復旦教授:不打不罵不罰是培養不出優秀孩子的,你認為呢?

鍾勇180607335


首先這個“優秀”的定義,大家都不一樣。如果你就是看成績,那麼對一個人一生來說,其實沒啥長久的意義,工作以後誰還問你原來是不是考過第一呢?

如果說優秀的是品質,孩子是不是自己快樂,是不是樂觀積極,那這個就不一樣了。

我很贊同正面管教裡的一句話,當初也是最打動我的一句話:

我們想讓孩子做得更好,為什麼要先讓他們感受更差呢?當你被打了被罵了,還能開開心心地去做正確的事情嗎?

己所不欲 ,勿施於人。這麼簡單的道理,偏偏很多人做不到。

其實我們這幾代人,很多家庭的教育都是“棍棒底下出孝子”。誰還沒有個被揍過的童年呢?被揍過的孩子就都那麼優秀了麼?

根源在於沒有更好的辦法去教育和引導了。大家都是第一次當父母,不會可以學。但是育兒這事是單程票,過去了就回不了頭了。

一時的懲罰只能短暫地起作用,這需要結合心理學的知識和科學的育兒方法。還有些是孩子腦部發育,心理發育的正常過程,沒有知識就去學吧。復旦也分很多學科,就好比眼科醫生也沒辦法給你診斷心臟疾病一樣,別管是不是專家。


糖媽驛璇


這話如果真是復旦教授說的,我認為這個教授可以退下來了。

不打不罵不罰是培養不出人才來的,是格言,還是定語?抑或理論體系,如果一平民百姓說這話,'沒人去計較,如果復旦教授說這話,意義就不一樣了,從某種意義上說,這已經把體罰合法化了。

我不知道復旦教授是否行如言,對你的研究生又打又罵又罰,真為您擔心,您的學生中要是有一個不同意您的觀點的。反抗起來我怕您扛不住。

這話好象一位私塾先生說的,那時候私塾先生一直把體罰當作教學工具,因為私塾先生能用的工具實在是太少,而且私塾先生所教基本都是兒童,絕無反抗意識。

我相信凡考進復旦的學生,沒有誰可以接受教授的這種教學方法,因為是一種文明倒退行為。

打,侵犯人權,已經觸犯刑律,罵,侮辱人格,本就不是師生間所能為。罰,只能建立公有制度的前提下,預先設置,不是老師認為學生某一行為該罰就罰,尺度也由老師掌握,真要是那樣,復旦可能變成複雜了。

說不打不罵不罰……,就是給學生下了一個字的定語:賤。如果你的學生這樣理解的話,絕對一個個張揚個性,絕不犯賤,最後您會感嘆,不打不罵不罰也出人才,還出出格的人才。

我相信這個定義不會是復旦教授下的,國家在立法上都注重以人為本,尊重人權,尊重生命,今天還宣揚這種邏輯,不是大智若愚,而是真愚。


風嚎777


“不打不罵不罰是培養不出優秀孩子的!”這句話沒錯。

不打不罵不罰,你乾脆讓老師不要說你孩子,讓老師不要管你孩子不就得了。若是孩子說不得罵不得罰不得打不得,你還要老師教好,老師應該怎麼教?孩子犯錯老師當沒看見?

試問,作為家長你在家裡是怎麼教育孩子的?你就從來就不打不罰不罵嗎?我相信沒有,有也是有問題的錯誤的教育模式。

是孩子就必然會犯錯誤,範錯誤挨批捱罵就是必然,而真對屢教不改常犯錯誤的紈絝分子,進行必要的懲戒也是有必要的。

我們要相信老師的素養,老師不會平白無故的說某個孩子,更不會無故的批評、罰、罵、打某個孩子。今天的老師都是受過高等教育的,都是學過心理學和教育學的,大家應該相信老師的教育方式方法。

大家應該不怎麼擔心罵和罰,擔心的應該是打的輕重的掌控問題,其實這個也不難解決。我家的家法是打手,用寬1~2公分,厚0.5公分,長40公分的竹板(戒尺),打手,打得他疼但不傷身,通過家法,讓孩子有敬畏之心。

嚴師出高徒,一味寵溺嬌慣孩子實質是害了孩子!


淘玉緣


既然是教授,就應當是教育人的專家。當老師,當教授的不僅要傳授知識,更要培養德才兼備的人材。

傳授知識當然主要依靠傳授人的知識水平和科學的施教方法。而培養人的思想品德和生存及開拓創造能力則需要導師真誠的引導和耐心的扶植。這大概不是靠打、罵、罰那麼簡單。

這好象封建社會手握戒尺的私塾先生說的話。這位教授還斷言,不用他這種粗暴的方法是培養不出優秀孩子的。是不是可以問一問天下的優秀人材,你們當初果真是靠老師打罵罰才優秀的嗎?

我們不否認,現實中確實有的孩子很淘,他們頑皮貪玩,不愛學習,容易受壞人影響。對這樣孩子適當給點壓力,甚至強制他們走正道,這確有必要性,也是人們都理解的。但絕不可不分青紅皂白,一律搞打罵“教育”。這至少是不公平的,也是無能的。


有才堅強1


這個教授腦子有病。

不打不罵,教不出好孩子嗎?那麼你連打帶罵就一定能教得出好孩子嗎?這是什麼狗屁邏輯。

我是一名私立學校的老師。下面我結合我自己的成長經歷和我的教學經歷,來談談我的感受。

小時候我是一個非常頑皮不懂事的孩子,心裡面沒有學習,也不知道什麼是學習。上學對我來說就意味著去一個大院子裡面,找許多小夥伴一起玩兒,這就是我心目中的上學。

這個基調決定了,我從一年級到四年級從來沒寫過作業,每次回到家媽媽問我作業寫完了嗎?我說寫完了,我要去玩兒了,然後就開開心心的去找小夥伴玩兒去了,第二天老師檢查作業,發現我沒寫,劈頭蓋臉就是一頓打,上課的時候我也不會認真聽講因為沒有心思學習,總是尋找任何可以跟小夥伴玩耍的機會,這樣我就成了班主任眼裡調皮搗蛋的孩子。老師每天至少打我兩遍,早起一遍,下午一遍,如果幸運的話中途開小差,被老師抓到還會再加個餐-再打一頓。

就是這樣,我們老師打了我三點多,將近四年,直到我上四年級的時候她路過我家門口,順便走了進來找到我爸媽說“看看你們家孩子,你說你們倆也都是老師,咋就管不好你們的孩子呢?他天天的也不好好寫作業,上課根本就不聽講,她跟班上另外兩個同學輪流考,全班倒數第一,這考了快三年了”

各位你們想一想,如果體罰有用的話,這個老師打了我和我們班的同學三年多的時間,怎麼就沒把我們打成好學生呢?你可能會說,可能他打的方式或者打的部位不對吧,那我也沒辦法。

下面我再談談我的工作經歷。

剛剛入職當老師的時候,我對學生的管教也喜歡用暴力的方式溝通,他們不聽話我就大聲呵斥他們,如果還不聽話的個別學生可能會拳腳相加,可是我發現這樣只能起到一分鐘的作用,老師一轉身他們馬上就要各幹各的,該不聽的還是不聽,該調皮的還是調皮,我就會非常痛苦。

後來我發現我們單位有一些特別有經驗的老師,他們班級管理做的非常好,於是我就嘗試著觀察他們的做法,我發現她們很少大聲呵斥孩子,也從來沒出現過體罰孩子的情況,那麼他們怎麼把班級管理做得這麼好呢?

我發現他們每次遇到問題,總是和孩子動之以情,曉之以理,平等的對待這孩子,如果孩子對老師的管教有不服氣,提出原因了,他們也會認真的聽,然後給孩子解釋,就這樣一個平等的姿態,起到了非常大的作用,這讓孩子的自尊心得到了極大的滿足。再加上這些老師學識都很高,孩子們自然而然就會特別佩服欽佩這些老師,這些老師說話就會特別好使,所以他們在做班級管理的時候會特別省心省力。

於是我開始嘗試的避免跟孩子的暴力溝通,嘗試著與他們平等的接觸。當我以一個平等的姿態來跟孩子講道理的時候,我發現很多問題都可以心平氣和的解決。班級上的一些老大難同學也並不是不通人情,他們也是很好講道理的,只要老師說的有道理,願意平等的對待他們,如果說暴力溝通起到的作用是一分鐘的話,那麼講道理所起到的作用就是十分鐘。

我相信作為一名老師,尤其是班主任老師,如果肯持之以恆的平等對待孩子,對孩子們動之以情,曉之以理,耐心的聆聽孩子的心聲,耐心的給孩子們解釋,我想班級工作是完全可以避免暴力溝通的。

不打不罵,教不出好孩子?算了吧,都什麼時代了。

以上是我作為一名教師的看法,希望對你有幫助。


B哥聊社會


“不打不罵不罰是培養不出優秀孩子的!”這句話最早出自錢文忠教授在《第三界新東方家庭教育高峰論壇》的一次演講,錢文忠教授復旦頗有才氣的教授,在業內也有舉足輕重的地位,他的演講表現了對中國教育深深的憂慮。

錢教授的觀點主要圍繞三個方面來論述:

一、獨生子女問題是中國教育面臨的前所末有的最突出問題,對獨生子女的過分嬌慣造就了今天流行的所謂的“快樂教育”,而所謂的“快樂教育”實際上就是一味地對孩子讓步,為孩子開脫,為自己找理由。

小徐老師的看法:

試問,自古至今,哪裡有什麼快樂的教育?我們的童年是快樂的嗎,我們學習的時候是快樂的嗎?誠然任何知識的獲得,任何成長都要付出一定的代價,而這個付出在任何時候都是艱辛的。而艱辛之後得到的東西才讓我們快樂,離開艱辛的付出談快樂就只剩下吃喝玩樂這種低級的享受了。是成就不了人才的。二、教育單憑鼓勵根本不能實現教育的目的。歐洲、新加坡、日本等教育做的好的國家對孩子的教育從來沒有拋棄過“懲戒權”。如果教育對孩子一味的讓步,那才是對孩子真的不負責任。

小徐老師的看法:

素質教育,快樂教育實行了近二十年,而且愈演愈烈,直至發展到現在的教育方式僅剩下鼓勵和讓步,讓步到一定程度就是放任自流,可是,現在我們的孩子真的素質提高了嗎?是不是有理想、有擔當,有上進心、講文明有禮貌了呢?

然而,我們看到的卻是:現在的孩子罵不得、說不得、批評不得,一點挫折就受不了。跟老師鬧,跟家長鬧,不吃飯,離家出走、跳樓等等行為令家庭、學校都束手無策。但二十年來,此風一旦形成,就到了家長和老師不得不讓步的地步,你讓一步,孩子進一步,你讓一步,家長進一步,教育真到了無計可施的地步了。

因此,但但看現在的現狀,也知道快樂教育是多少的失敗。

三、現在的孩子犯錯成本太低,如果全社會形成家長、學校都向孩子讓步的氛圍,那麼這樣教育出來的孩子是沒有擔當的,是擔負不起家庭和祖國的未來的。因此教育不能一味地對孩子讓步。

小徐老師的看法:

必須告訴孩子,犯錯就要付出代價,努力、學習一定是艱辛痛苦的,先苦後甜才是真的甜,才能甜得長久。

總之,我非常造成錢教授的看法,但是可惜的是我作為一線教師,現在不得不去揣摩家長、孩子的心思,謹小慎微,不停地對學生做出讓步,即使這樣,我們仍然擔心著哪一天沒有隨了家長或某個孩子的心願,而被告、被訛、被指責。沒有家長和社會的支持,教育又怎麼能進行呢?不知大家怎麼看,歡迎交流。


指尖教育帝國


你這個復旦教授,我得和你“交手”!你的關於“打罵孩子”的教育言行是非常錯誤的!我看,你是“語不驚人死不休”哇?

12月10日,國家剛剛開過紀念《世界人權宣言》發表70週年座談會。人權是現代世界,現代社會,現代國家的基本權力。孩子無論大小,她的名子是“人”啊!是人,就同樣有人權!而人權是不可以侵犯的,當然也包括不可以打罵。這一點是公正的無私的,是無可置疑的。別說你是孩子的爹孃,你就是爹孃的爹孃,也不可以體罰和侵犯孩子。這就是犯法,這就是犯罪,這是有適用法律可依的。



如果一個孩子,從小遭到打罵,在打罵的環境下成長,會留下心裡陰影。她長大後,可能也會崇尚暴力,淡化說理,給孩子造成不可逆的後果。現在的教育主流,叫“說服”教育,已經推崇了幾十年了。可以說從改開後,模式就已經定型了,被實踐證明是完全正確和成熟的。在這個教育模式下,成千上萬的孩子已經成長起來了,你看今天,從70後,到80後,90後,00後,10後,到以後,再以後,那個孩子有問題?個別人是特例,是不能代表主流的!


“長江後浪推前浪,一代更比一代強”是真理。有人說,過去的“棍棒出孝子”怎麼說?那是在封建社會的條件下,和今天背景不同。再說,它出的是“孝子”,不是人才!那種“孝子”只能是封建社會的犧牲品,不是新時代的改革者和建設者,也不是我們今天需要的人才。


人都是有親情的,有感情的。誰不愛自己的孩子?我們恨不得把自己的,一切的,最好的,都給於孩子!誰捨得去打罵自己的孩子?叫囂打罵的大約不是對自己的親生孩子吧?你的知識在哪裡?你的人性又去了哪裡?反正我已經是一個不太老的老人了。我生在新中國,我的父母從來就沒有打罵過我!我也沒有打罵過我的孩子;我的孩子也沒有打罵過她們的孩子,今後,孩子的孩子的孩子也不要打罵她們的孩子才好!這象不象是一個繞口令?這叫“子子孫孫無窮匱也”!


我們家的現實是,沒出現過打罵,都成長的很好。幾代了,也都是大學畢業。在社會中生活的很正常。我在生活中還見多了打罵的家庭,但很遺憾,有很多孩子真的沒有能夠把她們打罵出息了。


盛廣學雜家雜論


棍棒教育只是一種古老落後的教育方式而已,但誇大其辭以點帶面以偏概全把這種原始教育方式當成萬能法寶或教育成功的唯一手段,那就是腦殘言論。

人和人是存在個體差異的。

在同環境同家庭等顯形隱現因素作用下,都顯現出個體間的差異。有人內向有人外向有人勇敢有人懦弱有人天分高有人天分低……

2000多年前的孔老二尚知因才施教,這足以說明他明白人和人差存個體差異這個客觀事實並擬在教學上分門別類進行教育,而非無視差異實施一個模式進行教育。

古今中外的各種人才是培養出來的,這培養教育實效如何關鍵在於針對性的系列措施是否合理科學。

打罵即能成才,非打罵即不能成才,這是典型的二元對立論,用此作用受教育者的唯一標準衡量,那是暴露了持這種理念者對教育的粗暴、野蠻和無知!

教育必須科學化,這早已成為人們的共識!



景秀坊


這個話題有些敏感,說不好就可能招致一片罵聲。

我覺得管孩子需要嚴格,該打時就打,該批評時就批評。一味的鼓勵教育只會誕生一個個不聽話的孩子。

現在的孩子為什麼難管、不聽話,很大原因是不敢管造成的。孩子犯了錯,家長、老師細聲細語地教育一番,道理講了一大通,孩子聽了大半天,不疼不癢。最後家長頗有心得地鼓勵一下:“好孩子,聽話,如果以後改了,不犯錯了,我給你買好吃的!”多麼動人的話語。

結果,在犯錯成本幾乎為零的情況下,說的很賣力,但聽者照犯不誤!

孩子畢竟是孩子,大人尚且犯錯,何況孩子。但孩子犯錯有大有小,對小錯可以諄諄教誨,但對大錯,特別是原則性的錯誤,就絕不能不痛不癢的教育,該批評就要批評,該打也絕不輕饒。

“棍棒底下出孝子”雖已過時,但也不是半無道理。試問,我們小的時候誰沒被打過。同樣問一句,咱們家長誰沒打過孩子?如果打過,為什麼就不允許老師對犯嚴重錯誤的孩子進行嚴厲懲戒?是家長對老師不信任嗎?

有個別家長,由於太溺愛孩子,絕不允許別人包括老師對自己的孩子有任何不敬,否則跟你拼命。請問,這樣的孩子會變成啥樣,成人後會成啥樣?無法想象!




春秋墨海


不知道孔子,孟子,佛祖,耶穌,真主,普京,墨子,荀子他們小時候捱了多少打罵與懲罰!



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