從我記事起，每年陰曆十月十四日這天，村子裡就會熱鬧起來。為什麼？因為御史爺這一天過生日。村子裡會請來樂隊、戲班到祠堂唱大戲，而且還要放電影呢。當時，作為孩子的我，並不瞭解御史爺是幹啥的，更不知道人們為啥對他的生日念念不忘，如此熱鬧，而且是代代相傳，年年過。
隨著年齡增長，我逐漸聽懂了，村裡人說起御史爺，都是誇獎、稱讚的話；我還發現，每每說起御史爺，人們的語氣便充滿了崇敬和自豪。我心中不由得暗想，這御史爺一定是個非同尋常的大人物，我決定去探訪村中的御史爺祠堂。御史爺祠堂即楊爵祠，始建於明萬曆二十年，民國二十五年修繕。坐北朝南，由前廳、後殿組成，面闊8.2米，進深11.1米，是一處較為重要的關中民間建築，它對研究明代關中北部民間建築、祭祀習俗及楊氏家族歷史具有重要價值。2004年8月30日被公佈為富平縣第三批文物保護單位。
走近御史爺祠堂，首先映入眼簾的是古樸典雅的青磚瓦房，典型的關中建築風格的門廳，兩邊大大的“忠”字鑲嵌在青磚牆中。硃紅色的大門上額雕刻著“楊爵祠”三個大字，莊嚴肅穆，似乎是在展示楊爵的威望與莊嚴。
人們口中的御史爺即楊爵，生於1493年，卒於1549年，字伯修，號斛山，陝西省富平縣老廟鎮篤祜村人，官至監察御史。
我和看祠堂的叔叔一邊聊天，一邊參觀祠堂。只見院子兩邊的牆上寫著家風家訓，院子裡種滿了花花草草。穿過院子，我來到前廳，前廳的門頭上雕刻著“忠介公祠”四字。神宗萬曆年間，朝廷賜予楊爵“忠介”的諡號。廳的兩邊各有一個金色的圓形石雕，上邊分別雕刻著青竹和蓮花，寓意著楊爵一生清正廉潔。
前廳的中間懸掛著楊爵和親人的畫像，兩邊的牆上懸掛著楊爵的生平簡歷和他的作品。因為家裡貧窮，楊爵20歲才開始讀書，他用燒柴代替蠟燭，到田間耕作時，也總是帶上書來誦讀。他刻苦勤奮，立志做一名有節操的人。他跟隨朝邑的韓邦奇遊學，以學識和品行而聞名。
一次，楊爵跟著父親到蒲城縣賈曲鎮賣菜。恰好那天逢古會，地方官請了許多文人給關帝廟寫對聯。也不知是出於何種心理，文人們都互相推讓，久久沒人動筆，大概是怕寫不好了被人恥笑吧。這時，只見楊爵走上前，他拿起筆，蘸飽墨，竹毫飛動如飛龍走蛇，一氣呵成：“兄玄德，弟翼德，別孟德，拿龐德，威風凜凜震三國，生海州，養豫州，辭徐州，坐荊州，殺氣騰騰射牛鬥。”三十八個字便把一個橫刀勒馬、奔馳疆場的關雲長形象展現在人們的面前。再看其字跡，剛中有柔，柔中有剛，剛若歐陽之蒼勁，柔有羲之之雋逸，人們看罷，個個稱絕叫好。有人便問：“你是哪裡人氏，姓甚名誰？”他卻不肯說出姓名，只是說，謝謝大家，丟醜了。
嘉靖八年，楊爵考中進士，被授予行人的職務，出使甘肅、河南等地，沿途看到餓死的百姓遍地都是。皇帝當時正崇尚禮儀，楊爵便向皇上進言：“臣奉命出使，看到百姓滿臉飢色，提著筐子，拿著刀，割取路邊餓死人的屍體吃。即使周公製作的禮儀今天全都恢復了，對這些衰老、飢餓、瘦弱、寒冷的百姓又有什麼補益？”奏請朝廷拿出救助百姓的具體措施。奏書呈上後，得到皇上同意，此舉挽救了無數老百姓的生命。因而，楊爵深受百姓的喜愛。不久，楊爵便升職為御史。
看祠堂的叔叔告訴我，在民間，流傳著楊爵拜水的傳說。嘉靖年間，楊爵任蒲城縣令。滷陽湖一帶荷香魚肥，百姓們過著富足的生活。一日，朝廷聖旨到，說皇帝要去黃陵祭祖，各縣令必須接駕。楊爵怕皇帝看見這裡並非是旱塬薄收之地，而增加百姓糧差，苦了百姓，於是心生一計，他提袍跪地，對著湖面說:“龍王在上，楊爵願救滷陽一方百姓，寧願棄官受罰。在皇帝到來之際，息水三日，讓百姓躲過此難。”果然，在楊爵拜水第二天，湖水息退十里，三日內湖水退盡。湖底經暴曬，只留下一片白茫茫的鹽鹼地，也就是今日的滷陽泊灘。百姓因此躲過劫難，所以不忘楊縣令德行，代代相傳其功德。
楊爵任職御史期間，因為母親去世而辭官回家，他為母親守孝整整三年。這三年裡，他就在村裡教書育人。回到家，則和普通百姓一樣，拉車推糞，辛勤耕種。因此，他的“守孝三載，授書育人”的故事在民間至今流傳。
守孝滿三年，楊爵重回朝廷。嘉靖帝朱厚熜在位期間,縱容宦官,橫徵暴斂，淫樂無度，經年不視朝，卻無人敢直言進諫。惟楊爵憤而上書，痛陳朝廷“任用非人，興作未己，朝講不親，信用方術，阻抑言路”等五事，希望挽救“失人心、致危亂”的危局。不料此舉觸怒皇帝，朱厚熜下令逮捕楊爵入獄，對其酷刑拷打，楊爵昏死一夜才甦醒過來。獄卒因為摸不清皇帝的意圖，不準楊爵家人給他送飯。雖多次瀕於死亡，但楊爵仍處之泰然……楊爵的後人稱他：當了八年官，坐了六年監（獄）。
楊爵身陷囹圄，在獄中，他仍然不忘治國安民，作《獄中諫書》，著成《周易辯說》《中庸解》等書。他一生為人剛直，不畏權勢；奉親孝母，德傳後世。他與海瑞為同期錚臣，因而，史有“北楊南海（海瑞）”之稱。清康熙皇帝為楊爵題贈：“楊忠介公明代事，關西夫子清世稱。”
毛澤東同志在點評《明史·楊爵列傳》時寫道：“靡不有初。”引用《詩經·大雅·蕩》中的“靡不有初，鮮克有終”，指出了中國絕大部分的封建帝王很少能夠始終如一勵精圖治的通病，道出了歷史發展的規律，同時也讚賞了楊爵的諫言政見。
從前廳兩邊側門出去，中間是花園，建有亭子，可供遊人休憩。左邊是關於楊爵的石碑展、題刻等；右邊則是廉政教育展廳，通過楊爵的著作、故事以及傳說，對黨員幹部及廣大人民群眾進行歷史文化的傳統教育，樹立清正為民、廉潔自律的工作作風，教育參觀者樹立良好的家風家訓，永遠牢記和遵守百善孝為先的傳統美德。
看著楊爵的簡歷生平，心中不由得肅然起敬。今天，我終於明白了，人們口口聲聲的“御史爺”，其實就是對楊爵的尊重和敬仰！
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