神龍政變之後,武則天是亡國之君還是太上皇?為什麼?

蕭曉四姑娘


神龍政變後,武則天的武周王朝結束,所以她可以說是亡國之君;而亡國之後自然沒有了帝號,但因為是新天子李顯的生母,她的身份不是太上皇而是皇太后。

很多人認為因為武則天跟唐高宗李治是一家,所以武則天篡權不算改朝換代,這種看法是不精確的,南朝齊、南朝梁的開國君主也是親戚,但蕭衍篡了齊的皇位,建立梁朝後,也是改朝換代了,同樣的比對,武則天篡了唐的皇位,改國號為周,當然也是改朝換代,神龍政變武則天被推翻,她建立的武周王朝滅亡,唐王朝復辟,對武周而言當然是亡國。

武周王朝既然滅亡,武則天就不是皇帝了,但她畢竟是復辟的天子李顯的生母,所以還會給她一個尊貴的皇太后的身份,讓她頤養天年。當然武則天權力慾變態的強大,失去權力等於失去生命,不久就死了,不然興許可以以皇太后的身份長久的在宮廷中生活下去。


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當初中宗李顯被他的親媽太后武則天從御座上硬拉下來,把四兒子李旦當作幌子推上了皇位,武則天自己幕後操縱。這樣還不過癮,索性革了唐命,武則天自己稱帝改國號“周”,不過還給李唐留下個小尾巴,以睿宗為“皇嗣”,這意思是武則天自個兒先過把皇帝癮,至少表面上等將來這江山得還給姓李的。



神龍政變那天,當張柬之等人提著張易之,張昌宗倆男寵的人頭來到只剩下半口氣的武則天病榻前,武則天只有喘氣點頭的份,大周演出結束下臺,大唐接著上臺,中宗李顯復位,天下又重新迴歸姓李的。早些年武則天的山西老鄉狄仁傑就勸告過女皇帝,將來還要不要進李家的太廟,還想不想在裡面立個牌位,自己好好考慮一下,是侄子可靠還是兒子更親。武則天也不糊塗,把李顯招回來,那位“皇嗣”李旦見三哥回來了主動讓位,武則天立李顯為“皇太子”。

看這些武則天談得上是亡國之君麼,哪裡有亡國的皇帝準備異姓的接班人的,武則天還惦記著自己將來的牌位要進李家的太廟,事實上她死後確實是配享太廟的。如果武則天純粹是開天闢地創立一個朝代,她主觀上要成為真正意義上的“大周太祖皇帝”那麼李家的子孫肯定一個都逃不過,都會被她屠戮乾淨,武則天有這個鐵石心腸。


事實上李家的那些龍子龍孫除非你冒犯她,否則還是有活路的,只是日子過得憋屈一點,武則天的“大周”和其它朝代不同,它只是大唐的“芯”換了個“大周”的新殼。所以只聽見過“唐宋元明清”,沒有中間插個“周”的,如果確實是個如假包換的朝代,亡國了後人總得幫它單獨修個史,可武則天的那些“史”都附庸在她老公李唐家的故紙堆裡。可見武則天撒手嚥氣的“大周”歷來史官們都沒把她當作一個朝代,古今都一樣談不上亡國之君。

她還政給中宗,能不能稱她作太上皇,這不又尷尬了麼。活著的皇帝老爸把江山給了兒皇帝,可以稱太上皇,可武則天是兒皇帝的老媽,這還不算,人家老皇帝傳給小皇帝是同一個國號,武則天自己是“周”,她躺床上點頭同意兒子上位,那中宗接的是“唐”的脈搏。李唐的皇帝稱自己老媽又是“前周”皇帝為太上皇這裡面隔了兩道坎,彎彎繞得過去嘛。


看看人家兒皇帝是咋處理的,武則天畢竟是中宗的親媽,中宗把還剩喘氣的武則天“請”到上陽宮,率領百官叩拜,給她上個尊號“則天大聖皇帝”,承認你是皇帝,但是太上皇的稱呼在禮法上你兒子實在叫不出口,就免了吧。

(一家之言,歡迎指正。)


看遍山川



武則天,被“神龍革命”兵變拉下帝位,武氏大周帝國滅亡,當然是,“武周”帝國的亡國之君。

怎麼還能是恢復大唐國號的、另一個帝國的太上皇呢?


因為,武則天登上帝位,宣佈廢除李唐帝國國號,建立大周帝國,武則天不是李唐王朝的皇帝。

武則天,宣佈建立大周帝國,登上的是大周帝國帝位。

武則天,被以宰相張闌之為首的李唐舊臣發動“神龍革命”兵變拉下的帝位,是大周帝國的帝位,宣佈恢復大唐帝國國號,同時宣告大周帝國滅亡,所以,武則天是大周帝國亡國之君。



z山海


武則天的存在事實上將唐朝推向了一個十分尷尬的局面上。


你說她以周代唐是篡位吧,她老公是唐朝皇帝,她兒子是太子,還會是皇帝(大周還是大唐的?)她女兒是公主,她孫子會是皇帝,長久下去,對於歷史來說,唐周之分就是一個國號的區別。當然,如果她立了武氏宗族為後的話,那區別可就大了,但對於中國這種歷史文化來說,那是不可能的,侄子再親有兒子親嗎?雖然她沒少禍害自己的兒子,但她清楚的知道,一旦自己死了,兒子上位,肯定還會改周復唐,沒辦法,傳位給侄子更慘,從來沒聽說過有誰家祭祖會祭祀姑母的。

所以能如武則天,也是無可奈何了。


從這裡可以說,神龍政變,是必須發生的,縱觀整個中國歷史,以女子之身成為帝王的,也就她一個,其實如果她不被封建禮教約束(自己跳出來了,卻讓別人遵守,哎)傳位給自己女兒,把大周指定成女皇時代,也無不可。

弘道元年(683年)十二月,唐高宗病逝,臨終遺詔:太子李顯於柩前即位,軍國大事有不能裁決者,由武則天決定。四天以後,李顯即位,是為唐中宗。武后被尊為皇太后。


關河南望


不矛盾,二者都是,名義上的太上皇,實際上的亡國之君。


神龍政變,起因是武則天晚年寵幸張昌宗、張易之兄弟,導致二張權勢逾大。當時,武則天已立李顯為太子,但並不是有些人說的要把江山還給李家,因為她在立李顯為太子的同時也給李顯賜姓武。她希望的是武、李兩家和平共處(事實上李顯後來也確實一直不忍心對武家人進行懲處)。但是二張的得勢愈加猖狂,濫用親信,干預朝政,將女皇與朝臣隔絕。最嚴重的是太子李顯之子邵王李重潤、女兒永泰郡主、女婿魏王武延基因為暗地討論二張專權,竟被他們向武則天進讒言,最後李重潤和永泰郡主被逼自盡,武延基下獄慘死,這件事讓武李兩家都無法忍受。最後,張柬之等五大臣發動神龍政變,闖入宮中誅殺張氏兄弟。隨後,進一步逼迫武則天退位,這是正月二十二日的事情。次日,武則天命太子李顯監國,第三日,宣佈禪讓,第四日,李顯登基。這時候,武則天成為了太上皇,此時她不是亡國之君,因為李顯一開始只是武周王朝的第二代皇帝而已。


正月二十四日李顯復位,二十五日將武則天由長生殿遷居上陽宮,二十六日給武則天上尊號“則天大聖皇帝”。所以,並不像之前有一位說的“武則天是太后不是太上皇”。她的尊號是“皇帝”,她就是太上皇。


那如何說亡國之君呢?那就是字面解釋,滅亡的國家的君主,自然就是亡國之君。二月初四,李顯正式宣佈恢復唐國號,意味著武周王朝的滅亡。這個時候,武則天因為是李顯母親的關係,依然保持著“則天大聖皇帝”的頭銜,所以,武則天是名義上的太上皇,實際上的亡國之君,至於待遇,一直在上陽宮過著錦衣玉食,但沒有自由可言的生活。李顯也會定期率領群臣參拜武則天,但那不過是表面上的尊榮而已。

等到武則天於十一月去世,李顯宣佈其遺命,去帝號,改稱“則天大聖皇后”,入葬與高宗李治合葬的乾陵。這時候才是“太后”。而其退位後的最後歲月,其實就是名義上的太上皇,實際上的亡國之君。


伊耆角木


既然是政變,亡國之君就無從談起了。政變指的是一個政權的倒臺,同時另一個政權建立,充其量也是國家內部的政權交替而已。而這個過程也是兩股勢力的角逐,同時也是一場腥風血雨的冒險。


至於太上皇的稱呼也不大合適。因為神龍政變是在武則天病危之際發動的,很明顯是宰相張諫之一幫人在乘人之危。如果武則天健康康的活著,借他們十個膽也不敢。而且武則天在政變過後沒多久就去逝了,從臨終前那句“袝廟、歸陵,令去帝號,稱則天大聖皇后”的遺言可以看出武則天的醒悟。所以把她稱作太上皇,她內心也不會坦然接受。另外中宗姓李,她姓武,太上皇的稱呼多少有些不倫不類。

大唐王朝是李氏家族打下的江山,中間插了一腿的武周並沒有被史學界承認為正弦,所謂的大周朝只不過是一個欺世盜名的口號。而武則天只是竊取了唐朝的政權,整個過程也不復雜,無非就是搶了丈夫的皇位過了把癮,最後又還給了兒子。如果把整個事件比作一場家庭糾紛,無非就是男人體弱多病,女人當家做主,等女人年老體衰,兒子又肩負起了家庭責任。


另外,從嚴謹的歷史角度從發,站在綱常倫理的道德標準去衡量,武則天是在侵佔別人的勞動成果,她的做法並不得人心。如果,承認武則天是亡國之君,那麼,就等於承認小偷的盜竊行為是合法一樣荒謬,從此,這個世界上將永遠沒有正義可言。


國史春秋


本人認為神龍政變之後,武則天既不算是亡國之君也不算是太上皇。


神龍政變的起因是太子李顯受武則天的兩個男寵張氏兄弟迫害所引起,神龍政變既是李顯報殺子的私仇,也是奪回大唐政權的公仇的最有利時機。


神龍政變發生在神龍元年(705年),那一年武則天已經82歲了,垂垂老矣。歷史上的帝王但凡到了垂暮之年,大多已經沒有了從政的精力,腦袋也開始犯老糊塗了,這樣的例子很多。如,漢武帝到了晚年腦袋犯糊塗,大搞巫蠱事件,還錯殺了太子,逼得衛子夫皇后上吊自殺。再比如後來繼位的唐玄宗也是如此,盛年開創了開元盛世,可是到了晚年把自己的兒媳婦楊玉環都給搞到自己的床上當了寵妃,還整出了安史之亂,最後讓盛世唐朝由此衰落下去,讓人嘆息。武則天同樣也不例外,人到了老年,精力嚴重不足,也懶政了,再加上天天有小鮮肉張氏兄弟兩個侍候著,生活也過得愜意。這時的武則天對軍政的控制力明顯減弱了很多,所以才有了讓李顯、宰相張柬之等人發動神龍政變的可乘之機。


張氏兄弟仗著自己年輕貌美,得到武則天的寵幸,所以為所欲為,無惡不作,這已經為他們的悲劇下場埋下了伏筆。我估計這兩個人除了人長得帥,下體好用外,基本沒有讀過什麼史書。如果他們認真讀過史書就應該知道,他們這種身份除了不光彩讓人看不起外,還容易得個死無葬身之地的下場。歷史上的教訓太多了,如,秦始皇的母親趙太后的男寵嫪毐被始皇帝誅殺滅族。與漢哀帝搞同性戀,創造了出了成語“斷袖之癖”的男寵董賢最後在漢哀帝駕崩後畏罪自殺身亡。北齊後主皇太后的男寵和士開最後被大臣們聯合誅殺等等。

張氏兄弟是兩個不作不死的角色,太子李顯的兒子李重潤和女兒李仙蕙、妹婿武延基曾暗地裡講張氏兄弟的壞話,被張氏兄弟的的耳目知道後,張易之添油加醋向武則天進讒言。武則天這貨也真是老糊塗了,為了維護自己的男寵,不僅責罵了太子李顯,還逼得自己孫子以及懷孕在身的孫女自縊而亡。張氏兄弟又將武延基下獄逼死。這件事情讓李顯一下子失去了一個兒子、一個女兒、一個女婿和一個外孫。更可怕的是如此照這樣發展下去,自己這個太子的身家性命可能都會落在張氏兄弟手上。


神龍元年正月的春節剛過,年老的武則天生病了,張氏兄弟奉命日夜照顧武則天。這給了李顯他們一個最有利的時機。經過密謀,張柬之、崔玄暐、桓彥範與左威衛將軍薛思行等人率領左右羽林兵五百餘人來到玄武門準備發動宮變,殺掉張氏兄弟並且逼武則天退位。他們派李多祚、李湛及內直郎、駙馬都尉安陽人王同皎到東宮去迎接李顯。可是李顯本人長期在武則天的淫威之下,形成了極其膽小懦弱的性格,起先他不相信這些人怕有陰謀,經過李湛等人反覆做思想工作才終於鼓起勇氣和他們一起殺進宮去。

事情到了這一步也就水到渠成了,張柬之等人帶著左右羽林軍殺進長生殿,在走廊上未經武則天同意就當場誅殺了張氏兄弟,可憐這張氏兄弟兩都來不及調集自己的力量就做了刀下鬼。張氏兄弟的黨羽最後也被誅殺殆盡。之後張柬之等人衝進長生殿逼宮,逼迫武則天讓位,歸政於李唐王朝。


武則天是聰明的,神龍政變之後,她又向李顯要求迴歸大唐皇后身份。因此武則天沒有成為眾矢之的。不過沒有了皇位之後,中國歷史上第一個也是唯一一個女皇帝武則天十個月後便鬱鬱而終了。


由於武則天的政權是衍生於李氏王朝,太子又是李家人,最後又歸政於李唐,在歷史學家和相關的史書中,從來都沒有將武周做為一個單獨的朝代列編,所以在某種意義上說武則天不算什麼亡國之君。而她又自創的武周朝廷,與之前的李唐王朝又有一定區別,所以也不存在她是太上皇的說法。


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司馬談史君


這真是"神龍見頭不見尾",武則天轟轟烈烈的以武周開頭,又以淒涼的逼宮結束。結束了武周帝國的命運,是亡國之君無疑。

當初她以武周替更"革命"李唐的那一瞬,李唐就不復存在了。李唐就己經消亡了。如果武則天再在武家找個繼承人嗣位,這李唐也恢復不了,而武週一定會繼續下去。但她選了自己姓李的兒子李顯,這李唐就"革"了武周的"命"。武周政權就走過歷史的天空,彗星樣消失了。所以,武則天是亡國之君。而不是 太上皇。

如果不是母親,而是別人,李顯就會象曹丕對待漢獻帝,劉裕對待司馬德文……這些亡國之君的下場,一般都慘。武則天佔了母親的親緣,躲過了這一切,夠幸運的了。





劉一千五


公元705年當時的武則天已生病,張易之、張昌宗侍奉左右,外人根本無法接近。2月20日,太子李顯、宰相張柬之、崔玄暐等大臣發動兵變,殺了張易之、張昌宗等人,逼迫武則天退位。23日,武則天頒下詔書,由太子李顯代理國政,24日,武則天將皇位傳給太子李顯。

神龍政變算是李唐王朝的復辟,皇權重回李家,一切立法制度迴歸高宗時期。而武則天向李顯要求迴歸大唐皇后身份,所以後世沒把唐朝分成2段。


紅黑聖西羅


武則天非亡國之君,是傑出的政治家,神龍革命後,朝中中宗,睿宗,太平公主等李氏勢力,武三思等武氏勢力,張柬之"五王"等大臣勢力都與武則天保持著千絲萬縷的關係。她以李家兒媳迴歸李唐,與其說是無奈,倒不如說是高明的安排,諡號:則天大聖皇后。


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