在《三俠五義》中，白玉堂說過這麼一句話：你我讀書人，待人接物，理宜從權達變，不過隨遇而安，行雲流水。過猶不及，其病一也。
可見，這世間萬物都有其平衡的支點，花要半開，酒要半醉，飯要半飽......做人做事最忌諱太滿。
凡事有個度，是一種審時度勢，一種進退自如，一種個人修養。
做事不能太絕對，留有半寸餘地，才能來去自如。
01
- 忌大喜：大喜易失言。
鬼谷子曾說：言多必有數短之處。
《朱子家訓》中也曾寫到：處事戒多言，言多必失。
可見，話說多了就一定會有失誤的地方，尤其是在人處於高興之際，總會忍不住地想要和他人分享，分享是件好事，但如果誇大或不經意更改內容就會給自己帶來不必要的麻煩。
老祖宗常說，病從口入，禍從口出，不是沒有道理的。
所以說，高興時說話點到即可，不該說話時，沉默是最好的處世為人原則。
02
- 忌大怒：大怒易失禮。
人們常說，人有七情六慾，怒，是本性。遇不順心，怒，是常態，但在生活中，發怒失禮，就會吃大虧。
不順心時，先緩三秒，把心靜下來，把怒壓下去，不義氣用事，不遑論禮節，這樣做出來的事，說出來的話，表現出來的舉止，才是一個人該有的最好狀態。
你有什麼樣的心境，就會收穫什麼樣的風景。
看人不順眼，看事不順心，其實不是萬物太糟糕，是自己修養還不夠。
學會平衡心態，保持一顆平常心，不過喜，不過憂，就會發現，這樣生活會輕鬆很多。
03
- 忌大驚：大驚易失態。
一個人的心態很重要，它決定著要麼你去駕馭生命，要麼生命駕馭你。
泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不順，然後可以制利害，可以待敵。
遇事只有鎮定自若，才能成為一個真正的將，一個優秀的師。
遇鉅變懂得不驚，處在干擾中，心不要為之所動，用沉靜排除干擾，臨大事而不亂，才能更準確客觀地把握利害得失。
常言道，一個人的優雅關鍵在於控制自己的情緒，動不動就一副驚慌失措的狀態，是最愚蠢的一種行為。
我們的不自由，通常是因為來自內心的不良情緒左右了我們。
一個能控制不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強大。
社會浮躁，人每天被快節奏包裹著，若如難以靜心，將難成大事。
只有做到物隨心轉，境由心造，君子能忍，必成大器。
04
- 忌大衰：大衰易失顏。
人生不如意十之八九，能與人說的只有二三，有些事，自己在心裡喪一下也就過去了，沒必要當成心口的一塊阻礙大石，壓得喘不過氣來，又不願搬走。
人最值得高興的事，也莫過於：父母健在、知己兩三、妻兒美滿、閤家團圓，其他的都是假象，放平心態，不去計較，你收穫的遠比你所期待的更多。
生活中所有的事情，哪能事事如意，樣樣順心，所謂萬事如意，也不過是一句禮尚往來的祝福語，坎坷不平，一波三折才是生活本該有的樣子。
所以說，痛苦、傷心也不是人生的全部，遇到難處理的坎時，可以哭、可以衰，但一點要切記，哭、衰的目的只是暫時地緩解壓力，不能太過，別讓頹廢左右了自己。
壓力減少後，日子還得過，還得依舊帶著希望迎接每天的第一縷陽光。
05
- 忌大樂：大樂易失察。
人在高興時，往往會放鬆警惕，談吐舉止愛隨心來，處在一個自己規劃好的圈裡出不來，這個時候最容易迷失自我。
分不清是非，也辯不了好壞，聽不進去諍言，反倒更樂意接受阿諛奉承。
戴著有色眼鏡看問題，容易把問題看的多姿多彩；帶著框架聽建議，就會進行有選擇的篩選。
其結果往往是，不注重現實的利益，只關心耳朵的舒適。
06
- 忌大懼：大懼易失節。
大丈夫理應心胸坦蕩，仰俯無愧於天地，必能成大事。
凡事畏首畏尾，優柔寡斷，也難成大業。
南懷瑾曾說，臨危而不懼，途窮而志存。
一個人，只有做到不畏過往，不懼將來，才能遵從本心，謀於大事。
生活中，為人處事需要多個心，前進路上，謀事待人需要的是不拘小節。
小心駛得萬年船，但一味地縮手縮腳，諸多忌憚，也只能註定平平凡凡，成不了大事。
只有在做事時，敢做大事，勇於嘗試，才能在收穫時，擔得起重任，做得了大師！
07
- 忌大思：大思易失愛。
想得太多，就容易失去愛，生活中學會睜一隻眼閉一隻眼，有些事、有些人經不起細想，細想就可能劍走偏鋒，朝著錯誤的方向發展。
人可以想得清楚點，但一定要活得“糊塗”。
難得糊塗，貴在看懂事，但不看重事，能掂得起，更能放得下，坦然、淡然，而不是裝在心裡自己氣自己。
為人，做事都坦蕩蕩，才是一種明哲保身的處世哲學，是一種思維高度，一種更高一層的境界。
不較真、不偏執，走不通時退一步，才能更加順心，不傷身體，心情愉悅。
08
- 忌大醉：大醉易失德。
生活中看一個人的人品，往往是通過一個人的酒品來做出一定的判斷，常言道，酒後吐真言，一個人平時可能談吐文雅，一旦喝酒，總會展現未曾見過的的另一面。
處理得當的人很討人喜歡，但大多數人都是改變以往膽怯磨嘰的作風，做出一些讓人失望的事情。
酒後不僅容易亂性，更容易失德，正可謂很多酒肉朋友交不得。
小酒怡情，大醉傷身、害己。
09
- 忌大話：大話易失信。
言不傷人，諾不輕許，助人為樂是好事，但前提要在自己力所能及的範圍內。
人更多在乎的是結果，而非過程，少做承諾，一旦做出就要保證兌現，不輕諾，才不會負人。
拒絕後的幫忙帶給被幫助者的快樂，要比先承諾而未完成帶來的更多，守信與失信，其實也就在一句話之間。
佛曰：不可說，話不能說太滿，要留有餘地，既是給自己留條後路，也是避免矯枉過正，更是一種個人修為的體現。
許諾要慢，實現要快，不輕諾，諾必果，一言九鼎，言出必行才是精明做人，睿智處世的大智慧。
10
- 忌大欲：大欲易失命。
窮則獨善其身，達則兼濟天下，受惠要懂得感恩，做人要懂得知足.
不要一味地去吹毛求疵、求全責備，把感恩當成習慣，才能在最想要一件東西時，而不會忘記那個度，不會把慾望充滿胸腔，以至於忘記了給反思留地，反倒失去了卿卿性命。
林則徐在任兩廣總督時，曾在自己的府衙寫了一副對聯：海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。
可見，欲，是人的一種生理本能，人要生活下去，就會有各種各樣的欲，但凡事講究個尺度，慾望多了、大了，就會滋生貪心，必然會導致慾望的溝越來越大。
人心不足蛇吞相，把自己的慾望放在一個合適的位置，既有寬度又有廣度，既會有收穫，又不至於身心俱疲。
浮世萬千，最忌諱的就是個十全十美。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，完美是理想的另一面，不完美才是生活的常態。
所以，做事、交人，切記事事苛求十全十美，懂得知足常樂。
你看，考試得60分的孩子會比得99分的孩子更快樂，因為他看到的是多那一分的及格，而另一個人看到的是少那一分的不完美。
一分能帶來快樂，一分也能失去快樂，關鍵在於一個人的心境。懂得適可而止的人，要比一心只追求100分的人生活的更輕鬆、更快樂。
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