俗語“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”是什麼意思?有道理嗎?

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俗語“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”什麼意思?有道理嗎?

在農村老一輩的人都會跟我們說一些俗語的人生哲理,用俗語的方式來啟發孩子的一個很好的方法,因為俗語說起來順口,簡單,並且越回味越覺得俗語有道理。我傳你,你傳他,後來被許多人說出來,就成了經典。

在農村生活的人,都會經常聽到分家怎麼什麼都分給兒子,女兒卻沒有。而且主要有幾個兒子的家庭,不然只有一個兒子,就不用分家了,全是他的。女兒長大了,總有嫁人的一天,在結婚的那天都會穿上婚紗,還有陪嫁的衣服,也就是花嫁時衣。


所謂:“好男不吃分家飯”說的是很有骨氣的好男人,有志氣,靠自己的雙手努力去掙錢,不會要家裡留下的家業,但是好的男人會想著自己掙得錢來盡孝父母,結婚之前父母把錢拿出來分,他們會覺得這是不該要的,要了就覺得不孝道,有本事就自己掙錢也可以過上好日子。“好女不穿嫁衣時”而是有志氣的女人,絕不會留念出嫁時送的嫁衣。



結合起來,就是說不管男女都要自食其力,不要依靠父母的家產或者其他來生活。我們要引以為戒,謹記“好男不吃分家飯,好女不穿嫁衣時”這句俗語。該你的就是你的,不是你的也不要去爭。別想著分家靠遺產來發達,要自食其力的生活。



以上是我個人觀點希望對你們有所幫助,如果你有不同的意見可以在評論區留言,我們一起學習一起探討。


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俗語“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”,我認為講得非常有道理。不過這句話是什麼意思呢?意思是成家後,不要依靠分家後父母給的財產,應該憑藉自己的能力,自力更生,這樣才能得到幸福的生活。

“好男不吃分家飯”

我們中國的家庭都是大家庭,以前四世同堂,五世同堂也屢見不鮮,甚至好幾房都在一起,隨是隨著時代的變遷,家庭的組成越來越小。家庭規模從大到小,財產從集中到分散,必然牽涉到財產如何分割的問題。好男人分家後不會依靠分到的財產而生活,他們會自力更生、奮發圖強,努力提高自己的能力,增加家庭的收入,這樣的家庭才會越過越紅火。如果完全依靠分家飯,長此以往,一定會坐吃山空,生活水平一日不如一日。



“好女不穿嫁時衣”

以前的女人基本都在家相夫教子,不外出工作。她們出嫁時,父母會為她們添置一些嫁妝,被子、衣服、箱子等都會運到夫家。但是作為家庭婦女,也會在家做些小工或協助丈夫一起勞作,收拾家務等。如果懶惰,家庭收入不佳,最後會穿孃家添置的嫁衣,只時候說明家裡已經很困苦了。所以,好的女人,會幫襯丈夫,一起處理好家庭事務,生活會越來越紅火,也就沒機會穿陪嫁的衣服了。其實,這裡的嫁時衣也是特指衣服,泛指嫁妝。


中國有句老話“富不過三代”,財富不是永久的留在家裡,而是會流通的,今天在你家,明天就在我家。要家中的財富越來越多,只有靠自身努力創造,才會生生不息。


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農村俗語:“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”是什麼意思?有道理嗎?

民間的俗語都是經過老百姓長期以來日積月累總結出來的經驗所在,就如這句俗語“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”我個人認為這句俗語說的是非常有道理的,那它包含了意思又有哪些呢?

“好男不吃分家飯”這句俗語指的是在我們以前的舊社會,提倡人多力量大,很多家庭都是有七八個小孩,有的家庭兒子就有四五個,等這些孩子長大以後就要開始談婚論嫁了,像有些兒子多的家庭,一般到了成年娶媳婦之後都是要分立門戶過日子,也不可能一生一世都在一口鍋裡面吃飯,時間久了難免都會有爭執,除非是大富人家。【“分家飯”分家產與家業】不要貪戀父母分家時給的家產。

“好女不穿嫁時衣”兒女到了出嫁的年齡農村人都會念叨道,“樹大分叉,人大分家”隨後也會說上“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”送給兒女,但是懂得這句話的兒女到底有多少呢?很多都是自私自利不懂得感恩和孝敬父母,有很多因為分家而跟父母吵架翻臉。【“嫁時衣”給女兒送的嫁妝】不要留戀出嫁時孃家送的嫁妝。

既然已經成年也成家了,所有的事情都要靠自己,

要學會自立自強、而且還要有骨氣,不要再依賴著父母,要靠自己的雙手去勤儉持家、勤勞致富,才能過上更幸福的日子。


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好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣。我的理解是,做人要有理想志氣,有骨氣,不要總是依靠別人,依靠父母,沒作為。要發奮努力,自立自信,自主自強。

做父母的過分溺愛兒女不好,往往會害了兒女。兒女被過溺愛寵愛偏愛,就不知獨立拼搏,依賴性強,凡事多找藉口,對兒女的成長髮展是極不利的,應引以為誡。

過去,不講計劃生育,一般的都有幾兒女,幾兄弟姐妹,父母有偏好偏愛,對兒女會有偏心,於是又出現兄弟姐妹為爭愛爭利而不和等現象。兄弟姐妹間為多得父母利益而不顧同胞親情,大打出手,勾心鬥角,不擇手段者大有之,針孔不藏鐵,斤斤計較,如此不肯吃虧,不大氣,目光短淺,氣量狹小,是沒有大作為大成就的。吃虧是福,兄弟姐妹間應多包容忍讓,少計較,有胸懷,有眼光,別老盯著父母那一點點。父母生養了,是最大之恩,應奮發有為多報恩才是。所以,好男兒寄望分家飯,而應儘快自立自強最好,好女兒也不寄望出嫁時父母相贈的嫁衣嫁奩。沒本事的,父母留下金山銀也會窮,何況大多父母並無金山銀山。還是及早消除依賴別人,依賴父母念頭為好,一心一意發奮自靠,自信自立自強是最好。





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從小在農村長大,我覺得農村有很多民諺、俗語、老話都有一定的哲理,飽含著許多經驗,其中“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”就隱喻著做人的志氣和道理。


其實,在“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”之前還有一句就是“樹大分叉,人大分家”。以前在農村裡,每家有三五、七八個孩子是比較普遍的,尤其是兒子多的人家,一般成年娶了媳婦後總是要分立門戶過日子,不可能一生一世都在一口鍋裡吃飯,除非是大富人家,這樣可以減少家庭的許多紛爭。


每到兒女分家出嫁的時候,農村父母和老一輩就會叨唸“樹大分叉,人大分家”這句話,隨後又把“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”送給兒女,但是好多兒女不理解父母,孝順的有本事的人懂父母,沒有本事、自私自利的兒女不但不懂父母,還因為分家和父母起隔閡。


農村人說話比較含蓄,“分家飯”泛指祖輩分家時留給兒子的家產和產業;而“嫁時衣”也是泛指女兒出嫁時候孃家人所送的嫁妝。父母給兒女們這句話,也是在教育自己的孩子做人的道理,希望孩子有志氣,不依戀父母,不貪戀分家時候父母給的家產多少,不留戀出嫁時候孃家人給的嫁妝。


兒女分家出嫁後,就意味著成年了,所以要學會自立,要有骨氣,不依賴父母,憑自己的頭腦和雙手勤儉持家、勤勞致富,過上好日子,這也是千百年來有至深哲理的教育觀。

然而看看當今社會,有些父母太過於溺愛自己的孩子,說什麼“你的是你的,我的還是你的”,這種教育觀讓孩子在父母的庇護下永遠長不大,成為家庭和社會的“巨嬰”,成為令人髮指的啃老族。


所以,做父母的應該從小就培養孩子有骨氣、有志氣、有責任心、有擔當、有作為,而不能什麼都包辦、替代。總有一天父母會離開,祖輩的家業會吃空,唯有靠自己獨立自強,才能讓自己很好地生活下去!

“樹大分叉,人大分家;好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”既折射出父母的養育恩,也飽含著父母對兒女的殷切希望。所以做兒女的也要體諒和理解父母的良苦用心,無論父母是否留給你家產和嫁妝,請你一定要及時行孝並自強自立,這樣才不愧對父母愧對自己!


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俗語“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”是什麼意思?有道理嗎?

“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”,這句農村老話是真服年輕人的生活、工作態度而說的,意思是讓年輕人靠自己的勤勞來經營自己的生活。

“好男不吃分家飯”。這裡的分家是以前家裡子女眾多時得一種說法。現在也有,主要是農村的獨生子女與父母分家出去單獨過日子。在以前,家裡孩子多,沒成家的時候能在一個屋簷下吃飯、生活。而成家了之後就不行了,容易出現這樣的那樣的矛盾也不方便,父母就會把自家的田地、家產給幾個子女分配一下,讓他們自己經營自己的日子。而分的的耕地和財產就是分家之後的啟動資金了。但是那個時候老人普遍疼愛最小的那個,往往都會對最小的那個有些偏袒,偷摸的或者直接多給點,因為最小嗎。所以經常會出現因為分家鬧彆扭的。因此就有了“好男不吃分家飯”,意思是不能指著分的這些家產過日子,要靠自己的能力和雙手去過好自己的日子。

“好女不穿嫁時衣”,和之前的那句很相似。女兒出嫁,父母都會陪送嫁妝的,有的嫁妝也是根豐厚的。雖然說,配送的嫁妝也能穿,但是畢竟是父母給予的,對於一些自給能力較強、較有上進心的女孩子來說,嫁妝只不過是出嫁時父母送的陪襯。不能滿足自己家庭生活的需要,還是需要自己去用心經營這個家庭的。這也是“好女不穿嫁時衣”的主要原因。

總體來說“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”,最明顯的意思就是自己的工作、生活靠自己。以上是我對這個問題的一些看法,如有不當之處請海涵。


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意思是有志氣的男人,絕不會依戀分家時留下的產業;有志氣的女子,絕不會留戀出嫁時收到的衣服。人要靠自己努力賺錢,靠著父母給的錢,花的了一時花不了一輩子,如果不靠自己掙錢,總有錢花完的一天,好吃懶做不是長久之計。人生說長也長,說短也短,你想活出個什麼樣兒,可以自己選擇,早年的努力掙錢,可以享受晚年的幸福。人只要努力、奮鬥,不管結果如何,你都覺得你的人生很充實很值得,沒有遺憾,而不是晚年回顧你的一生時,有太多的悔恨。



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“好男不吃分家飯”

在農村,如果是有兄弟的話,在兄弟結婚之前,大家是一起吃穿度用的,但如果兄弟都結婚了,大家就會考慮分家了,分家的時候,父母會將田地和部分財產來分,如果沒什麼特殊情況,兄弟分得的財物基本上差不多的,這樣也可以避免兄弟之間的紛爭。而獲得的分家財物就被形容為分家飯了,“好男不是分家飯”,意思是但凡一個有志氣的男人,是不會光光靠著這份分家財產來過日子的,那是坐吃山空,好吃懶做的表現,將來的日子也不會好過的。

“好女不穿嫁時衣”

在農村,嫁出去的女兒就等於潑出去的水了,所以家裡分財產的時候,只會分給男丁,而不會分給女兒,因為傳統觀念認為,出嫁的女兒就是別人家的了。但孃家會在女兒出嫁的時候送些嫁妝,家庭條件好的,嫁妝也會多些。而這些嫁妝就是所謂的“嫁時衣”了。“好女不穿嫁時衣”說的是,有志氣的女人,也不會留戀這些嫁妝,依靠嫁妝或說依靠孃家來過日子,因為畢竟未來的生活仍然需要自己辛勤的付出,她們必須學會自力更生。

這個時代,有不少富二代,依靠父母的江山好吃好喝,有些甚至整天遊手好閒玩耍,不務正業,對於老一輩留下的“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”這句話,真是有愧祖先的遺訓啊.

所以這段話是很有道理的.


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俗語“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”是什麼意思?有道理嗎?

俗語的產生經歷了幾千年的歷史,人們在對生活中遇到的一些問題進行了總結,並加以傳播,流傳到今天很多俗語對人的品行行為都做出了很好的定義。


好男不吃分家飯,在農村生活過的人都應該瞭解,孩子成家立業後,需要獨自撐門面過日子,所以農村對分家的事情是比較重視的,分家不僅意味著孩子的成長獨立,更是要在分家的場合決定家裡財產的分配,確定今後贍養父母的人選。正因為是大事,所以分家大事必須有村裡德高望重的老人或是孃家舅親自來分配協調做見證的。這裡的分家飯,不是單指的吃一頓飯,而是指的分家後的家產。

好女不穿嫁時衣:婚姻風俗中,男女結婚,女方家裡一般會為小兩口提供一份嫁妝,或是金錢、或是首飾,或是家用生活之物,為了能讓今後的女兒嫁過去後,生活的不會特別艱難。這裡的嫁時衣不僅是指的衣服,而是指的孃家陪送的嫁妝。

兩句俗語結合在一起,告誡人們要幸福生活要靠自己來努力爭取,而不是僅依靠父母雙方的幫助,畢竟雙方的父母能幫得了一時,幫不了一世。雖然社會在發展,人們的思想在進步,這兩句話在當年社會仍舊有著指導的意義。讓社會少一些啃老族,多一些自立的年輕人。

好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣,是什麼意思?大家認為這兩句話說的有沒有道理?歡迎大家交流分享,更多農村精彩,歡迎關注。

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以前小的時候,經常聽父母唸叨說,他們剛結婚的時候家裡非常窮,分家的時候只分了一間房子,一張桌子兩個海碗和幾雙筷子,連鐵鍋都沒有。那時候家裡只有一口鍋,要留給爺爺奶奶和幾個未成婚,還沒有分家單過的叔叔。父親借錢託人在供銷社買了一口帶沙眼的鐵鍋,花了兩塊錢。

那口鍋一直用到我十四五歲的時候才換掉。我記憶非常深刻,每次煮飯的時候都會漏水,要用米飯粒糊住才行。父親也曾說過“好漢不吃分家飯,好女不穿嫁時衣”民間俗語。因此我也有特別深的感觸。

好漢不吃分家飯

在以前農村一個家庭有五六個七八個子女,都是非常普遍的現象。因為家裡窮,所以要多生子女,多種地多幹活。因為家裡人多,對糧食的消耗大,所以很多家庭都吃不飽。這是一個無法解決的死循環。

很多家庭年輕一輩,只要成婚以後就會分家單過。那時候家裡窮,基本上分家也分不到太多的財產。如果說好吃懶做不肯上進,努力幹活的話,很快就容易坐吃山空。這樣的人在農村是會被別人嫌棄和看不起的。只要是有志氣有尊嚴的人,一定會想方設法拼命幹活,讓自己的家庭更富裕一些,生活更好一些。

所以只要是一個有志氣的好漢子,好男子,都不會守著分家得來的那一點家產。因為總有坐吃山空的一天,所以必須通過自己的努力不斷增加家庭收入,才能夠過下去。

好女不穿嫁時衣

理解了上一句,好漢不吃分家飯以後,對於好女不穿嫁時衣,其實表達的意思也是一樣的。如果一個女子結婚多年以後仍然穿著成婚出嫁時候母親給做的嫁衣,很有可能說明這個家庭的男女都非常懶惰,不思進取。

當然也有可能是其他的一些意外情況,導致家庭一直沒有脫貧致富。但是,只要不想著指望分家時候的家產生活,只要自己肯努力辛苦勞作,肯定會將自己的生活過得越來越好。

因此這句話的含義就是說,不管男人還是女人,都應該要有志氣,要學會自食其力,要通過自己的雙手,努力開創自己的事業和前途,不要依靠父母生活。


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