《论语》中的“贤贤易色”的现实意义何在?

远鸿归来


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这句话出自《论语》,子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

我的理解是,子夏说:“向有道德修养的人学习,就要像他们那样对不同的事物,有着不同的态度。对父母就要竭尽全力伺奉;对君主就要舍弃性命忠诚;对朋友就要言出必诺守信。这样的人,即使不识字,我也认为,他是有学问的。”

贤贤易色的现实意义在于:

一、我们要学习中国的传统文化,传承中华民族的优秀基因,弘扬高尚的道德情操和人文精神。

二、敬重时代先锋和道德模范,以他们为榜样,学习他们的先进事迹和道德情操,为新时代中国特色社会主义事业做出自己的贡献。

三、尽自己所能孝敬父母,尊重老人,感恩社会。努力实践“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社会美德。

四、爱党爱国,遵纪守法,学习知识,增长技能,为新时代中国特色社会主义建设贡献力量。

五、在社会生活和人际交往中,友善,诚实,守信,实心实意地践行社会主义核心价值观。

总之,就是把传统文化的贤贤易色思想,引申融会到当代的社会公德,社会美德和社会主义核心价值观上面来。做一个符合新时代内涵的有理想,有操守,懂规矩,明事理的智者贤人。


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