大德都不会如此示现；比如，一些场合信徒推他为“净宗第十四宗祖”，他至少没有当庭反对，虽然我看到他的文章明确说，“我承认海贤老和尚是我们净宗第14祖”；比如，他的海内外信徒，推尊法师没错，但是确实有搞法师崇拜的嫌疑，差不多讲法师吹嘘成等觉菩萨再来了，也对其余宗门乃至同参未曾一视同仁；比如，他确实不同一般法师安住道场，而是常住俗间以“弘法利生”之名，流连世间，获取各种名闻利养，好谈世间俗事。诸如此类，都是近来年指责法师的一些言论。
但我个人觉得，从一个外行的角度打量，这些非议即便是事实，也无法遽然断定净空法师就是“不如法”的，是三恶过患之身，甚至是邪师之具。理由也很简单，这些事例总体而言只能说是修行人的非常规言行，而不能苛为背离佛教基本宗旨和国家法令的魔言邪行，更没有违反佛的制度。佛的制度是什么，是教人不贪、不求、不争、不自私、不自利；是凡事诸恶不作，众善奉行，这就是佛的制度。没有犯根本戒的，就还是佛的弟子。佛教法门无量因人而异，超凡入圣八万四千，不必亦步亦趋，青灯古佛，青菜豆腐，木坐呆跪，让你欢喜的，才是好的法师。
总之呢，从佛教角度而言，没有相应证量都无法去判定人之高下是非。净空法师何许人，是好是坏，也不是该我妄议的，更非我能论定的，我也不敢有此想法，更不是我论说和关心的重点。我只是从一个佛学理论爱好者的角度，说几句公道话，呼吁求实和客观。至于对错好恶，都是浮皮潦草；知我骂我，碧水青山水自流，来来去去都难脱妄想。
2018，11，24，黄昏下闲谈
刘愚愚
注意了，净空不是“法师”。法师是佛教界的职业，而净空根本没有资格出家。因为有传言说净空与女弟子有染，净空公开在网络上辟谣，说他是“天阉”。而佛教教义明确规定，阉人是不能出家为僧的。中国佛教协会也确认，净空只有居士证，没有度碟。所以，净空最多就是一个居士，不是出家人。
一、净空是净土宗僧人，净土宗诱骗信众念佛死后往生西方净土天国、极乐世界。西方净土天国、极乐世界是中国僧人编造出来的，不存在的天国。因此净空是一个骗子。
二、净空同时认可、传播佛教、道教、犹太教、天主教、基督教、伊斯兰教、印度教……这些宗教，教理互相矛盾，教义互相冲突，互不相容。犹太教、天主教、基督教、伊斯兰教都认为是神创造了世界，而佛陀明确的否定有创世神的存在。净空认可、承认多种宗教，说明他不是佛教，也不是其他任何宗教的信徒，而是利用宗教欺骗世人，谋取利益的投机者。
三，净空涉嫌与陈晓旭的1亿元人民币家产下落不明有密切关系。陈晓旭去世之前，把资产委托给净空管理，但是后来陈晓旭的父亲找净空讨要的时候，净空拒绝承认，一分钱都不肯拿出来。
怀疑探索者
今年龙泉寺学诚法师事件，让一些佛门法师重新进入大众的视野范围，像学诚过去几年不断做着一些商业的事情，出书走穴等，与大众所设想的佛门清净之地不太相符。
净空法师也是一个大众知道的法师，净空出生在1927年，今年已经91岁的高龄。在他传奇的一生中，我最感兴趣的是他曾授业于哲学大家方东美，哲学对他后来的佛学进修有哪些影响？
净空是在1949年去了台湾，1957年，也就是他而立之年的时候选择剃度为僧，到今天他已经遁入佛门超过六十年。按理说应该是体悟得到佛法真谛，但究竟净空的佛法体悟到何种程度，恐怕只有他自己最为清楚，当今也没有几个人有能力来评判他的佛法水平。
倒是值得赞许的一点，净空的商业活动并不多，还算一个清净的佛门弟子。
你对净空最深的印象是什么？欢迎在下方留言讨论。
老李有刀
阿弥陀佛 净空老法师是近百年来稀有难逢的得道高僧。净空老法师一辈子从来没有伸手向别人要过一分钱，老法师宁愿饿死也不会化缘。老法师从26岁出家就开始弘法利生，讲经说法不间断直至今日，不为别的，老法师就是不忍众生苦，不忍圣教衰。老法师为佛教正名，他老人家告诉我们佛教不是宗教，佛教是揭示宇宙事实真相，讲清宇宙真理的。老法师切切实实用他一生的行迹来表达了他为我们阐述的一切。老法师一生不住寺院道场，不收出家弟子，真正地做到了不管人，不管物，不管钱。老法师这样做就是为了腾空身心，一心一意地为众生讲经说法。将近七十年以来，老法师为世界和平，社会安定做出了作为一个出家人空前未有的贡献。现在联合国教科文组织都设有“净空之友社”的办公室。在老法师在国内外弘法利生的生涯中，常常受到各国领导人的尊敬和爱戴，作为文明时代信奉真理，追求真理的我们，有何理由不尊敬和爱戴上净下空老法师这位慈祥可爱的老人家！！
因此，上净下空老法师是真正意义上的爱人民，爱国家，爱全人类，爱一切生命，忠于真理，追求真理，攀登真理的特有的一位高僧大德，是一位像我们的本师释迦牟尼佛一样伟大的大导师。
妙法莲华经
10年前，去山东拜访一位法奇门的老师，学习几日后便引荐我去德州庆云县的金山寺皈依，此地便是净空法师的道场。
道场内不仅有出家师，还有很多居士在此修行。每日早晨三点钟开始早课，在这之前大门会开放一会儿，以便居住在外面居士也一起早课，时间一过便关闭大门。
由于起的太早，早课时不少刚接触修行之人便会控制不住自己的想要瞌睡。此时便会有法师拿着戒棍轻轻敲打。尤其有些在进行跪拜这个环节时，往往就会跪在地上睡着了，戒棍的力道便也重了。一直进行到五点多便会散课，休息会儿便开始吃早餐了。
一开始搞不懂每张桌子上都会放几瓶开水，后来吃完饭后只见身边的老人会把开水倒在碗内，然后晃一晃，用筷子搅一搅，一碗饭后汤便成了，喝完后碗内也没有了一粒剩饭。不止是老人一个人如此，身边人吃完饭也都很自然的会进行这道程序。以前知道节约粮食，但精细不到这个地步。一开始我对皈依还是保持观察态度的，经过这个事也就下定了决心。
皈依那天正好澳大利亚的副总理来参观，所以格外的热闹。遇到了不少有意思的人和事。
下午居士会自发的与僧人一起去后院的农地里施肥打药。很多来自城市的小居士也乐得其中。大家天南地北相聚一堂，也是有说有笑，一篇其乐融融。
至今有过很多地方，也再没遇到过如此精进修行的道场，有如经书上描写的佛国。净空法师作为此处的总负责人肯定是功不可没的。
至于后来的世界末日说，我想很多人在之前已经预料到了结果。媒体大肆宣传，已经顶到风尖浪口，下不来台。当时很多人精进修行也是因为世界末日为求自保。
但那一刻来临时，却并没有什么事情发生。后面的事就不用多说了。
后来这事请教过几位高人，都还是肯定净空法师修行的。可能确实在定境中看到了什么，所作所为也确实是为世人着想。但是入世法与出世法是不一样的。只能说可惜吧。
正在申请V中，如果觉得有意思，就点个赞或者评论下吧！
方见
说真心话，我反感什么净空法师，寂静法师，这些所谓佛教大师真是害人。原本我就有个说不上幸福但也稳定平凡的家庭，但是那年妻子先是学国学经典，四处游荡（她说是游学），后又受国学大师所谓点化，学起来佛学什么寂静法师，然后是净空法师，不但她要学，还要逼我学，每天下班累得半死，肉不能吃，还要跟她学国学，念金刚经，看视频，家里事她都不管，天天说要去寺庙供奉，没事就工作不好好干，跑北京去参加什么游学，我真能烦死。最可气的是她拒绝房事，说我欲念缠身是罪，说我不愿跟她看这些净空法师的视频是因为我愚钝无知，朽木不可雕也。后来我工作劳累突发疾病，她居然说我是有因就有果，是我不学经典不理佛导致的惩罚。结婚十多年，自从她学了佛，从分居到离婚就二三年，你说这佛学大师是好是坏？可怜我的孩子离婚时才九岁。我真不明白，这些佛学大师到底是救人还是害人，都去念佛了，都夫妻不同房了，人是不是就灭亡了？
爱你的豆腐花
净空老法师一生的行仪，以释迦牟尼佛为榜样。23岁间，在台湾跟方东美先生学哲学，同年亲近密宗章嘉大师三年，扎下佛法基础。33岁出家，又跟李炳南老居士学经教十年（老师90多岁往生，净空法师在整理老师的遗物发现老师平时穿的袜子都是自己补着穿的），学佛六十多年，一生讲经教学五十多年，一生不做经忏佛事，一生不建道场，一生不攀缘化缘，严守戒律，生活筒单，居无定所，过流浪的生活……净空老法师，大慈大悲，正知正见，不忍众生苦，不忍圣教衰……把十方供养，用来建汉学院、团结世界各大宗教、倡导世界和平、印《大藏经》超一万套、印《四库全书》一百多套（一套五万美金）、存放世界、国家图书馆，印《国学荟要》近一百多套、印《群书治要》超一百套……大力弘扬中国传统文化……净空老法师，是佛教界可遇不可求的一位慈祥、平凡、平和的老人。南无阿弥陀佛！
我看我亦非我
（年轻时活佛看到他认定他短寿，活不过49，后来讲法改变了命运，活佛见后说，以前我们都在背后笑话你，虽然讲经很好，但是短寿，但是现在你讲法的功德让你改变了命运，不仅过了关，而且还会很长寿。现在净空法师九十多岁了，不正验证了这点吗？）
现在能像净空法师这样把佛经讲的这么通透明了的讲经人很少了。一个字一个字的解释，你要对佛经中的所有事理都明白，才能讲得好。
法师自已也说，学佛十几年后才真正相信有极乐世界，方才全力弘扬净土法门，赞叹念佛法门之殊胜。许多跟他一同讲经的法师私底下跟他讨论:极乐世界到底有没有？很疑惑，净空法师就感慨:他们自己天天对别人讲，自己却怀疑……净空法师是真信！真信有阿弥陀佛净土世界。真信不管是谁，不管你现世或过去世业有多重，只要你真实真心念佛，决定往生。
攻击净空法师，除了一些别有用心的人外，大多数是人云亦云，自己没有主见，盲目跟风的人。
有的人觉得净空法师，讲经就讲经，还扯什么儒家孔子的“仁义礼智信”，殊不知，首先要能做个人，才能去学佛人。首先要能做个“善男子，善女人”。才有资格去学佛。所以法师叫我们从“孝道”开始，先做个孝子，恭敬父母，再推而广之，恭敬一切人、一切事、一切物。这样才能入佛门学佛法。
末法时期。众生的“我慢”心越来越重。喜欢对人指指点点，都忘记了反观自己，总以为自己了不起，高人一等。“一念嗔心起，火烧功德林。”所以我们的福报越来越差，烦恼越来越多。
不要说别的，能像净空法师这样一辈子都在讲经说法，不知疲倦，能有几个？
净空法师执戒森严，深信因果。只要认真读过法师的书。你就可以感受到法师字字肺腑，真实深信佛法。你能相信，一个深信因果报应的人会做出让自己堕入地狱的事吗？
那些别有用心，排挤、抹黑净空法师的人，都是因为净空法师的一些言论，动了他们的奶酪，会断了他们的财路。
比如:在家人对寺庙的供养，法师就认为，不能供太多，太多就会让出家人变懒，追求安逸，反而忘了出家的真正目的，不修行了。最好是刚刚好够他们吃，不能享受，但又不至饿死就可以……这像什么话？现在大部分出家人都不会答应！
比如:佛像和一些物件的开光，法师就说，不是开光就灵，不开光就不灵。这还得了？开光后的东西价格是翻倍啊，你说无所谓开光，这明显是断人财路。
比如:头炷香，法师认为不管哪一炷都一样。对于现在把头炷香炒作为几万，几十万的寺庙来说，这等于是晴天霹雳呀！这明摆着是骂那些花大钱买头炷香的信徒，说他们傻。那些大佬心里可难受了。
比如现在人一想到布施，做善事修福德，就想去寺庙里捐钱。法师认为，捐钱给寺庙，只是布施的一小部分，供养好家人，做好本职工作，对社会有贡献，提高自己的人品修养，都是布施。而且，捐钱寺庙时，要看这寺庙需不需要你这钱，如果这寺庙很富就不要再捐，不能宠坏了这些修行人……
……还有很多。
六祖就说过，真修行人，不见世间过。真实修行人，每时每刻都在反躬自察，触目惊心，觉得自己污秽不堪。忏悔修正都来不及，哪还有心思去牵挂别人的过失？真心学佛，见这世上，人人都是我的老师，人人都是佛，只有自已是凡夫。
心净则国土净，心秽则国土秽。你心机重，看人都是心机重重。你善良，就会认为别人也善良。你重金钱，就会以为别人都是钱的奴隶。你喜欢名声，就以为那些名人的所作所为都是为了名声。就如同画家的眼中，世界是画布，物理学家的眼中，世界是物理规律。你的心怎么样，世界就是怎么样的。
在此:赞叹顶礼净空法师！🙏🙏🙏
E在想
本人不行佛，或者任何其他教派，但也不排斥。
我对于净空法师的印象源于几年前看他的一个视频，说的是寺庙里面的开光。
开光大家的印象应该都是那些佛珠呀手串呀什么的，说是这东西被得道高僧开了光，能保佑你云云，才能让你与佛祖结缘。
净空法师在视频里是这样的，这是完全没有必要的，为什么呢，如果佛像需要开光，我给佛像开了光他才灵，那你们不要再相信佛像，要相信我，因为我叫他灵他才灵。这很明显搞错了。不是人给佛像开光，而是你看这个佛像这个佛像给你开光，开启你慈悲的光，向善的光。是佛像，佛珠给我们开光，而不是我们给他们开光，这个完全颠倒了。
当时看了这个视频有种恍然大悟的感觉，也觉得这个慈祥的老僧挺靠谱的
