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這一說法是錯誤的，掃地僧絕對不可能是《九陰真經》的作者。
《九陰真經》出現於《射鵰英雄傳》中，據周伯通所說，《九陰真經》的作者是黃裳。而這位黃裳正是《天龍八部》時代的人，他生於公元1044年，應當與《天龍八部》中大理段氏兩大高手：段正明和段正淳年紀相近。
不過黃裳是一位讀書人，考科舉當了官，所以整個《天龍八部》時代他都與武林毫無瓜葛，也完全不會武功。蕭峰與雁門關外擒住耶律洪基逼他自盡的那一年，黃裳正好50歲了，他當時是“福州市長”。假如沒有意外，黃裳就會這麼做一輩子官，到死也不會與江湖有任何關係。
黃裳69歲時，意外來了。當時的皇帝宋徽宗迷信道教，自稱“道君皇帝”，因此蒐羅天下所有道書，並送到福州，令黃裳校對刊刻一本《萬壽道藏》出來。
對於皇上指派的任務，黃裳當然不敢怠慢，生怕出什麼差池。於是他用四年光陰將所有道書都逐字逐句校對了一遍。他沒想到自己竟從這些道書中領悟了道家武學之理，練成了一身高深武功，當時已經少有敵手了。
公元1120年，黃裳76歲。當時發生了明教起義，宋徽宗派黃裳領兵前去鎮壓，在宋代文官領兵是很常見的事情。明教中高手眾多，普通的士兵難以抵抗，節節敗退。黃裳親自上陣，以角色武功殺死許多明教高手，剿滅了起義軍。
死在黃裳手下這些明教高手的親戚朋友來找黃裳報仇，質問他為何不將江湖道義。他們怎麼相信黃裳的武功全靠自學，根本不是武林中人。雙方的仇恨越來越深，最後武林人士群起而攻之，圍毆黃裳。黃裳武功再高也打不過那麼多人聯手，自己身受重傷跑掉了。這些武林人士為了洩憤，竟然將黃裳滿門上下統統殺死。
黃裳逃到一個深山裡苦練武功，四十多年後終於神功大成。當時黃裳已經七十多歲，四十年後已經足有120多歲了。但是他一心報仇，竟然忘了這件事，黃裳走遍天下，發現自己的仇人全部都死了。原來這些人全部是老死的，黃裳此時才驚覺自己已經120多歲了，垂垂老矣，快要壽終正寢了。
臨終之前，黃裳將自己的全部武學心得寫了下來，就是日後江湖人人爭奪的《九陰真經》。之後黃裳便溘然長辭了。
黃裳雖然與掃地僧是同一時期的人，但他倆的人生軌跡完全不同。掃地僧在少林寺藏經閣中埋頭掃地時，黃裳正在福州做官呢。
《九陰真經》中全是道家武學，一味宣揚老子“柔弱勝剛強”的道家哲學，它的作者顯然不可能是掃地僧這位佛門高僧。
那麼掃地僧到底是誰，竟然能有如此高深的武功，被譽為“金書武功第一”呢？
首先，掃地僧的身份書中說得很清楚，他是寺中一位服事僧，沒有法號。少林寺中的僧人分為兩種，一種是正式的僧人，有法號，主要工作就是修習佛法與武功，一種是服事僧，沒有法號，主要就是做各種服務工作。打個比方，前者就像大學裡的老師與學生，後者就像保安、樓管、食堂職工等等……
掃地僧作為一個服事僧，為何能有如此超凡脫俗的武藝呢？真相就在他說的一番話中：
本寺七十二項絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。……須知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互剋制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。少林寺的那些絕頂武功，只有精通佛法的人才能練成。如《易筋經》要求修習者勘破人、我二執，如果未能破執，強加修煉，很可能會走火入魔。
佛教認為，任何人都有佛性，不論你是什麼身份，都有可能證悟佛法。掃地僧雖是一個服事僧，沒有專門修習佛法，卻具有大智慧，精通佛法。
所以掃地僧在藏經閣中掃地時，不論他翻看什麼武學秘籍，都能立時領悟，因此練就了一身強悍無比的功力。他心無掛礙、執著，並不是刻意去練武，反而能練成超凡脫俗的武功。
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。歡迎關注，一起交流。
夢露居士
胡扯，掃地僧的真實身份很早以前就有定論，他是慕容博的父親，逍遙派開山祖師的兒子，活死人無崖子的少主，李秋水的妹夫。於慕容博12歲的時候隱居少林，對外宣稱暴斃，實則是勘破紅塵皈依佛門了。
掃地僧一眼看穿鳩摩智的小無相功底子，足以證明他對逍遙派武功之熟悉，一個在少林寺足不出戶了40多年的隱居和尚，無緣無故為什麼會這麼熟悉逍遙派的獨門內功？李秋水和無崖子的女兒王夫人當年被送去姑蘇慕容，實際上是交給了自己妹妹和妹夫寄養，李秋水和無崖子了斷情緣後去西夏做了王妃，這本就是當年逍遙子定下的策略只是執行的晚了。李秋水於晚年自創了《葵花寶典》，“欲練神功，引刀自宮”根本就是跟世人開的一個玩笑，《葵花寶典》只適合女子修煉。
北宋初年立國未穩，逍遙子本欲爭奪中原天下，重建大燕。計劃首徒無崖子隱居西南，伺機拉攏大理一派勢力；李秋水進入西夏，引西路強兵為外援；族人後裔巫行雲（實則是慕容氏），坐鎮飄渺峰擴展勢力橫斂財富，以備起兵之需；兒子娶了小師妹之後迴歸江南姑蘇伺機而動。可惜時勢不給英雄機會，大宋江山漸穩而起兵時機遲遲不現，逍遙子死後各弟子更是陷入感情糾葛荒廢了正事，李秋水沒去西夏，因一直暗戀大師兄而跑去無量山，兩人做了十幾年神仙眷侶，常有人在無量山見到神仙舞劍就是此二人。無崖子因心繫小師妹而惹怒李秋水，夥同丁春秋將其擊落山崖，無崖子大難不死，回縹緲峰繼續執掌逍遙派，收徒授業傳遞香火。
《九陽神功》的前身，為逍遙派獨門內功心訣《獨尊純陽訣》，巫行雲於6歲開始習練，純陽訣不適合女子修煉，巫行雲強行逆練，結果於練功時被李秋水惡作劇驚嚇以致走火入魔，從此落下病根，每隔數十年返老還童且功力盡失，成年後又與李爭奪大師兄無崖子，兩人因此不共戴天。掃地僧於隱居時不斷參悟《純陽訣》終有所得，將心法寫在了一本經書的夾縫裡，後被覺遠無意間習得，圓寂前口授給張君寶和郭襄，此為武當、峨眉兩派之不完整九陽心訣的來源，當年少林一個火工頭陀也憑此神功打遍天下。
慕容家傳絕學《斗轉星移》其實也是逍遙派上乘武學之一，後丁春秋憑著從李秋水那學來的一星半點自創了《化功大法》令江湖聞風喪膽，之後一路傳承變化，到明代成了《吸星大法》。而像《天山折梅手》、《天山六陽掌》、《白虹掌力》、《北冥神功》這樣的牛逼武功，那時候早就失傳了。
老王30843781
第一，不是逍遙子，因為天山童姥已經將近百歲高齡了，如果是逍遙子，恐怕要將150歲以上了。另外，如果是逍遙子，看到鳩摩智使小無相功早就出來制止他了。第二，也不會是黃裳。掃地僧出現的時候，是宋哲宗繼位初，1085年左右，已經垂垂老矣，不知高齡幾何了。黃裳根據書中所寫，徽宗時考取進士，後主編《萬壽道藏》，與掃地僧相比，年齡較小。
綜上，掃地僧最大可能是天龍中另一隱身人物！既會逍遙派神功，又無下落的人物是誰呢？李秋水的妹妹，無崖子隱居時的情人！無崖子與她蒐集天下武林中各門各派神功，所以她對天下武功幾乎無所不知。因為與無崖子的關係，逍遙派神功也精通。無崖子被丁春秋偷襲後，她誤認為無崖子已死，遂喬裝易容（無崖子精通此技，也傳給了她）隱於少林，算算時間，正好四十年左右。四十年，在少林藏經閣的隱居，熟讀佛經，又精通了少林七十二絕技，終成為武林集大成者。所以，掃地僧不是男人，大家之前的思路總是往男人去考慮，誰知差之毫釐，謬以千里啊。
乘風踏浪96326632
原文中關於掃地僧的描寫很少，但是他對逍遙派的武功很熟悉，原文中他一眼就看出來了鳩摩智所用的逍遙派小無相功，由此可見他是逍遙子同時期的人。
至於說他是《九陰真經的》的作者就很扯了。《天龍八部》的背景在北宋哲宗年代，《九陰真經的》作者是黃裳，處於北宋徽宗年間。黃裳出生於1044年，於1082年（38歲）才考取狀元。他是一名文官。在《天龍八部》末尾蕭峰段譽虛竹等人在雁門關退萬敵成為武林英雄之時（1094年）50歲的黃裳尚在「知福州]，就是做福州市市長。黃裳刻書在1111年，已然67歲。因害怕這部大道藏刻錯了字，皇帝發覺之後不免要治其死罪，所以就逐字逐句極為細心的校讀。不料想這麼讀得四年下來，他居然便精通天下道學，更因此而悟得了武功中的高深道理。他無師自通，修習內功外功，竟成為一位武功大高手，所以《九陰真經》成書在1115年後。《天龍八部》背景宋哲宗死是1100年，相差15年。
被註冊名字搞瘋
九陰真經作者是金通道教典籍內功的黃裳。九陰真經內功比王重陽先天一氣功高明半籌。掃地僧精通佛教典籍和先天一氣相當。所以別什麼都是少林好。有人說九陰真經裡的武功炊心掌和九陰白骨爪普通，因為內力高的周伯通很容易練會。難道乾坤大挪移和太極功夫都是粗淺的嗎？因為練完九陽神功的內力高強的張無忌也很容易學會。但是功力不高的梅超風練了九陰白骨爪是超一流高手差不多頂級了，所以不要亂說。而九陰真經裡超級內功心法和其他頂級拳腳兵器功夫都收錄了。很多是黃裳自創的。掃地僧武功內力雖然高但根本創作不了那麼多頂級絕學。至於是沒落的少林寺因為學了殘缺的九陽神功就能夠重回頂級門派也只不過是小說漏洞。
ZT集團全球副總裁俊琅
題目錯誤，《九陰真經》的作者是黃裳
而且黃裳不可能跟掃地僧是同一人，這個從書中給出的年代線索可以判斷。
《九陰真經》成書於宗徽宗政和年間
《射鵰》中周伯通講《九陰真經》的來歷
宋徽宗就是趙佶，北宋的第8位皇帝，藝術天賦高，以“瘦金體”著稱。在位時間為公元1101年~公元1125年，共使用過“建中靖國”、“崇寧”、“大觀”、“政和”、“重和”、“宣和”六個年號。其中使用年號“政和”的時間為公元1111年~公元1118年。
書中有講，黃裳是個文官，用四年時間讀盡了天下道藏，從中悟出高深武功。然而又用四十年時間熬死了所有對手。
《天龍八部》的序中，金庸明確地寫了時代背景
《天龍八部》 的年代在《射鵰英雄傳》 之前。本書故事發生於北宋哲宗元祐、紹聖年間， 公元1094年前後。從上面的時間線不難看出，黃裳悟出《九陰真經》的時間，至少在掃地僧在藏經閣大展神威二十年(1111+4-1094)之後。
而掃地僧出場時：
只見窗外走廊之上， 一個身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把掃帚， 正在弓身掃地。 這僧人年紀不小， 稀稀疏疏的幾根長鬚已然全白， 行動遲緩， 有氣沒力， 不似身有武功的模樣。
掃地僧稱自己在藏經閣掃地已經四十二（三）年，看書中描寫也得有七八十歲。那麼，再過二十年，他至少也是個百歲老人了。徽宗皇帝會讓一個百歲老和尚當文官嗎？即便會，皇帝也不可能讓一個佛教的老和尚去研究道教的典籍啊。
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磚業科普稻殼張
😂要我說，那個就是達摩！整天價有人聚眾去少林寺鬧事，氣的老和尚復活蹦出來了😄
隨風一笑21
掃地僧是半路出家的和尚，所以他精通修煉逍遙派武功和少林寺武功的弊端和解決方法，所以他一眼看出蕭遠山和慕容復強練少林武功的弊端並暗中指點他二人，可惜他二人沒有領會到掃地僧的善意，險些死於走火入魔。而最貪心的鳩摩智少林絕學學個遍，逍遙派的無相神功和少林易筋經也學會了，掃地僧一眼看出鳩摩智偷學的少林和逍遙派武功，並指出鳩摩智離散功命喪不久。幸虧鳩摩智誤打誤撞被段譽吸盡功力保的性命之後專心佛法成為一代明僧。種種跡象表明掃地僧精通逍遙派和少林武功。說明掃地僧出家前是逍遙派人而且很可能是無崖子，天山童姥，李秋水的師伯師叔級別的前輩
炑頭115549311
好，那就讓我們一本正經地繼續扯淡……掃地僧到底是誰呢？這種世外高人，來源無非也就是這麼幾個：逍遙派、慕容世家、少林寺（本部）……
有些答案中說到可能是逍遙派的人物，個人覺得不是很像，雖然佛道兩家到了比較高深的階段是有共通之處，但從掃地僧驚鴻一瞥的表現來看，他擅於佛理，對逍遙派顯然也瞭解一些，比如在提到鳩摩智的“小無相功”時，但他的武學、他化解慕容博蕭遠山恩怨的治療方式，都是不折不扣的佛教，從這個角度來說，他來自逍遙派的可能性並不大。雖然天龍八部中漸漸有佛道合流的痕跡，比如虛竹出身少林最終卻成了逍遙派的掌門，但這畢竟更多的是機緣巧合而已，而且虛竹後來的修為中，佛教已經微乎其微了……與這個推論相似的，掃地僧是《九陰真經》作者的可能性也不大，因為九陰真經是典型的道教思想……
再說慕容世家，個人覺得倒還是有可能的，表面上看是貴胄之後，但整個唐末五代十國期間，其實以契丹為代表的遊牧民族在當時的主流政治經濟體系中是處於很邊緣的地帶，更何況慕容家隱居在漢人文明鼎盛的江南，所以生存環境很難說有多好。饒是如此，五代時慕容龍城橫空出世，還是展現出了一代武學天才的風采，從慕容博到慕容復，主要是囿於金老爺子給人家安上的配角和反派角色，公允地說，這一家子人，無論從智商、情商還是為人處世，都是當時的上上之選。而總結慕容家的思想淵源，跟儒家有點像，成王敗寇。但考慮整個北宋時統治還算穩固，留給慕容的空間太小了，多番經營無功無果，遁入空門的可能性也是有的……
當時其實還有一股勢力，那就是當時的明教（摩尼教），後邊的《倚天屠龍記》中曾記載方臘就是明教教主，所以當時明教雖然處於隱秘狀態，但教中實力不容小覷，只不過摩尼教與佛教有點勢不兩立的意思，很難想象會有摩尼教法王級別的高手跑到少林寺去隱居……
綜合考慮下來，掃地僧出自少林本部的可能性還是比較大的。天山童姥曾經跟虛竹說過“少林寺的前任掌門天門小和尚……”，也就是說，無崖子、童姥至少比玄慈高兩輩兒，而掃地僧的年齡比96歲的童姥小一點也小不到哪裡去，以這個年紀的老和尚來說，金老爺子就是真把他寫成個老妖怪，也很合理……
搬不動的小強
掃地僧是少林寺的無名老僧，不知其來，不知其往，他的存在只是為了證明，高手在民間。。。少林當然不算民間，但掃地僧是少林的“民間”，換句話說，大隱隱於市，就像現在在官僚系統之內也藏著許多高手，他們只不過不想做出頭鳥而已。
《九陰真經》的作者黃裳，金庸書裡記載地很詳細，是遍讀三千道藏而自悟武功的天才。在書籍匱乏的古代，他之所以能夠輕鬆讀盡天下道藏，是因為有皇帝的御旨。。。
在個人天資同等的條件下，佔據更多資源的那個，當然成就更高。在中國，政府（機構）佔據最多資源，所以衙門好修行。
