鐵錘歷史
首先，秋瑾對魯迅拔刀相向確有其事。魯迅與秋瑾是浙江紹興老鄉，兩人分別於1902年和1904年東渡日本留學。著名的“宣判魯迅死刑事件”發生在秋瑾留日的第二年，“清國留學生取締規則”的風潮中。1905年，陳天華因抗議日本頒佈“取締清國留學生規則”而蹈海自殺。留學生公推秋瑾為召集人，組織追悼活動。其間，周樹人、許壽裳等人反對集體回國，因此秋瑾便宣判他們“死刑”，並且拔出隨身攜帶的日本刀喝道：“投降滿虜，賣友求榮。欺壓漢人，吃我一刀。”
其次，事件起因於秋瑾與魯迅就如何應對日本頒佈“取締清國留學生規則”的方式不同。1905年1月2日，日本文部省公佈“關於許清國留學生入學之公私立學校規程”凡十五條，即“清國留學生取締規則”。後又傳出要發佈清、韓留學生取締規則的消息。將中國和當時日本保護國韓國相提並論，有蔑視清國之意。對此，留學生的分成兩派。一派以秋瑾為首，主張集體回國，組成“客校聯合會”；另一派組成“維持留學界同志會”，以維持學界秩序為宗旨，魯迅支持後一派的意見。
再次，事件更為本質的原因是魯迅和秋瑾對革命的態度不同。秋瑾尚武，為推翻滿虜“不惜千金買寶刀”，隻身離家投身於血雨腥風之中，主張以武裝暴動改天換地。而魯迅對秋瑾的“戰士招牌”始終保持一種警惕。他支持民主革命，但主張打“壕塹戰”，反對赤膊上陣做無謂的犧牲。
最後，要強調魯迅對秋瑾是非常尊重的。秋瑾在徐錫麟起義失敗後不久被俘入獄，很快遭到清政府殺害，在紹興城內軒亭口就義。魯迅在《範愛農》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《病後雜談》、《病後雜談之餘》等文章中均談及秋瑾，特別是小說《藥》的主人公革命者夏瑜就是以秋瑾為原型。魯迅對秋瑾敬佩之情溢於言表，足見他對秋瑾人格的認同。
回到事件本身，魯迅雖為官派留學生，且反對回國，但這並不能說明他有投降滿虜、欺壓漢人的罪名。魯迅在出國之前就抱有“走異路”、“逃異地”，尋求別樣人生，何談投降滿虜、欺壓漢人？
沽上談屑
聽說是拔過刀的，當時秋瑾組織在日學生回國武力反抗清朝政府，這種幼稚的事魯迅當然不大讚同，在魯迅看來中國的問題不在政府，而在於麻木不仁的民眾。
看到魯迅不積極，秋瑾就拔刀了，後來被同學攔下。
後來的事情大家都看到了，秋瑾被捕就義，魯迅辦雜誌，寫雜文，使勁地批判中國國民的劣根性，可惜直到今天，他都沒有成功！
第一杯29
他們二人關係一直不錯，就是在清朝政府，對日留學生政策上有些觀點不一。秋瑾死後，魯迅還為秋瑾寫了一篇文章。
