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無情最是帝王家，中國古代皇帝與後宮妃子的感情，是非常脆弱和不對等的。

公元1398年，明太祖朱元璋駕崩，太子朱標早逝，皇太孫朱允炆繼承皇位，史稱建文帝，開啟了殉葬妃嬪的惡例。

初，太祖崩，宮人多從死者。

客觀來說，朱元璋確實是一個不世之才，從淮右布衣一躍為九五之尊，但同時也兼備帝王心術與殘酷狠毒。從理論上來說，人殉制度已經本不該存在，雖然明代之前並沒有正式廢除，但歷朝歷代其實已經比較少見了。老朱臨終一紙遺囑，他的那些六宮粉黛就頃刻間得香消玉殞。這些殉葬的妃子，被稱為朝天女戶，根據明末文學家毛奇齡的《勝朝彤史拾遺記》中記載：

太祖以四十六妃陪葬孝陵。

凡是無生育妃子皆令殉葬。

伺寢宮人盡數殉葬，所殉惟宮人十數人。

其中，除了早於朱元璋去世的皇后妃嬪，後宮有38位女性被迫自盡殉葬。除此之外，還有宮女12人也被迫殉葬。朱允炆剛剛登基，就派人施行太祖遺命，讓這些妃嬪在在陰間服侍朱元璋。

人在生命面前都是珍惜的，消息傳出，後宮驚恐異常，頓時亂了套，哭聲震天，但是皇命難違。宮廷太監和御林軍分頭出發，根據要殉葬妃子和宮女的名單，一一抓到一個集中的宮殿中，等待末日的到來，實施殉葬大典。

在執刑前，主事者都會給殉人安排一頓美食。有一個比較幸運的，美人張玄妙生下了寶慶公主，女兒年幼朱元璋也比較喜歡，就免於殉葬了。那麼，其他那些可憐的妃子是怎麼死的呢？對於那些順從的，發給一條白綾，在周圍人的幫助下，自盡於房梁之上。也有的妃子宮女，服水銀而死，非常悽慘。根據一些資料記載：

堂上置木小床，使立其上，掛繩圍於其上，以頭納其中，遂去其床，皆雉頸而死。

可以想到，即將到來的死亡的恐懼，有的妃子宮女會抗拒哭鬧，這個時候後宮太監和御林軍就會親自動手。故而，對於抗拒特別大的，就乾脆在孝陵直接活埋了。鑑於人殉制度太殘忍，明代到英宗時期被徹底廢除。

秦右史，原創通俗歷史，專注民間文化。

秦右史

中國很早之前便有了陪葬制度，一直延續了很多年。古代皇帝為了死後能夠繼續享受榮華富貴，身邊美女如雲的日子，他們生前便會為自己修建宏偉的陵墓，然後再放滿金銀珠寶，還會讓妃子們殉葬。

有史料記載，為朱元璋殉葬的妃子多達48位，她們都是朱元璋喜愛的妃子。朱元璋的這些妃子，大多都在貌美如花的年紀。陪葬的妃子死法極其殘忍，究竟有多殘忍？讓我們來看看。

這些陪葬的妃子被趕到一個屋子裡，屋子裡放了一條很寬很長的凳子，與其說是凳子，不如說是桌子。總之就是能容納所有陪葬妃子站上去。房梁之上掛了許多白綾，讓妃子上吊自盡用的。倘若有妃子不願自盡，旁邊的太監用白綾勒死她。

有的人認為妃子不是被勒死，而是被毒死，她們在不知情的情況下服用了摻有毒藥的水。在她們死後，腦袋上被開了個孔，然後把水銀倒進去，以求達到肉身不腐的目的，手段極其殘忍。

麥地傳奇

朱元璋外傳(即民間傳說):在元代未年，朱元璋的爺爺年輕時挑一擔谷，在上坡的路上碰到一美女，要求美女行樂，美女說我先上一百階梯，你挑谷追上我就給你，朱元璋爺爺答應了，由於古代女人都裹腳，走得慢，他爺爺拚命追上了，迫不及待的行樂，但行樂後傷氣血及時就死了，美女傷心，又沒力氣挖坑，就找一低窪之處用一擔谷埋葬了，他葬身之處偏是一風水寶地，馬形，馬吃谷對上了，美女後未婚懷孕，被家人趕出流浪，生下朱元璋的父親，母子相依為命，18年後朱元璋父親在一姓沈的風水先生(看地的大師)家做長工，做了10多年，一直單身，沒錢取媳婦，這位風水師很厲害，早就看到一塊寶地(金雞形寶地)，準備死後葬之，風水師每晚雞叫時到那地方用一塊石頭敲一下大石頭，並說金雞金雞開口吧，石頭就出現一個洞穴，他進去欣賞一會才出來，但無意中被朱元璋的父親發現，朱元璋的奶奶勞累過度，眼睛也瞎了，又病得長年躺在床上，第二天夜裡朱元璋的父親揹著他母親提前來到金雞地，當雞叫時他也用那塊石頭，邊敲邊說:金雞金雞開口吧，金雞地露開之後，他迅速把自已的母親背進去，把瞎子母親留在裡面，他出來就把敲的那塊石頭也扔進去了，他急忙跑了，但風水師也來了，看到他跑了，風水師找不到開門的石頭，知道沒戲了，他就咒語起封，說:葬死的出癲子，葬活的出天子，多日後瞭解朱元璋的奶奶就是沒死就被他兒子背上活葬在金雞地，古代大厲害的風水師一般都絕後，他兒子取了媳婦就沒生孩子，於是風水師要他兒媳婦去偷朱元璋的父親借種，他兒媳懷孕後嚴加看管，這時劉伯溫路過此地，看出朱元璋的父親後代要出偉人，對朱元璋父親說，此女懷雙包胎，你一定抱第一個生下來的就有多遠走多遠，在臨產時，朱元璋的父親就找到一個相好的看管人，互換角色，當第一個孩子生下來他搶過來就跑，(第二個孩子就是沈萬三)他從南京跑了一個月，遭到一路追殺，來到了安徽亳州，已是奄奄一息了，他把朱元璋給當地一戶生朱的農家，他就死了，但追兵快到了，朱姓農家為了救孩子，就把朱元璋的父親扔到自家的糞坑裡，這個糞坑又是一個寶地，狗形，狗吃屎，(傳說朱元璋不知姓什麼)朱姓農家已有七個孩子了，所以朱元璋是第八個叫朱重八，6年後朱姓農家發生變故，朱元璋流落江湖，乞討，在廟裡過夜，廟主持可憐他才6，7歲，就收留他，安排他早上掃地，他一大早掃地，菩薩下面不好掃，他就說:你們這些菩薩全部出去讓我掃地，果然菩薩全部飛出去了，主持一大早起來看到廟裡的菩薩全部在院外廣場上，二丈金剛摸不著頭腦，怒吼，說把菩薩搬出來了?朱元璋說是它們自己出去的，主持不信，他說你把它們叫進去我就不追究，朱元璋說，打掃好了，你們全部進來，，，，，這外傳還有很長，太累了，不寫了

刷新天下

明朝從朱元璋起，復辟殉葬制，到第六位皇帝明英宗朱祁鎮時，又廢除。在歷史上記載著，朱元璋死後陪葬的妃嬪高達四十八人，其中有兩人在他死前去世。另外，還有三十八個人在治喪時被賜死。

對於她們的死法，有這麼兩種說法。

第二，頭灌水銀。也是先把這些人集聚在一起，給她們每人一碗涼茶，讓她們睡覺，類似電視劇裡的蒙汗藥。然後在頭部撬開一小塊地方，往裡面傾倒水銀。在睡夢之中離去，沒有痛苦，但慘不忍睹。

自古無情帝王家……

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殉葬制度起源於或者是說最早發現於商代，活人殉葬是一種特別殘酷的制度，最早是奴隸社會的產物。

奴隸主相信他們死後會進入另一個極樂世界，在那個世界裡自己仍然會尊貴無比，也需要為他們伺候和服務的。所以讓他的奴隸們殉葬，死後也能供他驅使。從商周時期，春秋戰國，秦朝一直到明清時期斷斷續續都有活人殉葬的制度，一直到康熙時期才廢除

到了漢唐時期殉葬制度不是人殉而是陪葬了，嬪妃皇子，皇親國戚死後將他們葬在皇帝墓的旁邊。

到了明代開始，人殉制度又開始實行了，具體來說是朱元璋先起的頭，朱元璋的次子朱塽死後，朱元璋悲痛不已，下令讓朱塽的兩個妃子陪葬。而明太祖崩殂，殉葬者多達數十人，明成祖朱棣駕崩的時候，參與殉葬的人數也多達三十人。

清代趙翼《廿二史雜記》記載“太宗崩，宮人多從死者”明宣宗死後仍有十餘人殉葬。到了明英宗朱祁鎮，不忍心看那麼多人參與活殉，“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止”，所以明朝的活殉自明英宗朱祁鎮開始取消。但是清朝也有活殉，努爾哈赤死後，脅迫兩個妃子給他殉葬，人殉制度的消失是在康熙時期。

那人殉到底是怎麼個死法呢？

早期的活殉有活埋的，有自殺的，也有被殺之後殉葬的。更有在活人體內灌上水銀，以保證屍身不腐。更有的是給活人擺好造型，然後活埋。

但是到了明清時期，一般活殉都是讓殉葬者自縊而死，或者是服下毒藥，死後再陪葬。據說，帝崩殂，所有殉葬的人會在一個大廳裡集合，然後在大廳裡放上大板凳，站在板凳上，把頭套上去，然後有專門負責的太監把板凳拿開，活活勒死。也可能是賜給他們毒藥，讓他們飲鴆而死。

月光侃歷史

用活人殉葬是一種非常殘忍野蠻的行徑，在商周時期奴隸主經常用奴隸殉葬，秦漢以後漸漸減少，往往用木俑、陶俑替代，而到了遼代，人殉之風有死灰復燃，遼太祖死後用一百多名大臣殉葬，此後金、元、明初都有殉葬制度，直到明英宗才廢除。

明太祖朱元璋死後，共陪葬和殉葬有40人，除了兩個先死外，其餘38個都是殉葬而死，對於這38人怎樣殉葬的史學家們有爭議:

一:有的認為這38個人是自殺身亡的，因為她們知道被選去殉葬只有一死，因此在朱允炆把名單交給她們時，她們便選擇上吊自殺來結束自己的生命。

二、灌水銀，為了保證這些殉葬的嬪妃容顏不變，就會往她們身體裡灌水銀。明朝文人的筆記中記載有灌水銀這種方法:先將人毒死，在用刀把其部位切開，切開往裡面灌水銀；這種死法實在是太殘忍。

三、被人殺死，或者毒死，人都有生存欲，對於不想自殺的，只有其他人動手。

四、直接把她們關進墳墓內，使其窒息而亡。

人殉是一種極其殘忍的殉葬制度，還好在明英宗的時候把這個制度廢除了。

司馬長史

不慘！古代的一種喪葬形勢！

慘不慘先了解死亡的過程，你們去農村看看殺豬宰羊，殺頭豬不到一分鐘就把頭割下來了。

對帝王來講，這些女人都是他們的玩伴，死了也要陪葬，很正常。
人類再文明也是一種野獸，當權力財富膨脹到一定程度就為所欲為，這是永恆的人性篇章。

筆者 張維營

盈博天宇

殉葬制度是古代極為蠻野、落後的一種制度，尤以人殉為甚。

在先秦莽荒時代，人們堅信靈魂與肉體同在，即使肉體逝去，靈魂也會永存。因而，當一個人死去後，將他生前所用的物品、奴隸、車馬等與他一同埋葬，那他在另一個世界便同樣能享受到生前的生活。當然，這種殉葬制度只在貴族和上層社會流行。

（殉葬）

隨著文明的發展，西漢將儒家學說奉為至寶，這種由夏商興起綿延千年的殘忍制度由於與儒家倡導的“仁愛”思想嚴重不符，因而到該朝便被廢止了。

此後千百年基本上未再有殉葬制度出現。

這種殘忍、野蠻的制度再次出現根源於明朝洪武皇帝朱元璋。1395年，朱元璋的次子朱樉因病去世，朱元璋於是下令將朱樉的兩個王妃王氏、鄧氏殉葬，在《明史》中僅有一句相關記載“樉薨，王妃殉”。這是明朝人殉制度的開始。

（朱元璋推崇人殉制度）

朱元璋駕崩後，留下一道遺詔給建文帝，那就是讓他的所有妃嬪一併殉葬，建文帝登基執行了此遺詔。

明末文人毛奇齡在《彤史拾遺記》載“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人。”

在《朝鮮李朝世宗實錄》一書中更有詳細記載“帝崩，宮人殉葬者三十餘人。當死之日，皆餉之於庭，餉輟，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置木小床，使立其上，掛繩圍於其上，以頭納其中，遂去其床，皆雉頸而死。”

（李朝實錄）

所以，根據史書的記載，抽去凳子，自縊而亡。朱元璋陪葬的四十多位嬪妃們都是在集體用過餐飯後，被太監帶到一個大殿，裡面擺滿了凳子，每個凳子上方懸掛了白綾，在太監的監督下，受殉者自己踩上凳子，頭懸白綾，自縊而亡。

民間傳說殉葬者的死法還有吞金、灌鉛、勒脖、投毒、注水銀等方式，其中尤以注水銀最為殘忍。據說，為了保持妃嬪們生前的容貌，太監們會悄悄在妃嬪們的食膳裡放上安眠藥，當用者服下睡著後，往其身體中注入水銀，使其在安睡中慢慢死去，成為帝王的陪葬品。目前，明代陵墓內還沒有發現因注入水銀去世的屍體，所以，這個傳聞還有待考證。

（英宗仁德）

這樣殘酷的陪葬制度在明代經歷了五代帝王，直到第六代皇帝明英宗時才廢止。史書記載，明英宗駕崩發遺詔“用人殉葬，吾不忍，此事宜自我止，後世勿復為”。從這個意義上說，明英宗雖然差點亡國，但仍不失為一個仁愛有道的皇帝，有值得肯定之處。

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一枚明粉

殉葬的習俗古來有之，根據目前的考古發現，殉葬最早發生在在夏代，商周時期達到巔峰。商人認為人的死亡只是肉體形態的終結，而靈魂會繼續存活在另外一個世界上。在人死的時候，將他生前所用的器物、所擁有的奴隸或者牲畜同死者一同葬入墓穴，這樣死者在到達另外一個世界，仍然可以繼續驅使或者奴役他們。

▲ 一處帝王墓中發現的殉馬坑

一、

殉葬之中，最殘忍的莫過於人殉。人殉在古代是極為盛行的，尤其是奴隸社會時期。關於殉葬的規模，並沒有明確的標準，一般和死者生前所處的地位有著直接的關係。

漢朝以後，人殉制度已經慢慢的消失了。到了唐朝，更是非常罕見，幾乎廢除。

到了明朝，人殉則重新活躍在歷史的舞臺上。

洪武二十八年（1395年），明太祖朱元璋的次子朱樉因病去世，朱元璋於是下令將朱樉的兩個王妃王氏、鄧氏殉葬，這在《明史》中則僅僅記載“樉薨，王妃殉”。

根據毛奇齡所著《彤史拾遺記》中的記載，太祖死的時候，有46名妃子殉葬，宮女也有十幾人。

二、

那麼這些殉葬的妃子有著怎樣悽慘的下場？

關於殉葬妃嬪或者宮女的死法，在史學上是很有爭議的。

目前一種稍顯主流的說法認為，他們是上吊而死。

殉葬的妃子主要是那些沒有生育的妃子。他們在朱元璋死後，便接到命令，要上吊自殺。

首先他們會被安排進入一個屋子，裡面整齊的排放著一個個的太師椅。每把太師椅的上方，無一不懸掛著七尺長的白綾。意思很明顯，今天大家來到了這間屋子，就別想走了。眼前的七尺白綾將會是你們最後能夠使用到的物件了。

還有一種說法，則認為是注射水銀而死。

我們知道水銀有著保持屍身不腐的神奇功效，為了保證陪葬妃子死後的容顏不變，於是有人想出了這樣一種十分惡毒又極為痛苦的辦法，那就是往宮女的體內注射水銀。

他們首先會用安眠藥將殉葬的妃子們放倒，然後趁著他們睡著以後，就開始往他們體內注射水銀。最終他們在自我的沉睡之中便失去了自己年輕的生命。

因為朱元璋開了一個好頭，以後的皇帝都有著被迫殉葬后妃的慣例。

拿明仁宗朱高熾來說，他雖然僅僅做了十個月的皇帝，儘管他在死前發佈遺詔：表示自己登基時間短暫，還沒有給國家帶來富強，給百姓帶來幸福。因此我死後要求一切從簡。

可即便是這樣，朱高熾死後還是有5名后妃跟著一起殉葬。

▲ 明仁宗朱高熾

正因為有著人殉這種惡毒的習俗存在，每當帝王去世以後，後宮之中總是一片哀嚎之聲。他們不僅僅是為了帝王的去世而哭泣，更是因為對自己未來的悲慘命運而恐懼以致不能自己。

▲ 明英宗朱祁鎮劇照

索性到了明朝第六任皇帝明英宗在位期間，因為太過於殘酷，下令將人殉制度廢除。從這一點來看，儘管明英宗朱祁鎮因為土木堡之變差點使國家滅亡，但至少明英宗仍然是有著值得肯定的地方的。

奇點歷史

我是薩沙，我來回答。

古代妃子殉葬制度是很殘忍的，也是有違人道的。

但皇帝自己是九五至尊，說白了在他看來妃子的命根本不是命。

小說隋唐演義中，隋文帝重病，他的妃子陳夫人被隋煬帝調戲。

陳夫人慌張炮灰隋文帝身邊，隋文帝看她神情不對，讓她說發生什麼事。

陳夫人嚇得不敢說，隋文帝隨口說：你如果不說，朕現在就賜你死。

看看，如此受寵的貴妃，皇帝一句話就可以賜死了，還算是人嗎？

玩物而已。

所以，一旦皇帝死了，沒有生育的妃子殉葬也不稀奇。

早在周代，帝王死後，妃子一律要殉葬。

考古曾經發現，一座周代帝王墓，除了1個男子屍骨以外，女性屍骨高達百人，都是殉葬的妻妾。

秦始皇死時又有上萬名宮女和工匠被逼殉葬。《史記·秦始皇本紀》說：“七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺……二世曰：‘先帝后宮非有子者，出焉不宜。’皆令從死，死者甚眾。”

洪武三十一年（公元1398年），朱元璋死後，他的孫子朱允炆繼位，朱允炆遵遺詔、依古制，凡沒有生育過的後宮嬪妃，皆令殉葬。

朱元璋的女人不多，但畢竟是皇帝。統計了一下，符合標準的有38人之多。

當時朱允炆表面上讓她們自願殉葬，其實誰敢說個不字？就算不同意，也會被處死，家人還會被連坐，女人們只能都同意。

朱元璋的女人和滿清不同，除了皇后以外，妃子幾乎都來自普通平民家庭，毫無後臺。

所以，讓他們殉葬根本不會有人反對。

於是，朱元璋出殯之前，38名妃子一起自殺。

其實，這38人並非都是妃子，大部分只是地位低下，但是和皇帝有過性關係的宮女而已。

自殺的手段主要是上吊，她們沐浴更衣以後，被帶到一間房子裡面，要求自縊。

大部分妃子哭哭啼啼的上吊身死，少數臨時腿軟不能自殺的，由太監強行吊上去。

歷史記載：先讓她們在殿外用餐，吃完後帶到殿內，彼時“哭聲震殿閣”。殿內放了三十多張“小木床”，這些即將赴死的妃嬪被命令站到木床上去，她們的頭頂上方是已經準備好的繩子，末端結圈，“以頭納其中，遂去其床，皆雉頸而死。”

需要說明的是，這些女人自殺後，家屬是有好處的。

自殺後，女人多會追封一個稱號，以往不是妃子的也會變為妃子。他們的直系家屬，多會加官進爵，最慘也會給一大筆錢或者世襲的俸祿。

　《明史·后妃傳》載：“太祖崩，宮人多從死者。建文、永樂時，相繼優恤。如張鳳、李衡、趙福、張璧、汪賓諸家，皆世襲錦衣衛千百戶，人謂之‘太祖朝天女戶’。歷成祖、仁、宣二宗皆然。”

這些人多為殉葬婦人的父親或兄弟，他們的“朝天女戶”的身份還是世襲的。

可見，這些女人一是不得不死，二是自己死了家人還有不少好處，也就只能含淚自殺了。

到明代第六位皇帝明英宗才終止。明英宗雖然是個大笨蛋，搞了土木堡之變差點亡國。

但這人還算有人性！

臨終前，明英宗下令：我的妃子們，如果不是自願的，就不用殉葬了。

斷氣前，明英宗又說：用人殉葬，吾不忍也。此事宜自我止，後世勿復為。

由此，殉葬制度被廢除。

明代的殉葬制度是比較殘忍的，這無須諱言。任何一個朝代都有好有壞，壞的要批評，好的要稱讚。但不能像滿清篡改的明史一樣，將明代好的地方一味抹殺，這就不上道了。

關鍵字: 妃子 朱標 明朝