白船
崑崙奴——唐朝貴族最愛的廉價勞動力！
每當提到中國古代歷史，就不可能不提到中國古代歷史上最為強盛同時又最為開放的歷史時期——唐朝。唐朝的強盛是全方位的，無論是從軍事、經濟、文化、藝術、國家的開放性還是社會發展程度來說，都是同時期全世界最強盛的國家。
因此我們從大量的史料和唐朝時期的藝術作品中可以看出，經常會有大量的胡人形象出現在中國唐朝時期的典型代表作品唐三彩中。這以更客觀的事實依據，印證了唐朝時期與世界各國廣泛的經濟往來和社會交流。而在唐朝時期留下來的繪畫作品和唐三彩中還經常會出現類似於黑人的形象但是身穿唐裝的奴僕跟隨唐朝的貴族們騎馬射箭、盛裝出行！這便是我們今天所要講述的崑崙奴。
提到崑崙二字，很多人會想到我國西部的著名山脈——崑崙山脈，亦或者是金庸先生筆下的崑崙派。但是崑崙奴裡的崑崙並非指的是崑崙山這一地理位置。這裡的崑崙是指黑色。所謂的崑崙奴便是指的黑色皮膚的奴僕。
黑色皮膚的人？難道說明唐朝時期已經有大量的非洲大陸上的黑人來華當奴隸了嘛？其實不是，儘管唐朝是十分的發達和開放的，但是此時的非洲大陸除了尼羅河流域以外，非洲的其他地區生活的黑人還都是原始的部落，根本還沒有進入到奴隸社會，更談不上進入到有完善的國家形態的封建社會。因此即使唐朝的名聲和經濟貿易傳到了這裡，他們對此也沒有絲毫的興趣！因為他們大多數還過著刀耕火種的原始生活。
也就是說崑崙奴並非指的是非洲的黑人，那麼崑崙奴指的是哪裡的人，來到中國為唐朝的貴族服務呢？其實是來自於東南亞地區的黃種人。我們知道在亞洲地區，儘管主要分佈的都是黃種人，但是隨著緯度的變小，越靠近赤道的地方，太陽的光照越強，在強烈的陽光照射下人的皮膚會漸次變黑。這和今天的規律是一樣的，也就是說這些擁有著棕黑色皮膚的崑崙奴，實際上是來自於熱帶的東南亞地區和南亞地區。這一點有點類似於今天的菲傭。
儘管唐朝最為繁盛的是從長安通往西域的路上，絲綢之路，但是唐朝時期造船業的發展，使得日本、琉球王國以及南亞的許多國家，都紛紛來唐朝學習和進行經貿往來。因此也有很多來自於東南亞的奴隸，跟隨譴唐使團和商人跨越山海阻隔，進入到唐朝的首都長安。最終進入到唐朝貴族的家族做起了奴僕。感受著大唐王朝的盛世局面和美好家園！
這些來自於東南亞的奴隸遠比唐朝時的漢人更為勤勞能幹，並且需要的報酬更低更廉價，這也許是因為社會發展的落後造成的。因此這些奴隸十分的聽話並且任勞任怨。再加上其身上帶有的異域風情，使得很多唐朝貴族紛紛僱傭崑崙奴來彰顯自己的身份和地位。因此在當時的唐朝社會，崑崙奴十分的受歡迎。
當然與崑崙奴一樣受歡迎的還有來自於朝鮮半島的奴婢，這些朝鮮族的姑娘不僅僅樣貌出眾，還比唐朝時的漢家女子更為乖巧聽話。因此成為了很多唐朝貴族喜愛的奴婢，甚至在很多時候，很多唐朝的貴族也會娶一個朝鮮族的漂亮姑娘做小妾。
你也許無法想象的是，在唐朝的貴族家中，有時會集齊十幾個乃至數十個民族和地區的女子。這些女子有來自於東方的朝鮮或是日本，也有來自於西域的波斯、大秦、天竺甚至是位於地中海的羅馬。更不用說在唐朝的長安隨處可見的少數民族女子。
人常言：夢迴大唐——真的是因為大唐王朝給我們留下了太多的幻想和奇蹟，更給我們留下了引以為傲的璀璨文化和輝煌歷史！
珞珈山的貓
大家有一種誤解，認為崑崙奴是高大健壯的黑人，其實錯了，這是影視劇的誤導。在中國這個以白為美的社會，先不要考慮可能性，唐朝貴族，肯定接受不了高大健壯的黑人。
但崑崙奴是什麼人呢，很簡單，是征服了整個印度大地的雅利安人。而其中一支雅利安人，也翻達大山，進入到了中國，並且，在崑崙山一代活動。但這支雅利安人很不幸，他們遇上了強大的商王朝，戰敗被俘，成了商王朝的奴隸。
由於雅利安人是高大健壯的白種人，因此，深受商王朝貴族的喜愛，這種喜歡，一直延續到唐王朝。
但唐王朝之後，這些雅利安人，一來是種族逐漸減少到不能支持繁殖後代；二來，剩下不多的崑崙奴與中國人通婚，逐漸失去了白人特徵。唐朝末期，就徹底消失了。
董江波
“崑崙奴”就是我國史料記載的黑人，可跟我們腦海中的那種黑人有所不同。崑崙奴是又黑又矮的，也有人認為崑崙奴是亞人的一種！
崑崙奴這個名號的由來，可以參見《舊唐書》，上面明確記載“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號‘崑崙’”，林邑指的就是現在的越南一帶，而且越南以南，馬來西亞和印度尼西亞一帶的當地土著，確實是深色皮膚的矮黑人，崑崙人指的就是這些原住民！
奴，就是奴隸，崑崙奴指的就是來自林邑以南地區的奴隸，當然奴還有別的意思，但崑崙奴這個可以參考到很多文獻，確實是一種奴隸！如《萬書萃錦》就有‘西南夷有崑崙層期國。 距應天府馬行三年．在西南海島。其國有野 人身如黑漆，國中人布食誘捉，賣與番商為奴’
至於唐朝人為什麼對崑崙奴愛不釋手？首先考慮到“物以稀為貴”，在唐朝，崑崙奴的數量也肯定不多，如此與眾不同的奴隸，帶出去肯定倍有面子。
而且崑崙奴大多都本領高強，有許多不同凡響的絕技。在唐朝的傳奇小說《崑崙奴》裡，黑奴磨勒機智勇敢，武藝高強，既能幫助主人破解心上人的啞謎，又能把被大官拘禁在深宅大院裡的美人背起來，飛出高牆之外。等到一品大院帶著官兵要捉拿崑崙奴的時候，只見他：
磨勒遂持匕首，飛出高垣，瞥若翅翎，疾同鷹隼，攢矢如雨，莫能中之。這簡直是隱藏在民間的武林高手。
而《太平廣記》裡記載：有一次李德裕有珍寶落入深水，想了很久沒有辦法，最後依靠崑崙奴潛水，才將其打撈回來。而在其他的記載中，也有人為了娛樂，把玉劍扔到海底，讓崑崙奴潛入海底打撈尋找，作為娛樂消遣的項目。因為這些黑人奴隸，本領高強，身手敏捷，擅長潛水，而且忠於主人，所以唐朝貴族都已擁有幾名崑崙奴為炫耀的資本。
稀有且本領高強，帶出去有面子，有事還可以讓之代勞，這樣的奴隸怎麼可能有人會不喜歡呢？
對於唐朝的崑崙奴，你有什麼看法？
沉迷lol
唐朝一直流傳著一句話：崑崙奴，新羅婢。意思就是崑崙的奴才，新羅的婢女。那麼這裡的崑崙奴與新羅婢到底是什麼東西？他們都是來自於哪裡？為何成為當時唐朝達官貴人的標配？甚至一度成為炫耀的工具？
這裡的崑崙並不是狹義上面的崑崙山，因為在唐朝的時候，崑崙還是黑色的意思。崑崙奴就代表著黑色的奴隸，在這裡不禁有感而發，為何黑人總是這麼倒黴？想當年他們被三角貿易給運了出去，零散到世界各地成為奴隸。不僅被一些歐美國家所喜愛，甚至還被唐朝所青睞。
所以我們先搞清楚這第一點，崑崙奴並不是來自崑崙山的奴隸，而是來自於其他地區的黑人。那麼這個其他地區到底是哪裡？其實這個其他地區主要是東南亞的土著人，他們雖然也是屬於黃色人種，但是皮膚的顏色要比我們黑的多。在這裡要補充一點，人種的分佈並不是根據皮膚顏色來分的。
一些皮膚黝黑的人，他們其實也是黃種人。在《舊唐書·南蠻傳》裡曾經記載“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號崑崙。”那麼我們雖然搞清了崑崙奴的具體來源，但是當時的交通並不是特別發達，這些人又怎麼隔山跨海來到中國？ 
首先是當時有著非常繁華的奴隸市場。其實奴隸這種事情，在世界各地都有。來到中國的崑崙奴，基本上都是來自西貢奴隸市場，他是當時亞洲最大的奴隸交易市場。這裡的黑人主要是亞洲馬來人，販賣的對象也主要是我們中國的這些王權富貴。
第二種就是來自於番外的進貢，唐朝作為當時世界上最強大的國家，基本上已經做到了萬國來朝的地步。當時的奴隸和其他的貨物基本上沒有任何區別，他們都被當作是進貢品送到了唐朝。當然還是因為物以稀為貴，進貢來之後皇帝再根據自己的喜好，把這些奴隸分給其他人。所以在某種程度上，崑崙奴相當於清朝的黃馬褂，第一位的是皇帝的青睞。
最後一種情況，基本上是外來使團的遺棄。因為由於當時唐朝很發達，每天都有大量的外國使團來到中國，因此也或多或少帶來了很多的黑人奴隸。但是可能因為種種原因，在他們離開的時候，這些奴隸被留了下來。由於他們自身的特點，為了繼續生存下去，很多人都投靠了當時的一些大財主。 
而當時的有錢人也比較喜歡他們這種黑人奴隸。首先是因為他們外表獨特，在當時的人看來是倍有面子。基本上別人都不可能有，當他擁有的時候就可以用來炫耀了。再者就是這些人幹活非常賣力。因為黑色人種在人體結構上面，本來就要比我們的肌肉發達得多。所以他一個人甚至可能要幹兩個人的工，當然更加深受王權貴族的喜愛。
至於新羅婢女，其實是來自於朝鮮的婢女。其實他們的長相和中國人差不多，之所以會深受歡迎。是因為他們比較心靈手巧，所受的文化教育也不一樣。在當時人看來就很奇怪，因此也成為了攀比的一種情況。
其實從某種方面來看，當時對於奴隸的攀比，和現在相差其實也不多。就好比家裡面養的什麼動物，或者留了一些比較值錢的東西，基本上都喜歡炫耀一下。後來隨著明朝末年和清朝初年的閉關鎖國，越來越少的使團能夠到達中國。因此這一部分奴隸越來越少，畢竟他們也是人也會老去。 
如今隨著改革開放，越來越多的黑人從非洲來到中國。目前主要停留在廣州等地，漸漸的也有很多人也成為了中國人的女婿。
史之策
在唐朝有一群特殊的人，令唐朝的貴族們愛不釋手，簡直到了瘋狂的地步。他們是唐朝貴族出門必備裝逼神器，也是唐朝貴族家中的好幫手，愛不釋手。那麼，他們到底是一個怎樣的群體，有著怎樣的傳奇呢？
他們就是崑崙奴，但並非是來自崑崙山的土著。實際上，在古代崑崙除指崑崙山外，還有黑色的意思。而唐朝人將黑色皮膚的人統稱為崑崙人。據專家考證，當時唐朝的崑崙人一部分是來自東南亞、南亞的皮膚偏黑的矮黑人，他們還是屬於黃種人的。而另一部分是來自北非的黑人，他們被阿拉伯商人通過絲綢之路進貢或者販賣到唐朝。
當時在唐朝流傳的一句行話，叫做“崑崙奴，新羅婢”。崑崙奴在唐朝可是令貴族們趨之若鶩，愛不釋手。那麼他們到底有什麼魅力呢？一是外來的和尚好唸經，崑崙奴在唐朝比較稀有，物以稀為貴，為唐朝的貴族所爭搶，成為其身份的象徵。
二是崑崙奴體壯如牛，性情溫良，踏實耿直，因此他們成為唐朝貴族們最佳的保鏢人選。他們身高體大，膚色特殊，唐朝的貴族帶上他們出門，既可以讓他們保護自己的安全，威風凜凜，又可以成為裝逼神器，豈能不喜歡。
三是黑色誘惑，崑崙奴這種全身黑黝黝，只有牙齒是白色的外表會產生一種黑色的誘惑。唐朝的貴族為了追求新奇和刺激，對她們愛不釋手。例如後來南漢的劉鋹就娶了一個崑崙奴，並起名“媚豬”，對其愛不釋手。可見，崑崙奴的黑色魅力。
總之，唐朝的崑崙奴作為一種舶來品，雖然唐朝的貴族圈對其趨之若鶩，愛不釋手，但終究他們也只是唐朝貴族們的奴僕而已！
密探零零發
我從兩個方面回答這個問題。第一，崑崙奴是什麼人？第二，為什麼唐朝貴族喜歡蓄養崑崙奴。
第一，崑崙奴是什麼人？
崑崙奴，按照歷史學家的考證，是指生活在東南亞中南半島區域已經非洲馬達加斯加的矮小黑人。在宋朝的《高僧傳》裡，有這樣的記載：
本名掘倫，交廣之人呼為崑崙，黑色人所住之國名。今之爪哇、蘇門答臘等。
《寄歸傳》一日：‘良為掘倫。初至交廣，遂使總喚崑崙國焉。唯此崑崙，頭卷體黑。’《谷響集》集 引《萬書萃錦》謂‘西南夷有崑崙層期國。 距應天府馬行三年．在西南海島。其國有野 人身如黑漆，國中人布食誘捉，賣與番商為奴。
從這些古代記載中至少可以知道幾個信息，首先崑崙奴的體貌特徵，捲髮黑皮膚。其次，他們很多是被誘捕販賣而來的。所以有人說，崑崙奴的存在，證明早在歐美販賣黑奴之前，在東南亞和北非，已經出現了黑奴貿易。至於崑崙奴這個名稱，在唐朝以前就已經存在，著名的佛家高僧，晉朝的道安和尚，因為皮膚黝黑，就有個外號叫崑崙子，還有一個外號叫漆道人。到了盛唐時期，萬國來朝，崑崙奴在長安已經很常見了。。 唐代詩人張籍就寫過一首《崑崙兒》 ：
崑崙家住海中州， 蠻客將來漢地遊。言語解教秦吉了， 波濤初過鬱林洲。
金環欲落曾穿耳， 螺髻長卷不裹頭。
自愛肌膚黑如漆， 行時半脫木綿裘。
這首詩把崑崙奴的故鄉，容貌，來歷基本上講的比較清楚了，一個住在海島的黑人，被蠻客捉來，賣到漢地，有耳環，有捲髮，光著頭。說白了，就是一個黑奴。
第二，為什麼唐朝貴族喜歡用崑崙奴呢？
首先，崑崙奴有許多不同凡響的絕技。在唐朝傳奇小說《崑崙奴》裡，黑奴磨勒機智勇敢，武藝高強，既能幫助主人破解心上人的啞謎，又能把被大官拘禁在深宅大院裡的美人背起來，飛出高牆之外。等到一品大院帶著官兵要捉拿崑崙奴的時候，只見他：
磨勒遂持匕首，飛出高垣，瞥若翅翎，疾同鷹隼，攢矢如雨，莫能中之。
我勒個去，這個崑崙奴簡直一個隱居在民間的掃地僧風格的武術高手啊。所以金庸先生說過唐朝的傳奇故事《崑崙奴》是中國第一篇武俠小說。
這一篇是小說記載，其他史書裡面，對於崑崙奴的才藝也多有提及，主要是他們的潛水本領驚人，《太平廣記》裡面就記載，李德裕有珍寶落入深水，就是依靠崑崙奴潛水才打撈回來，在其他的記載中，甚至有人專門為了娛樂，把玉劍扔到海底，讓崑崙奴潛入海底打撈尋找，作為娛樂消遣的項目。因為這些黑人奴隸，本領高強，身手敏捷，擅長潛水，而且忠於主人，所以唐朝貴族都已擁有幾名崑崙奴為炫耀的資本。
當然了，也有比較彪悍的，《資治通鑑》記載，武則天時期，廣州都督路元睿因為向過路商人敲竹槓，結果穿上一個黑奴手持短劍衝到大堂之上，殺死都督和十幾名官員，從容駕船逃走。
卷 203： “ ( 則天皇后光宅元年 ) 秋七月戊午， 廣州都督路元睿為崑崙奴所殺。 元睿暗懦， 僚屬恣橫， 有商舶至， 僚屬侵漁不已。 商胡訴於元睿。 元睿索枷， 欲系治之。 群胡怒， 有崑崙袖劍直登聽事， 殺元睿及左右十餘人而去， 無敢近考， 登舟入海， 追之不及。 ”
總結：崑崙奴是唐朝外族引入的黑奴，他們武藝高強，忠心耿耿，成為唐代貴族爭相擁有的私人奴僕，崑崙奴的存在，側面印證了盛唐時期中華帝國的開放胸襟和雄渾實力。
鐵錘歷史
唐朝長安城是當時世界上最大的都市，因此這裡擁有上百萬人口，各種膚色的人員在街上川流不息。而當時非常流行的一句話為“崑崙奴、新羅婢”，說的就是崑崙的奴才，新羅的婢女非常受歡迎。
崑崙奴的來歷
這裡的崑崙並不是指崑崙山，而是指現在的南亞和東南亞一帶。而崑崙奴也就很好理解了，指的就是從那裡被帶到唐朝的奴隸。
《舊唐書·南蠻傳》中記載；
在林邑以南，皆捲髮黑身，通號“崑崙”這裡的林邑指的是越南中南部地區，因此林邑以南也就是南洋諸國，這些人通體黑色，被稱之為“崑崙”。
早在公元三世紀，西貢已經成為了亞洲最大的奴隸銷售市場，而他們主要面向中國銷售奴隸，因此唐朝的崑崙奴很大一部分來自於南洋諸島。而且這種向中國販賣奴隸的行為一直延續到了明朝時期。
《嶺外代答》中也有記載；
西南海上有崑崙層期國，連接大海島，……海島多野人，身如黑漆，拳發，誘以食而擒之，動以千萬，賣為蕃奴。
後世研究，崑崙奴分大體分為三類，數量最多而且持續時間最長的是來自南亞一帶的土著人，其次是印度人。另外還有一部分從非洲北部沿海地區來的野人，這些非洲地區的崑崙奴數量比較稀少，估計是被阿拉伯人販賣到唐朝的。
崑崙奴被販賣到中國後，大部分成為了有錢人的奴隸，供主人役使。當然一些身體強壯的人或者會成為皇家侍衛，或者為有錢人看家護院。另外還有一部分比較幸運的會學習樂舞，供人娛樂。
當然古代[崑崙]一詞也有黑色的意思，所以崑崙奴泛指皮膚黝黑的外國奴隸。
唐朝貴族愛不釋手
唐朝時期，崑崙奴確實很流行，很多貴族都會蓄養一定的崑崙奴，因此在很多史料之中，或者唐代的古墓中都會有崑崙奴的身影出現。
他們受歡迎的原因很多，首先是唐朝的法律比較健全，所以只要是擁有了唐朝戶籍的平民是受到政府的保護的。如果有人擅自綁架普通的平民販賣為奴隸，就會被處以死刑。
而與之相反的是，唐朝的法律對待外來奴隸的管理比較寬鬆，所以很多有錢有勢的人都會選擇蓄養外國來的奴隸。
其次是物以稀為貴，當時唐朝滅亡了周邊數十個國家，並且俘虜了大量的奴隸，但是黑人奴隸相對來說比例比較低。所以很多人都會選擇蓄養幾個黑奴彰顯資本。
最後就是這些黑奴性格比較溫順，而且黑人天生身體強壯，所以成為了很多唐朝貴族爭搶的對象。
我是越關
崑崙奴是唐朝時期王公貴族們的標配，身體矮小皮膚黝黑，就跟現在很多富人追求菲傭差不多。
要了解崑崙奴在唐朝的情況，悅史君認為，還要從史書記載來探究。
唐朝是一個比較開放的時代，不僅民族之間交流多，國外也有很多新鮮事物進來，長安就是當時著名的國際化都市。
崑崙奴就是在這樣的情況下出現的，主流說法認為他們是東南亞土著，皮膚比我們中原人黑，但不是非洲人。
來源是小國的進貢，或者是販賣進來的，王公貴族出於新奇，買到府中使喚。
還有一種說法，是阿拉伯人在非洲販賣過來的，因為當時有不少阿拉伯商人來長安做生意，自己會攜帶著買來的黑人，有一部分也就留在了長安。
當然，就崑崙二字，有人認為是我國崑崙山下的土著人，但這種說法，悅史君認為是不準確的，因為這裡的崑崙指的是膚色，與地理位置沒有關係，而且崑崙山下的土著，顯然也不是這樣的人種。
崑崙奴在唐朝主要從事各種手工藝作業，或者是僕役，還有表演雜耍，由於他們身手敏捷，而且與其他中原人區別很大，受到了貴族們的歡迎。
甚至有文人將崑崙奴的故事，寫成了詩歌、故事來傳誦，在他們的筆下，崑崙奴或者是忠心為主的義僕，或者是有勇有謀的俠客，但唯一不變的，是小小的身材，和黝黑的皮膚。
到了唐代以後，崑崙奴的身影就比較少了，但一直零星出現在文人筆記中，直到清朝閉關鎖國後，才真正消失了。
不過，崑崙奴主要是作為唐朝王公貴族的僕役存在，說到底只是他們雍容生活的調劑，悅史君覺得，這也是大人物的小樂趣吧。
寫有趣的歷史，講真實的傳奇……
我是悅史君，2018我們一起努力！
歷史這樣說
一
在唐代有一本傳奇小說叫《崑崙奴傳》，故事中間有一個崑崙奴叫磨勒。他是故事主人公崔生家買回來的奴隸，磨勒幫助主人公完成了泡妞的神聖事業。
磨勒武功高強，並且能夠飛簷走壁。他能夠揹著自己的主人去和女主角約會。在故事中作者歌頌了崑崙奴果敢無畏、仗義任俠的忠誠品質。
在歷史上確實有崑崙奴大量存在，尤其是在唐朝的時候。當然這個崑崙不是指崑崙山，而是指當今的印度尼西亞和馬來西亞地區。
當然也有一部分崑崙奴確實是黑人，唐朝的長安是國際最大的城市，也是國際貿易的中心。來長安經商的阿拉伯人會帶上一些非洲的黑人，他們吃苦耐勞的性格為長安人喜歡。
二
在當時的長安，流行這麼一句行話：崑崙奴，新羅婢。從朝鮮引進過來的婢女溫順聽話、乖巧能幹。從東南亞引進的崑崙奴則身強體壯、性情溫和、忠誠踏實。
雖然價格不菲，但崑崙奴身受豪門貴族的喜歡。在長安，崑崙奴基本上成了大戶人家的標配。
在電視劇《大明宮詞》中，有這樣的對白：從海那邊販回來的一批崑崙奴，個個體壯如牛，卻性格溫良，踏實肯幹，一到長安就被貴族豪門瓜分殆盡。上街能帶兩個崑崙奴保鏢，是世家少爺們最時興的玩意兒。
崑崙奴就像現在的菲傭一樣，成為了非常響亮的保鏢品牌。在唐朝的長安，從來就不缺乏富人，崑崙奴就成了他們鬥富、拼排場的基本工具。誰家沒有都不好意思出來說自己是富人。
三
根據有關專家考證，和近代從非洲販運黑人一樣。運往中國的崑崙奴也有一個成熟的產業鏈，所謂的崑崙就是指如今越南西貢外海上的崑崙島。
崑崙島從公元三世紀開始就是當時亞洲最大的黑人奴隸市場，主要是向亞洲最大的市場中國銷售，一直到明朝後期都還存在販毒行為。
自從清兵入關後，清政府閉關鎖國，禁止發展海外貿易。中國的市場開始對海外關閉，崑崙島的販奴生意才被迫宣告終止。
在唐史中記載：在林邑以南，皆捲髮黑身，通號崑崙。其實這些都是馬來人，本是黃色人種。並談不上是真正的黑人，只是皮膚比較黑的黃色人種。
當崑崙奴被運到中國後，有專門的人對他們進行培訓，學習漢語，精習樂舞，供人娛樂。身強體壯者教他們學習武術，為主人充當保鏢。
新知傳習閣
“崑崙奴”就是我國史料記載的黑人，跟崑崙山那個崑崙沒關係。
這一點上在《舊唐書》上有明顯記載，“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號‘崑崙’。”林邑是占城的別稱，占城就是現在的越南一帶。越南往南，那就是馬來西亞、印度尼西亞一帶了，當地土著，的確是深色皮膚的矮黑人。崑崙人當然就是指的這些地區的原住民。
既然叫“奴”，一般還是要理解為奴隸，連起來理解，就是來自崑崙地區的奴隸，“
奴”字在唐代應該還有別的字義，可以當做暱稱，比如李白就曾經給孩子起名叫做“明月奴”。考慮到“物以稀為貴”，這些崑崙奴在大唐是稀有品種，貴族豢養奴婢，假如與眾不同，一定也是倍兒有面子的事情，如此說來，這“崑崙奴”的稱謂也帶有少許暱稱的成分，倒也是情理之中。
幾乎與大唐同一時間段，阿拉伯帝國也在中東地區興起，他們的勢力抵達東非時，掠奴也成為一件很正常的事情。考慮到當時的兩大文明還曾經用直接的戰爭方式掰過手腕，所以黑奴從西方傳到大唐的路徑也比較順暢。
相比來自南方的崑崙奴，這種黑奴的來源數量要更少，比如來自東非桑給巴爾的"僧祇奴"，但哪裡又有那麼多懂行的主人家，因此這“崑崙奴”的稱謂應該是一種對黑奴的統稱，而不管你是不是來自於“崑崙”。
盛唐時期，唐帝國與世界各國的交往非常頻繁，長安是一座極其國際化的城市，在大街上沒有外國人溜達反倒是稀奇事，達官顯貴也以蓄養崑崙奴、新羅婢為榮。來自半島的新羅婢大概意思相當於今時今日的菲傭，物美價廉，性價比高；同樣，崑崙奴的好口碑也是得益於他們的踏實肯幹，根據現代科學的反饋，這個族群的智商的確也不高，表現的對主人非常忠實，跟現在走在大街上的富二代身後跟著倆戴墨鏡的黑人保鏢意思差不多。
除了以上優點之外，在中國最早的武俠小說——裴鉶所著的《崑崙奴》中，也描寫過這樣的一名崑崙奴，他身懷絕技，能揹負著主人翻牆跨院，私會妹妹，是一等一的輕功高手。
按個頭論，恐怕這位名喚“磨勒”的崑崙奴應該是來自非洲。
《太平廣記》裡記載的崑崙奴則普遍精擅水性，有位太守就喜歡帶著他家的崑崙奴泛舟海上，一高興就把手中的寶劍扔到海里，然後崑崙奴就會一個猛子扎進去撈上來——拋去這位太守老爺的惡趣味不談，我們可以判斷出來這位才是真正從東南亞引進的正版崑崙奴。
