提到首饰与身体的关系，很多人会觉得首饰不过是人的装饰品罢了，是人的“从属”，然而如果我们进一步去分析传统珠宝首饰的话会发现：无论是在传统珠宝首饰设计抑或是当代首饰设计中，人体作为一个物理空间中的载体而存在，首饰的佩戴绝不仅是装饰而已。
传统首饰与人体直接的关系更多的是受文化或历史因素的影响，人体上某些部位有着其特定的含义拥有其对应的固定的首饰形态与佩戴方式。比如：长颈族以长脖子为美，因此这个民族中的女性从小开始在脖子上套铜圈，并且每年加一圈，以此来拉长脖子长度。
再如我们在宫廷剧中看到的护甲套，这个首饰源自于明朝，其基本功能是保护被留长的指甲，而匠人用贵金属以及各种复杂的工艺和稀有宝石来制作这个小物件使其变成了一件具有功能性的珠宝。
在受到传统的影响与启发之后，衍生出了穿刺等手法，将珠宝首饰固定在人体上较为隐蔽的部位，以此来凸显强调这一部位。 比如现代常见的在鼻子以及肚脐等身体部位打孔来佩戴鼻钉或脐环。
设计师通过身体与首饰的互动关系，传递或阐述一个设计主题，在这个过程中身体是作为该项目中一个重要设计元素而存在的。因此在设计创作中需要将人体部位的功能性、特征、动作形态、骨骼、肌肉以及人的五感等方面进行深入的综合分析，并且根据设计主题进行首饰形态以及佩戴方式的设计。下面我以具体案例做详细阐述。
By Maiko Takeda
1.隐藏 By Percy Lau
“最初的想法来自一个叫做麻将的传统中国游戏。在这个游戏中，人们只能通过观察他们的面部表情和他们的行为来尝试猜测其他玩家的想法。这让设计师想到了愿景和现实：人们如何确定自己所看到的是真相而不是幻想？”—— Percy Lau
在这个项目中设计师选择以眼镜的方式作为最终的展示形态，通过这些由几何体组成的眼镜，佩戴者所看到的是一个扭曲的不真实的世界；而观看者所看到的却是佩戴者扭曲的面部五官。这样的表现形式更为贴切且直观的表达了设计主题，同时也增添了趣味性。
2.By RENEÉ ZETTLE-STERLING
下面两件作品是艺术家RENEÉ ZETTLE-STERLING所设计的OBJECTS OF MOURNING系列首饰。现在我们所看到的两件作品不仅仅是简单的佩戴关系，我们看到两件作品是以已故家人的衣物为原材料所制作的。它的不同之处在于，作品是以侵害佩戴者身体的方式进行佩戴的。
在佩戴时，佩戴者会感觉到强烈的痛感，即使取下该作品，佩戴者的身上也会留下一个佩戴过的印记。在这个设计中，设计者以这种实际肉体上的痛感，来缓解由于失去亲人而引发的心灵上的创痛。
除了这种固定的佩戴方式外，创作思维以及不同的人体佩戴关系可以让名词意义上的首饰转换为“动词”。我们可以将这个概念解释为人体与首饰的互动性，简而言之就是与人体有互动关系的首饰。这一类型的首饰可能是带有机关装置的，通过人体的某种特定动作可以带动首饰运动或者改变首饰形态的具有一定趣味性的首饰。也可能是需要结合佩戴者本身的固有动作才能阐述设计主题的首饰。
3.By RENEÉ ZETTLE-STERLING
下图中的两件作品，是RENEÉ ZETTLE-STERLING对于其童年的回忆，代表着他对童年的敬畏感和趣味性。艺术家通过可以吹出肥皂泡的作品，让佩戴者体验到快乐，但由于作品上装着一根针，因此吹的过大的泡泡有可能会被戳破，这样的结果又会让人产生失落感。这一系列作品通过一个人的身体机能——呼吸以及物理对象的转变，为佩戴者带来紧张感和短暂感，就像是美好童年暂时和脆弱的状态。
4.By Dukno Yoon
Dukno Yoon的作品是通过羽毛以及极简的金属结构来模仿鸟的飞行动作。这系列作品是通过佩戴者活动手部产生抖动或通过手指的弯曲等人体部位的物理运动来引发作品上的机关，从而产生翅膀的上下震动。
5.By otto kunzli
人体与首饰的互动关系除了上文所写道的人与首饰的互动外，还有通过首饰所阐述的人与人之间的互动关系。作品可以通过首饰使两个佩戴者产生设计师所预设的互动形态，从而表达出人与人之间的某种相互关系。
6.By Gerd Rothmann
上文所描述的案例大多是通过身体与首饰的佩戴关系来阐述设计概念的。除此之外，人体也可以成为我们的研究课题，正如首饰艺术家Gerd Rothmann的作品，他利用从客户或与设计主题相关的人们以及他至亲至爱的人那里获得他们身体上某部分的形态，然后将这些形态进行精心的制作，成为了独一无二的极具人物特征以及独特情感的作品。正如Gerd的“家族项链”，这条项链上含有一个家族中所有成员的个人指纹。
在当代珠宝首饰设计中，探索首饰的佩戴方式以及人体上新的佩戴部位是我们实现设计创新的重要工作。就当代首饰而言，人体与其说是一个物理性的承载空间，不如说是一个参照点，是整个设计概念的载体。首饰与身体不再只是装饰品与被装饰的关系。身体可以是首饰设计项目的设计起源点，同时也是最终设计概念的展示平台。
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