韓信為什麼活埋自己的母親?

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這問題出得。

先問是不是,再問為什麼。

韓信什麼時候活埋過自己的母親?《韓信埋母》的故事,僅見於民間傳說,於史志無載。說他未曾發跡的時候遇見倆算命的,算命的說某個地方是個風水窩,如果能將父母埋在這個地方,子孫一定當大官,於是韓信就活埋了自己母親。但無論在歷史資料的記載中,還是漢代文人、官吏筆記中,都沒有任何記載。韓信的罪名很大,朝廷弄他的時候生怕給的罪名不夠,但也沒說過任何一個字的“埋母事件”,這是逆天“殺親”的大不孝之罪,為什麼不說?因為根本就沒有這回事。就好比很多很多年後,有人非說馬雲成功是因為接受了外星人指點,馬化騰成功是因為吃了神仙給的麻花,你也信麼?

為什麼有人會造謠韓信殺了自己母親?

韓信在壯年的時候被殺害,有人問:“人都說好人有好報,怎麼韓信死那麼早?”說“好人有好報”的那位赧然了,硬要編排出一個理由來,便講:“好人都能長命,不長命是因為他們作惡了!”“韓信做了什麼惡呢?”“他把他媽活埋了!”

謠言大略就是這麼產生的,其中還蘊含了民眾的價值判斷。韓信埋母的版本太多了,而且傳說中埋母的地點有無數個,其殺母的手段,以及到底殺的是親生母親還是義母,母親是自願的還是不知情的,各個版本都有不同。

韓信盛年被殺,人們說他損了陰德,所以沒有好報。這麼說,不是故意誣陷韓信,主要還是為了教育身邊的人。村裡有誰不孝敬,就講這麼一個故事給人聽。通過“不孝者慘死”的故事,來震懾後生。

編造韓信埋母的故事:出於嫉妒,消解其自身努力和才學

韓信能做到王這一級,是世俗中都認可的大成就。人們並不討厭成功,而是渴求成功。但人的現實處境,和對成功的渴望,形成了巨大的落差。於是,社會上就會出現消解成功的幾種思維。一是“為富者皆不仁”,二是“某人成功是因為走了後門”。韓信的故事就屬於後者,韓信的成功,本來是他尋求機遇、遇到伯樂、自身努力、具備才學的體現,然而人們不相信這些,只把韓信的成功歸結為:佔了風水寶地,走了後門。走後門在社會中被認為是無可厚非的,那麼就得再讓韓信的成功來路不正一些,說韓信殺了母親佔了風水窩。

於是,一個自私自利、冷酷無情,通過不正當手段得到成功的人,就浮現在了人們的腦海中。人們心想“原來他的富貴來路不正”,熱情地讚揚自身的正直,“我就不會做那樣的事情”“社會欺負老實人”,對韓信嗤之以鼻。

韓信就成了失敗大眾消解成功的犧牲品。


豆子人民藝術家


哈哈,據民間傳說,韓信壽命本是60歲以上,但因,三件事減了至少30年壽命。第一件事是活葬病母,即韓信一日放牛時,在一處地方躺下睡著了,夢見倆位仙人,指著他睡的地方說,“此人睡在了風水寶地上,如將父母埋在此地,日後必是王侯將相之福人”,於是韓信牢牢記住了仙人所言,醒後把臥地打了記號,按記號挖了一個大坑,回家後把正在生病的母親,以外出看病為由,哄騙到坑處,活埋了。於是韓信減壽十年。第二件事是韓信用兵很神,但心也很狠,常坑殺俘虜,共坑殺幾十萬近百萬人。坑殺也即活埋俘虜,所以減壽十年。第三件是天要劉邦成事為皇,韓信是最大敵手,但心性兇殘,減壽十年。所以韓信只活了35歲就死於極刑之下。


新人類醫學創新者李傑


韓信為什麼活埋母,這要從一個小事說起,據說韓信是南陽九里山人,家有老母,看不到路,韓信給地主家放牛,有一天江南漫子帶個徒弟尋寶來到九里山,老師一看,這是一塊寶地,能出大將山,讓徒弟差上個柳條,說明天能發芽,誰只順風讓放牛娃韓信聽到,當師徒二人走後,韓信過去把柳條把出,第二天師徒二人一看,老師說是寶地,為什麼是死地。



又讓徒弟埋上一個雞蛋,說三天能生出小雞,韓信又聽到了,第三天一大早去一看真生出小雞啦。隨手又埋了一個雞蛋。師徒隨後到了一看,說是死地就走了。

韓信放牛回家對母親說,我舅舅想你了。讓你去,母親說我看不到路,明天找個車拉住我。韓信說明天得放牛,今晚揹你去吧。就這樣韓信背母到九里山那,天下起大雨,颳起大風,一風把韓信刮跑了,九里山轉了個項,把韓信母親活埋了,九里山也就是現在的恆山。本身韓信能活66。折壽30年。只活了36年。



農村農民萬歲


南陽九里山小時我去過,這裡有個不可信的民間故事,韓信為什麼活埋母?以訛傳訛神乎其神!現在回憶記得不太清楚了,這要從韓信的母親說起,韓母出生富家千金,整日住秀樓不肯出門走動,突然一日從牆外樹上跳下一隻龐大的大馬猴,而後鑽入小姐閨房不走,後經小姐收留整日為伴,不到一年小姐無端懷孕,隨後傳的沸沸揚揚,員外覺得太丟人把女兒逐出家門,小姐領著馬猴把韓信拉扯成人,忘了姓韓的來由,韓信在山上放羊時聽到兩個風水先生說:此地為風水寶地,父母埋此子能稱帝,今日埋下一顆竹明日即可發新芽,當日半夜韓信到此拔了竹子又埋下,上午二位先生來次發現竹子沒有發新芽,說是看錯了是死地,揮袖而去,過了幾日韓信帶著馬猴上山到此處挖坑,狗子也幫著挖,挖了很深。韓信爬了上來用石頭把馬猴砸死在坑內,母親找來後也被韓信推去坑中一同活埋於此。這個故事不可信只是瞎說而已。


千友人


【本問題權威解答】:

韓信幫劉邦打下天下,勞苦功高!但好人沒好報,劉邦忘恩負義,殺害恩公韓信,並汙其謀反,手段下流乃至觸犯天意,四百年後韓信化身曹操三分天下,以示懲戒!2200年後,韓信之死仍然牽動老百姓的心,人們仍為此憤憤不平。這時,有一自認劉邦後人,本應謙虛之心待之,可是為了洗白某人的錯誤,於是繼續撿起兩千多年來殺害功臣,炮製罪名的那一套,造謠誹謗,汙衊韓信,繼續為惡,連死去兩千多年的,再造劉氏的恩人也不放過!哦...真爽,這樣的髒水真是高明至極,真是偉大!!!



...

唉!老百姓都是傻子嗎?!!

題主不怕再遭天譴嗎,這樣的問題不要邀我回答了!!我怕再給您加條罪名啊!!!


靜謐崑崙


先說說韓信之死。

韓信幫劉邦打江山的時候,要追殺項羽,眼看要追到了,可是卻安營紮寨了。劉邦懵了,就問蕭何咋回事?蕭何說,這還不簡單,就是要賞賜啊。沒辦法,劉邦就瘋了韓信為“三齊王”,與天、與地、與君齊。還有免死金牌:見天、見地、見君都不死,沒有任何繩子和刀可以殺他。


於是韓信才動身,最後殺了項羽,定了江山。

古代任何時期君王都怕將軍的勢力太大,而威脅自己的江山,於是就想除掉韓信,但自己又賞賜了那麼多封號和免死金牌,沒辦法讓呂后出面了。

結果一個月黑風高夜,韓信被抓起來,關在一個屋子裡,還沒等他說話。呂后先說了,君王賜你免死金牌。見天見地見君都不死,你看看周圍。發現天上被黑布遮住,低下鋪上了地毯,皇上也是不會見你的。另外,我們不會用繩子和刀。

說完,找了一群宮女,用粗棒活活把韓信打死了。


韓信雖是猛將,但是我更願意相信他親手殺死的自己的母親,為了自己的榮華富貴。


老王偵查記


古代歷史有“四大短人”(存有道德缺陷的小人)之說,指韓信、龐涓、羅成、周瑜。韓信的缺陷就是活埋自己的母親。當然,這是虛構的誣陷之語。

其他三個“短人”的缺陷很明顯:龐涓善妒,廢了孫臏的膝蓋骨,最後被亂箭射死;羅成是虛構人物,因為犯下不忠不孝不仁不義的五件錯誤,折了50年陽壽,英年早逝;周瑜也是善妒,“既生瑜何生亮”,一心想害諸葛亮,反而自己英年早逝。

至於韓信,他最大的道德缺陷就是殺害親媽。當然,這是赤裸裸的誣陷。

韓信,西漢開國功臣,漢初三傑之一,兵家四聖之一,中國歷史上傑出軍事家,軍事思想“兵權謀家”代表人物,被後人奉為“神帥”、“兵仙”。

韓信活埋生母的傳說最早源自何處很難考證,但東北二人轉《梁賽金擀麵》中曾提到過一個歷史典故“九里山前韓信活埋母”講的就是這個故事。

韓信活埋生母的故事版本各異,但基本內容都是韓信為榮華富貴,把自己的生母活埋在一處叫“龍口”的山洞裡(有的更加變本加厲,居然說韓信用棍棒打死自己母親),最後果然飛黃騰達,但因為殺了自己母親,遭到天亟,折損陽壽,因此只活了38歲,就被呂后給整死。

司馬遷親自看過韓信生母的墓地,根本不可能是活埋在山洞。

《史記·淮陰侯列傳》記載:“韓信雖為布衣時,其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地,令其旁可置萬冢。餘視其母冢,良然。”

《史記》是大史學家司馬遷所著,司馬遷還專門去看過韓信母親的墓地,發現是一處很好的風水寶地,墓葬保留地很好,所謂韓信活埋母親的說法完全是無稽之談。

為什麼會編造出“韓信活埋母親”這種聳人聽聞的謊言?國人劣根性使然。

中國人一向迷信因果報應的宿命論,而這種宿命論最容易被統治階層利用,成為麻痺民眾思想,鉗制民眾反抗意識的工具,最終目的是讓老百姓乖乖屈服於至高無上的皇權。

真正有思想的人對韓信、羅成、周瑜、曹操等人的評價是很高的,而有些無恥文人或宣揚正統的人(如羅貫中)就喜歡演義故事,甚至不惜造假,抹黑他人,再通過說書、唱戲人的那張破嘴,口口相傳,廣泛傳播到民間。

愚昧的老百姓聽後深以為是,忠孝觀念得到進一步加強,但這種觀念不是發自內心的道德,而是被嚇出來的,因此他們的忠孝很多時候是虛與委蛇,表面一套,背後一套。

明清兩代是專制統治最強化的階段,宣揚宿命論則是愚弄百姓、強化皇權的最有效的手段,《三言二拍》這類傳統民俗讀物大行其道,其中充斥著因果報應的濃厚氛圍,而那些宣揚反抗、自由、獨立精神的讀物則往往遭到官方封禁。

我不反對懲惡揚善,宣傳主流,但一些別有用心的傳播者往往打著棄惡勸善的幌子,編造一些虛無縹緲、怪誕殘忍的故事,愚弄和恐嚇聽眾,甚至抹黑許多歷史人物,就令人憤慨了。

直至如今,一些古建築的屋頂四個簷角處的小人,還被認為是四個背信棄義的壞蛋:龐涓、韓信、羅成和周瑜,他們被稱作“四短人”、“走盡人”。

每每看到不惜誣陷歷史人物宣揚宿命論的做法,我就想起魯迅先生那句話:“我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。”

我是專注歷史文化的狄飛驚,歡迎關注我!


狄飛驚


韓信在民間傳說中,一直是兵法無敵、私德有歸的形象。傳說蕭何曾算準了韓信能活76歲,但因為韓信自己“作”,幹了一件不人道的事,每件事都讓他折壽8年,於是韓信活了36歲就死了——這五件事,有韓信逼死項羽,也有韓信活埋母親。

故事當然是編的。蕭何算命,騙騙別人就罷了,蕭何和韓信都這麼熟了,大家都是有地位的聰明人,朋友之間見面了,蕭何不請坐上茶反而來一句“韓侯爺,來來我給你算一卦”,你說尬不尬。韓信死是因為劉邦認為他會叛亂,但韓信是功臣,要殺他總要有個理由,尤其是韓信這種得到丹書鐵券的功臣,劉邦殺歸殺,還是要注意一下輿情的,不然不是成朱元璋了?

於是韓信作死折壽的傳說就流傳出來了。這個傳說只提韓信私德,似乎韓信之死與劉邦一點關係都沒有,完全是因為他們做滿了五件剛好折壽八年的事,於是召喚出了死神,為了加強可信度,還要拉出一個“成也蕭何敗也蕭何”的當事人。其實韓信非但不懷,反而有著“千金答漂母”的感人事蹟,可見這種傳說分明是為了汙名化韓信,聽聽就好了。


隱語


韓信活埋自己的母親,是後人杜撰而來,是抹黑韓信一個重要情節。

故事大概是這樣的,韓信年少時,有一天出去放牛,躺在一個向陽的山坡,很快就睡著了。迷迷糊糊聽見有兩個人再說話,其中一個說道:這個睡覺的地方是塊風水寶地,頭頂大山,腳踏長河,另一個說道:若是誰把先人葬到此處,將來必能飛黃騰達。



韓信聽到這裡,便睜開了眼,隱約見兩個仙影飄然而去,很快就隱沒在雲霧之中。韓信大驚:神仙的對話我都能聽到,莫非將來真能封侯拜相!於是,他回到家中,趁母親熟睡之機,偷偷剪下母親的一綹頭髮,埋在自己睡過的地方。

後來,韓信果然飛黃騰達,被封為淮陰侯。由於受到劉邦的猜忌,被呂后殺害於長樂宮中,時年36歲。


有算命者說,韓信陽壽本應76歲,因為他剪下母親的頭髮,以帶母親之身葬於他睡覺之處,屬於大不敬、大不孝,因此折了40年陽壽。呂后殺他,不是兔死狗烹,實屬天意,是在劫難逃。

這個杜撰純屬在美化呂后殺韓信,是帝王為自家找的一個冠冕堂皇的藉口。因為韓信謀反,完全是誣陷,他的被殺是一樁歷史冤案。劉邦不願背上濫殺功臣的惡名,才捏造了一個這樣動人的謊言。

按照漢書記載,韓信的母親是這樣死的:其母死無以葬,乃行營高燥地,令傍可置萬家者。大意是說,韓信的母親死後,沒有地方埋葬,只好埋在一個又高又幹燥的地方,他的旁邊能安置上萬戶人家。如果,當初韓信睡覺之處真是一塊風水寶地,韓信豈能將母親草草買在這裡。


洛水清風cuixiaosheng


傳說韓信還放牛娃的時,看到財主和看地陰陽先生正在看地,韓信偷偷跟在後面,陰陽先生指著一塊地對財主說,這地是風水寶地,財主說怎麼證明呢?陰陽說插根枯草明天枯草就要長綠。第二天韓信很早就跑去看,果然枯草長綠了,韓信把長活的草拔了,重新插一根枯草,躲藏起等待財主來,財主來看見枯草沒長綠,就很生氣走了,韓信把自己還沒落氣娘葬在寶地損了陰德,也折了韓信的壽。


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