红楼梦的作者似乎对戏子和唱戏很感兴趣，书里无数次的描绘了唱戏的画面，而且贾府养的这些小戏子们书里还都有很详尽的描写。金陵城里有十二钗，而贾府正好也是十二个戏子，不管这些小戏子们有多么优秀，优伶在那个年代始终是个不光彩的职业。而毋庸置疑，林黛玉为十二钗之冠，也是最高贵的一个小姐，但是书里曾经两次把林黛玉比作戏子，到底是什么意思呢？
第二十五回，贾府里众人正在看戏，贾母很喜欢其中一个小旦（龄官），王熙凤说她很像一个人，史湘云便心直口快地说像林黛玉，当时众人都觉得很像，但是都不敢说。第三十回，贾宝玉在大观园闲逛时，看见龄官手里拿着簪子在地下抠土，眼中留着泪水，书里说：再留神细看，只见这女孩子眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态。这一回是从贾宝玉眼中感觉到龄官和林黛玉很相像。
两次把黛玉比作优伶，这绝对不是闲闲的一笔，一定有作者的寓意所在。林黛玉自然和戏子扯不上关系，而有关系的肯定是作者心里想寄托的那份感情。在第七回的时候有一个标题诗，诗曰：十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。这首诗似乎在告诉读者，姓秦的才是十二钗之最，也是整部书的主角。而在第七回里，脂砚斋还给出一句批语：未嫁先名玉，来时本姓秦，二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。
所以这个姓秦的主角，名字里还有一个玉字，而最有可能是这个主角的无疑就是林黛玉，然而黛玉又不姓秦，所以黛玉也只是这个主角的一个大分身。其实在看了这么多对红楼梦的解说和猜测以后，我反而认为，主角并不是一个人，不然作者为何要花这么大的力气去写金陵十二钗呢？而且还有副册和又副册。这么多的人，性格都是
主册和副册两两对称，她们似乎都是对方的补充。所以这些人有可能都是在映射第七回标题诗里的秦姓女孩， 记得在王熙凤生日的时候，贾宝玉出城去祭奠了一个女孩，很多人都认为是金钏儿，但那天并不是金钏儿的祭日，贾宝玉不会无缘无故挑凤姐生日的时候去做这种没头绪的事。所以祭奠的这个人并不是金钏儿，但到底是谁，书里一直没有说明。在贾宝玉给晴雯写的芙蓉女儿诔里说道：芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼，晴雯从来没有养过鹦鹉，这里的鹦鹉从何而来？
诔文里还说：及闻槥棺被燹，惭违共穴之盟。人语兮寂历，天籁兮筼筜。这两句话就更奇怪了，晴雯到死都和贾宝玉没有儿女私情，哪里来的共穴之盟。还有天籁筼筜，是在说竹子发出的声音，晴雯在的地方根本没有竹子，这种声音又是从何处而来的呢？而且红楼梦里只有林黛玉把自己比过芙蓉花，在“寿怡红群芳开夜宴”一回，黛玉抽了一支签，上面就画了一枝芙蓉，众人都笑说：“这个好极，除了她别人不配做芙蓉”。
可见这个诔文里祭祀的似乎并不只是晴雯，但林黛玉此时又没有死，所以诔文里其实还有另一个主角的。这一次祭祀，还有王熙凤生日的时候祭祀的人应该都是同一个人，这个人应该就是作者心中的女神，也是整部书的灵魂人物，而十二钗里的女子们应该也都是这个灵魂人物的分身，其中林黛玉就是她的主要分身。
林黛玉首先在名字上就已经占了先机，未嫁先名玉，而林黛玉应该就是这个秦姓姑娘的一个指代。两次把林黛玉比喻成优伶，也在暗示出，这个秦姓女子应该就是优伶出身。而龄官也是一个次要的分身，她和贾蔷地位悬殊的爱情，也似乎在暗示，作者和这个秦姓女子有过这样一段超越世俗的恋情。而晴雯的死是在暗示，这个女子最终被逐出大观园了，而且死得非常悲惨，作者一生都没有释怀。
诔文里的“共穴之盟”、竹子的声音，还有鹦鹉的叫声，应该就是该女子生前和作者的一些海誓山盟，还有她平时的钟爱之物。林黛玉作为十二钗之冠，担当了该女子的主要分身，她和贾宝玉精神世界的恋爱也是作者最缅怀的一种情感。而她真正的出身应该就是一个优伶，拿林黛玉比戏子并不是玩笑的一笔，这里应该是大有深意，就是脂批里的大比托、大纲目，还有大讽刺。
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