神话故事里许多女神仙都喜欢骑凤凰。
首先因为凤的色彩斑斓，姿态优雅，很符合女性的审美观点，其次凤还特别爱干净，李白写诗夸奖凤凰“凤饥不啄粟，所食唯琅玕”，凤凰只吃玉石，这也让爱干净的女士喜欢。所以《封神演义》里女娲娘娘的坐骑就是青鸾，也就是一只绿色的凤凰。
正因为此，天宫看上哪个凡间女子想要让她成仙就会派凤凰来迎接，但跟龙一样，凤出门的动静也大，有些没见过世面的女子估计也得吓着，于是也采取女子喜闻乐见的形似，例如《仙传拾遗·蔡女仙》的故事，襄阳的小蔡姑娘善于刺绣，被神仙看上了（估计接他到天上当纺织女工，就跟织女一样），就派了一个老神仙来迎接她，老神仙没有直接带着一条凤凰过来，而是到她家里下了个订单，让小蔡姑娘绣两只凤凰，要求凤凰不绣眼睛。绣成之后，五彩焕发，老神仙来了，在他指示下把眼睛绣上去，立刻这两条凤就飞动起来，老头和小蔡姑娘一起飞升而去。这个故事明显因袭“画龙点睛”，但不能算抄袭，龙可以点目起飞，凤为什么就不可以呢？
这说明在坐骑的选择上，神仙并没有单纯依靠龙，而是将更多神兽纳入了交通工具范畴。除了龙凤，神仙中间最流行的坐骑就是麒麟了，这不但是神兽，还是瑞兽，孔老夫子据说就是感麟而生，后来因鲁国打猎逮到麒麟而封笔，麒麟贯穿老夫子一生，他老人家就是麒麟一样的祥瑞。
《封神演义》里黄天化也骑着一只麒麟，只是色不同，黄天化这只被称为玉麒麟，肯定是白色的。一只通体雪白的麒麟，听起来就很拉风，正所谓“白玉麒麟，见之可爱。”——《宋江等三十六人赞》上就是这么夸卢俊义的，卢俊义取玉麒麟这么一个绰号，大概就是梦想自己成为一只拉风的神兽，以供明主驱使。
正因为麒麟这么可爱，许多神仙就非常偏爱这种神兽，《续玄怪录》上写过一个《麒麟客》，这位神仙的坐骑就是麒麟。他在天庭犯了错误，在人间张茂实家里劳动改造五年，兢兢业业，老板张茂实很感动，要给他涨工资，他死活不答应。五年后，劳改结束，为了报答老板，他牵来麒麟和老虎，让张茂实骑了老虎，他乘坐麒麟，带着张老板天宫一日游。
龙凤麟是天宫最大众的三种交通工具，除此之外，还有一些小众的交通工具，一些神仙处于自己的喜好选择一些珍惜的神兽作为坐骑。例如犼，观音菩萨和慈航道人（其实慈航道人就是观音）的都选择了这种神兽作为坐骑，明人陈继儒在《偃曝馀谈》中说，犼为章峨山的异兽，形如兔，两耳尖长，身形仅一尺左右——这不就是一个兔子吗，观音菩萨骑个兔子，这形象未免太不严肃了，所以清代东轩主人的《述异记》说，犼居东海， 能食龙脑，勇猛异常，身形有一、二丈长，形类马，有鳞鬣。长得像匹一二长的马，已经基本符合坐骑的标准了。但如果只像匹马还是不够，观音菩萨骑在马上跟唐僧有什么区别，太不威风了。各种神魔小说里都不采用这种形象，一般都是龙头狮身，这样才能威风凛凛。袁枚在《续子不语》里说犼是僵尸变来的，僵尸先变为旱魃，再变就是犼，能和龙斗，一般神仙弄不住它，所以菩萨把它当坐骑来镇压、看管。但是观音还没看管住，这家伙在《西游记》下凡劫掠朱紫国王的金圣宫娘娘，虽然三年没能摸过娘娘手一下，却依然痴情——估计是被菩萨感化了。
还有一种神兽名为金睛兽，估计这种神兽眼睛能放金光吧，《封神演义》里许多神仙都骑它，周武王这边的郑伦、崇黑虎，纣王这边的余化、陈奇都骑着这种动物，《西游记》里的牛魔王也有一匹，不同的是《封神演义》众神全称是火眼金睛兽，牛魔王这匹叫避水金睛兽，没了火眼，所以孙悟空变成牛魔王的样子，它也看不出来，傻乎乎地帮孙悟空做了骗扇子的帮凶。
閱讀更多 錦翼 的文章
