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学问，一个是学，一个是问。《易·乾》里有：君子学以聚之，问以辩之。用现代的白话说，就是当自己遇到不同的问题时，能够知晓知识的来源，获取到相关的知识，并辩识出使用何种知识来解决它（问题），称为有学问。
习惯上，有学问的人是需要具备给他人解答的知识基础的。这就需要有学问的人，知道“不同”。知之为知之，不知为不知，不能臆想他人的提问，答非所问。当对提出的问题不清楚时，需要确认问题，称为“审题”。
知识的积累出来的，需要“分类归纳”。总结归纳法，是从上小学始培养的学习能力。学以致用，什么样的问题用什么样的知识，需要有“辩识”的能力，如同解方程，条件是什么，约束是什么，知晓“界限”，生活中的具体问题，不能以点带面，以偏概全，无限扩大范围。限定范围，在范围内解决，是“有效途径”。
知识使用是需要“阅历”的。解决问题的方式多种多样，问题背景需要掌握。提供解决问题的思路，最好与提问者有一问一答的互动。一方面是可以更多的了解提问者所具备的条件，一方面“探讨”提问者自身解决的方案。在小学期间不能使用中学的方式解题，问题解决的基础，不是“何不食肉糜”，或者是只给出一个“权威性”的解答，“迫使”提问者接受。
三人行，必有我师。这也说明了知识的不断积累性，“传道解惑”，特别是生活领域中的问题，更多的学问，或许就是“观察”、“解释”。
呵呵讲事实摆道理
若要潜心做学问，
浮夸思想不能学。
奢逸生活不该问，
学问就是冷板凳。
苦思冥想出新知，
绝知此事要躬行。
人云亦云不能学，
金钱多少不该问。
做好学问做好人，
奢靡浮夸没学问。
清风吟诗词
丈母娘生前曾告诉我一件事，关于老丈人年轻时学艺的故事。老丈人的师付是一位战乱时来到天柱山的民间高人，打铁的手艺没得说，不仅会打制民间用铁制品，还会打制枪管之类。当时师付只收留俩位徒弟，其中一位就是我丈人。师娘是一位盲人，梳头之事需俩位徒弟负责。有一次，另一徒儿对我丈人耳语，说了不三不四的话语，我丈人面无表情，也不告状。这事被师付了解后，另一徒弟被发几文钱，打发回家。
从此后，我丈人得了真传，一身手艺杠杠的，吃喝不愁，百里之内名声至今犹在。前年看一档电视节目，关于一宝剑粹火的难题，一名高手研究了多年，无意中宝剑掉入柴油中，上天眷顾，终于炼成。而看电视的我激动得跳了起来，因为我曾发现老丈夫生前打铁，碎火用水上面总是浮着厚厚一层油，我为老丈人生前的手艺感叹，也对那位高师充满了敬意。
这事让我重受启发，人品端正，心无旁務，方能受人信任，完成正业。
红尘看客28袁绪球
灵霄云罗先云
危害社会行动不学，多学习些有益的东西，向社会传递正能量，起到表率作用，管好自己，别受不良行动影响！
老刘
做学问，一个是学，一个是问。学产生不明，不明产生问，对问探求是学。这是一个循环的过程。
什么不能学？凡是容易走火入魔，容易产生异端邪说的，容易损害社会的，都不能学。学要学健康的东西，学要学有益的东西。
什么不能问？涉及国家机密的不能问，涉及个人隐私的不能问。
问要善问，学要会学。
网红书记开聊
旁门左道不可学，做学问就要踏踏实实，可以有创新的思维，但不能做投机取巧的打算。
未经三思不当问，学而不思则罔，思而不学则殆，问题不明白，就要不耻下问，但也不能什么都不思考，只知道向别人提问。做学问也是如此，任何一个课题，要先努力去思考，三思而问。
兜里还有五毛
学问很广，要学对社会，对国家，对人民有益的！歪门邪道不可学！
远方的呼唤1399
学问，顾名思义就是多学多问。不学不问不意味着不知道，不了解。
倒立DE猫
不论做什么，歪门邪道不能学。
学问学问，可学方可问。对不可学之假丑恶、缺德犯法之事最好别问！
