哑舍艺术
你要学行书，有无限可能。作为一个写字的专职教师，我分享一些观念:
1、什么是行书，行书就是行起来的书，是自己行出来的书。什么是楷书，楷书就是楷出来、端出来的书，是共同端出来的书。
2、学书法学什么？学书写之法而不是字样子。学行书学什么？学“行”的方法、规则，而不是笔画结构。
3、行的精神是自由潇洒，而不失基本的端正。行书是一种幻影，其中有楷书的底版。这有点“随心所欲不欲距”的意思。
4、行的方法可能主要有简、连、省、带，节奏过程有起、承、转、合，表现要素有断连、出入、直曲、迟速等，风格表现有挺、柔、飞、跳等。
行书的要点在行，而不在形。学行书是学行，而不是学形。
可惜的是现在这种理解、成果与传播太少了，只能依靠自己学力了。
勉之！
一点清风O学写漂亮字
我们都知道楷书四家，颜柳欧赵。为什么是这样的排序，如果按照四个人的时间顺序应该是“欧颜柳赵”，因为欧阳询生在初唐，颜真卿生在中唐，柳公权生在晚唐，而赵孟生在元代。
其实按颜柳欧赵这样排序，是按练楷书的顺序排的，因为练颜体是为了练占格的，练字开始占格很重要的，为什么要写大字就是把字的骨架搭起来，并且把格占满。练柳体，因为柳体骨力很强，被称为“颜筋柳骨”，所以练颜柳是练筋骨。
接下来练的是欧体，练欧体练的是结构，练欧体久了容易练的死板了，缺少动感了，也就是你现在遇到的问题了。
所以接下就是练赵体了，赵体才是练书法的必由之路，因为赵体的动感十足，灵活多变，也有王羲之书法的影子。赵体就是楷书也不是那种呆板的楷书，本身就是行楷书了，比如三门记，寿春堂记等。赵体练的有面目了，就可以去练书圣王羲之的行书兰亭序，圣教序，草书十七帖和手札等作品了。因为赵体和王羲之书法是一脉相承。
宝善书法
楷书是行书的基础。行书的基本特点: 笔法动作简洁明了，自然流畅。行笔节奏与速度比较快，并且有韵律感。个别笔画可以省略，点画和部首适当的有些变异，彼此之间保持意连，甚至有少许牵丝引带，字体姿态灵动活脱……
有一点要注意，属于楷书之列的字体不胜枚举，并不是所有的楷书都可以做为练行书的基础，要看之前所练的楷书字体是什么类型的。比如: 《九成宫》、《勤礼碑》、《玄秘塔》、《张猛龙》等，这种字体个性比较突出，尤其是笔法、字法特点与行书兼容性不好，向行书过渡十分困难。
相比之下，王羲之、虞世南、赵孟頫、文徵明、成亲王等人的楷书，兼容性比较好，楷~行过渡顺畅，而且没有后遗症。
以上是我的学习心得。感兴趣的朋友请点赞。谢谢支持!
潘茂生书法文化研究
练行书之前先打好楷书基础，这个思路是没错的。当然，基础不一定非得是楷书，隶书和篆书都可作为行书的基础，以前谈到过类似问题，这里不过多赘述。
学习行书，推荐一个比较有效的方法，可以通过《智永真书千字文》过渡。《千字文》笔法完全承继二王笔法，以《兰亭》为基，行书笔意浓厚，接近与行楷，是楷书向行书过度的最佳范本。
如果我们单纯考虑楷书向行书过渡，必须考虑到书法的节奏感，楷书是这样，行书更是这样。所以，我们在最初练习楷书的时候要格外注意节奏感，在这一点上把握好了，向行书过渡会更容易一些。行书的节奏感较楷书更加强烈，牵丝映带、笔画俭省、书写速度等等，无不表现了其强烈的节奏感。节奏感是我们练好行书必须攻克的重点。
有了相当的楷书基础，在行书选帖上，我们可以选择风格更加接近楷书的行楷，比如《集王羲之圣教序》、《赵孟頫赤壁赋》等等，相信这样会更容易上手。
古风书法
学习行书，推荐一个比较有效的方法，可以通过《智永真书千字文》过渡。《千字文》笔法完全承继二王笔法，以《兰亭》为基，行书笔意浓厚，接近与行楷，是楷书向行书过度的最佳范本。
下面是我写的字
13352866117
练久了楷书，究竟多久？实际的水平自己满意吗？有没有与自己所临摹的字帖作比较？能找出多大的差异？楷书笔画与字形稳定吗？如果回答全都是，那么直接把楷书先写快试试。
在此之前先观摹一下行书字帖，然后加快楷书的速度，自然而然的就能把楷书笔画过渡到行书笔画。能过渡到行书笔画，那么就是说，已经过渡到行书了。此时要做的事情就是天天观摹固定的一本字帖。天长日久，熟能生巧。
传艺楼
只要写好揩书，练行书就稍微好写一些，宜上手，但还是要认真临帖，，，
金龍逸
时间长了，自然而然就能写行书了。小时我曾问过先父，先父说没有单练，自然就过渡到行书了（想写行书时），而且很自然。
闲人4429
想怎么练就怎么练
桑榆墨者
很简单。楷书每个笔划从始到终都要交待清楚。而行书则在楷书基础上把笔画之间一连贯。自然就成。
