郎窯紅瓷器該如何鑑賞？

小稻Cr

康熙時期出現了以督窯官的名字命名的窯——郎廷極與郎窯

清康熙 郎窯紅釉蒜頭瓶 故宮博物院藏

清康熙 郎窯紅釉蒜頭瓶款識 故宮博物院藏

江西巡撫郎廷極曾於康熙四十四年（一七〇五年）到五十一年這八年內主持御窯場工作。與郎廷極同時代的康熙朝詩人許謹齋在《郎窯行·戲呈紫衡中丞》中稱讚道：「郎窯本以中丞名……中丞嗜古得遺意，政治餘閒程藝事，地水風火凝四大，敏手居然稱國器，比視成宣欲亂真，乾坤萬象歸陶甄，雨過天青紅琢玉，貢之廊廟光鴻鈞。」

清康熙 郎窯紅釉觀音尊 故宮博物院藏

朗窯紅釉屬高溫銅紅釉，特點是仿宣德寶石紅釉，色澤深豔，猩紅如牛血，透明的紅釉上裡外開片，並有放射狀細絲滿布其間，俗稱牛毛紋。

清康熙 郎窯紅釉琵琶尊 故宮博物院藏

清康熙 郎窯紅釉琵琶尊款識 故宮博物院藏

紅釉亮而透明，自然向下流淌，到足邊戛然而止，又有「郎不流」的說法。口沿一週發青白邊，俗稱「燈草邊」。朗窯紅釉的施釉技巧有「脫口，垂足，郎不流」之說。郎窯紅釉瓷器的底部都是泛黃的「米湯底」或者是泛青不勻的「蘋果綠底」。民國初年，為迎合歐美市場的需求，生產了一大批郎窯紅釉仿品，這是需要特別注意的。現代仿品也很多，其釉多濃紅髮深，且器形相差很遠。

清康熙 郎窯紅釉穿帶直口瓶 故宮博物院藏

清康熙 郎窯紅釉穿帶直口瓶底乾隆御製詩 故宮博物院藏

總而言之，康熙朝瓷器的鑑定思路是文獻與實物相結合：看好書，從宏觀上了解器物產生的客觀條件；看實物，從微觀上觀察具體器物的存在形態。看各大博物館的展品，有機會的話到各地的文物部門觀摩學習。

清康熙 郎窯紅釉凸弦紋瓶 故宮博物院藏

清康熙 郎窯紅釉凸弦紋瓶 器底釉色為淺綠色 故宮博物院藏

現在很多博物館都有相關的出版物，對器物的造型、線條的把握可以通過看圖錄來加深印象；對胎土的把握可以通過觀察殘片來解決，康熙朝瓷器殘片的觀察對初學者來說十分重要，胎土的粗細、色澤，釉的厚薄、亮度一覽無餘。反覆搓磨瓷片，憑觸覺也會傳遞一些真實的歷史信息。

清康熙 郎窯紅釉觀音瓶 器底釉色為米湯色 故宮博物院藏

要特別重視流傳有序的博物館藏品以及有明確考古依據的出土物和有打撈記錄的出水物，傳世、出土、出水的康熙瓷器作為有明確出處的歷史遺物，是學習鑑定的原始資料，它傳遞給我們的是歷史本真的面貌

文藏

朗紅燒製，千窯一寶，出窯的瓷器嚐嚐因品相不同而分為多個品級，極品朗紅更是可遇而不可求，嚐嚐燒製數窯而難得其一。所以朗紅的品級劃分原則是何？朗紅瓷器又該如何鑑賞？下面就和大家講講朗紅瓷器的鑑品。

好的“郎窯紅”如初凝的牛血般鮮紅，色彩絢麗，紅豔鮮明，有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特徵，被稱為瓷器中的絕品。而“脫口垂釉郎不流，牛毛開片非宣紅”，是鑑定貢品級郎紅器應有的六大特徵，真正的極品朗紅器，6個特徵缺一不可。

○ 脫口

器物口沿呈一環露白，

界限明顯，如火山雪頂。

○ 垂釉

釉料順器而下逐漸垂流，囤積於底足，

凝聚出雞翅木紋，如紅色海水波光粼粼，清新自然。

○ 郎不流

流釉囤積止於底而不過足，

靈動、多姿。

○ 牛毛

釉色並非純紅，深淺濃淡，

層次分明，紋如牛毛，流光溢彩。

○ 開片

郎紅釉面特有冰裂紋，

交相輝映著火焰般的紅色，

極真極美，極純極妍。

○ 非宣紅

紅色彷彿取了一抹霞底的赤色，

漸而萬變，沉、濃、麗、豔，美妙異常。

郎紅作為紅釉瓷之首，有一獨特的物理現象是其他瓷器所沒有的，那就是“持續性開片”。郎紅器在出窯後的一段時間內其釉面會持續產生冰裂紋開片，而且開片具有較長時間的持續性。

開片時間有多長呢？馬未都老先生在一期節目中如是說：

△ 馬未都在節目中如此說到郎紅開片

所以說，朗紅瓷器，不但每一件的開片紋路都獨一無二，其本身在數月後和剛出窯的紋路也會有不同，真是太神奇了。

△開片細節圖

內容來自東家潤翠堂的分享。

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好的“郎窯紅”如初凝的牛血般鮮紅，色彩絢麗，紅豔鮮明，有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特徵，被稱為瓷器中的絕品。而“脫口垂釉郎不流，牛毛開片非宣紅”，是鑑定貢品級郎紅器應有的六大特徵，真正的極品朗紅器，6個特徵缺一不可。

來點乾貨

雅賢翁

老師好給看一看，那個年代的

異鄉男人231298989

郎紅分很多種。

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古今寶藏

來點乾貨，對於初學者來說，幾種紅釉是很難分辨的，怎麼辨別有絕招，看底，朗窯紅有三種底色，第一種蘋果綠，第二種湖米色，第三種奶白色。沒有一個有款的，只要記住這三種顏色，一看底釉就知道了

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