讀劇慧眼
有沒私怨不清楚，但是一定有失公義。
話說娛樂圈這個行業，難到該行業不包括曲藝舞等傳統技藝人士嗎？
往前說，那些才是最古老最正宗的中華娛樂圈，往今說，難道傳統曲藝等文藝形式的藝人就不能被年輕人追捧學習嗎？
張雲雷也好之前的小瀋陽小嶽嶽也好，難到不是中國傳統藝人中脫穎出來，影響一代年輕人的代表嗎？
再說一下該報刊
你承繼了多少革命先驅新聞的責任，延續了多少優秀精神和工作傳統，敷衍趨勢博眼球這類地痞爛聞也是你們該做的嗎？
娛樂圈那些吸毒的偷稅漏稅的、崇洋媚外的、好吃懶做拿高酬的、倫理道德敗壞等誤導年輕人思想三觀的行為事蹟紕漏了多少？
再者，偶像一詞難道是娛樂圈專屬名詞，科學家、解放軍戰士、警察、平民百姓就不能使用，不能擁有，一旦擁有就必須放棄原本職工作轉行？
禹諾天辰
郭德綱和《新京報》有何恩怨，這點只有當事人知道。但幾個月前，在觀眾一致抵制“公式相聲”李博士夫婦在《相聲有新人》中的無素養行徑之時，《新京報》連發了幾篇文章，奉勸觀眾：不要對“公式化”相聲一棒子打死、對“公式相聲”本身不妨多一些包容云云。這其中是不是有某種關聯，不好妄加揣測。
選擇在曲協“新反三俗”會議剛剛過去幾天、德雲社國外“四國七城”大型商演剛剛結束，《新京報》就發出“相聲演員不該有舞動熒光棒的觀眾”質疑聲，明擺著就是知道德雲社WIFI信號強、湊過來“蹭熱度”了。
相聲舞臺下不應該有熒光棒舞動？否則就是娛樂圈的“偶像明星”？按照這個邏輯，《新京報》應該倡議：
相聲演員必須穿大褂，穿西裝的一概不許表演相聲；
相聲演員必須街頭撂地演出，劇場和電視上一律不能有相聲表演；
相聲演員必須“說學逗唱”均過關、必須說傳統段子，“新相聲”一概取消；
相聲舞臺不能出現吉他，不能唱流行歌、調現代舞；
不符合以上條件，索性都轉行吧。就這四條，倡議完看看《新京報》會不會被曲協打臉。如果不敢提出這四條倡議，索性改行吧。我可以打賭，張雲雷還沒改行，你們得先改行了。
關鍵是，這篇文章很奇葩很慫，連名字都不敢提，什麼“某青年相聲演員”，“這位演員的師父”...，直接說張雲雷和郭德綱不就結了嘛，扭扭捏捏的，哪像個媒體人。實在覺得寫文章有風險索性改行，說相聲也不錯，據說最近張雲雷正在招徒弟呢，搞不好紅了、也有觀眾給你舞動熒光棒，省的羨慕嫉妒恨。
岑詮
新京報是不是一天正事幹不好，拿德雲社開涮。相聲也是門藝術！主流相聲藝術家也有唱歌的時候，上面唱歌底下鼓掌👏就可以接受？！不鼓掌改揮熒光棒就不對？？？還得逼著人家改行麼？
我看是蹭熱度來了。新京報好好解決下文章點贊大部分怎麼才個位數！可乾點正事吧！
姜這是什麼行為
忍不住想說下
有些記者媒體還不如風塵女，人家只是賣身，這些人是賣良心
用戶97711857432
現在一個張雲雷就容不下了，可想十多年前郭老師承受了多少壓力。現在除了岳雲鵬張雲雷，德雲社的小角兒孟鶴堂、張鶴倫、燒餅、九齡都是辦專場商演的了，德雲社只會越來越好，主流的這是鬥不過師父鬥徒弟，鬥不過徒弟鬥徒孫！就是指著這個信念活著了。
蕭歡13156659769
樹大就招風啊，至此德雲社海外巡演之際，前有姜昆反三俗暗批德雲社，後有新京報發文痛批張雲雷，當然新京報也有蹭熱點的嫌疑，大家都知道，這段時間的張雲雷可謂是名氣頗高，其名氣頗有趕超岳雲鵬之勢，而此時新京報發文痛批張雲雷可以說獲得了不少的流量。
新京報的這篇文章開篇便以侯寶林先生的“關公戰秦瓊”為引子指責張雲雷刻意把自己塑造成流量明星，一個是侯寶林大師的“關公戰秦瓊”諷刺的是外行人不懂相聲的規矩，一個是觀眾在張雲雷的返場演出中用熒光棒互動，這兩件事本來風馬牛不相及，新京報愣是把它們湊到了一起。
隨後新京報又以較大的篇幅陳述張雲雷對《探清水河》的改編是“一個失敗的基因編輯”，隨後又說改造經典“得有教育意義”，這不就是“主流”相聲界的那套理念，而“主流”相聲正式秉承這一理念連傳統相聲的形式都不要了。
那麼，為何新京報不說說這些主流相聲演員不穿大褂的事呢？為何新京報不說說那些主流相聲演員不再以“說學逗唱”為相聲基準的事呢？為何新京報不說說上海交大博士的公式相聲是“關公戰秦瓊”呢？
很明顯，新京報是有意針對德雲社，這樣的針對顯得滑稽可笑，生搬硬湊的論據讓人讀來只會覺得索然無味，你可以批評德雲社，你更可以批評張雲雷，但是為何通篇不敢提張雲雷的名字，而以“某演員”相稱，想批評又不敢直呼其名，這不是心虛嘛。
總之，新京報的這篇批文滿滿的都是無稽之談，我只當它是在蹭熱點。
草根說電影
張雲雷也不是空有一副好皮囊，人家從小跟著師父苦練基本功，才有了今天的成績，粉絲喜歡有錯嗎？你讓“反三俗”的，說“公式相聲”的上臺表演，看看有沒有這麼多粉絲追捧？！冰凍三尺非一日之寒，別技不如人就泛酸！取人之長補己之短路才能越走越遠！！
梅若錦942
郭德綱和德雲社的存在，一直都勢若水火，有著冰火兩重天的待遇，褒獎者無不交口稱讚，視其為相聲的大救星，而鄙夷者，則看不慣老郭的做派，總是喜歡從作品外的人品和道德上對其指手劃腳，而老郭恰恰又不是一個喜歡兩面三刀見人說人話見鬼說鬼話的圓滑者，他是那種有了不爽必要吐出來的人，所以難免會招來很多非議和誤解。
在相聲的江湖，有郭德綱就有故事，就有說不清道不明的是非事兒，可能是捕風捉影，也可能是確有其事，但與主流的樑子是結下了，特別是在把北京和天津當作相聲陣地的相聲圈子來講，那可是個是非之地，所以當身處北京的〈新京報〉發表了痛批張雲雷的文章後，難免會引發無限的猜想，到底是針對張雲雷還是針對郭德綱德雲社呢？
在我看來，〈新京報〉早就對德雲社不爽了，在此之前他們已經批評過岳雲鵬開網店的事兒了，而今天又拿張雲雷說事兒，就張雲雷這個事兒，〈新京報〉純粹就是沒事兒找抽型，立場和論據不止一駁，根本就站不住腳。相聲演員不能當偶像，不能像演唱會一樣，不能像演唱會一樣有熒光棒，不能有瘋狂的粉絲等等，相聲作為一門藝術，它和演唱會除了在藝術樣式上的不同，並沒有什麼天壤之別啊，演唱會有的相聲當然也可以有啊。難不成相聲就非要按老派那樣？穿長衫穿布鞋才叫相聲？
所以說，要想教導和批評別人，還是先解放一下自己的思想吧。
元芳有看法
說個相聲關你新京報什麼，犯法嗎，郭德綱在國外剛演出成功，你們這些小丑跳出來說三道四，你們一個個高高在上，不知道民間藝人苦，郭德綱的相聲以走出國門，走向世界了，你們這些小丑們心裡不高興了。
王偉12
我就像想不通了，熒光棒又怎麼了？觀眾喜愛，才會有所表現。以前梅大師，馬大師京劇界的名角，上臺唱戲還有人送鑽石，金條的。那證明人家唱的好，才有人願意花這個錢，動這個心思。你一個屁都不是的玩意，誰願意捧你。看個相聲誰說一定要鼓掌的？怎麼非要弄個相聲一定要像報告會一樣。死不死。
