以前我对电音没什么兴趣，后来被朋友安利，找了很多电子音乐来听，在蒸汽上买电音类的游戏，玩得很嗨，慢慢也就喜欢上了。
节目第一期印象比较深的就这些：
Panta.Q不得不说这位哥们还是有点实力的。
Dirty Class这哥俩的鼓点相当之爽。
朴冉 一个用游戏玩电音的极客。
不是逗你玩的，这哥们相当欢乐。他一开口，我就回忆起当年看《僵尸新娘》里，一群小骷髅唱的插曲。
然后就到了王绎龙和他的《电音之王2018》。
这哥们信心很足，最后却没能得到大张伟的推荐。或许有人很惊讶，也或许有人觉得意料之中。不管怎样，他和大张伟倒是进行了一场比较精彩的对话，言语间还颇有点争论的意思。这段对话可能是第一期节目里除音乐之外，在纯语言形式上有看点的地方了。而这样有意思的讨论，其开始的起点居然是“土嗨”这样的词汇。
到底什么是土嗨？
最开始，有一些音乐制作爱好者（其中还不乏挺有才华的专业人士），收集已有的声音素材，包括语言、噪音、小段的歌曲唱腔等等，通过电音来进行改编，形成所谓的DJ版。这些收集来的素材，大部分来自于网络上已经形成热点的元素，他们对其整理和改编之后，再放回到网络上，在原热点的基础上进一步加热。或许是因为改编的方式比较简单粗暴，也或许是其制造的“嗨点”比较“接地气”，土嗨这个词就这样诞生了。
之后土嗨的概念慢慢扩大，即使不再收集改编已有的素材，完全使用原创的东西，只要其在电音的基础上有了前面所说的简单粗爆的DJ版，也会被称为土嗨。
没错，土嗨。
很多人嘲笑，也有很多人喜欢的词汇。
以前我们喜欢附庸风雅，什么事都想脱离“土味”，现在时代有所不同，很多人回归纯粹质朴，又要开始“接地气”。不同时代的审美观点各自不同，前一天你在嘲笑的，或许后一天就会变成流行，所以现在大家学会了包容并蓄，接受不同风格的事物存在，哪怕是自己不喜欢的。
所以从这点意义上来说，我是很认同王绎龙所说的“音乐无贵贱”这句话的。
想想以前，电子音乐还只是受人轻视的、不怎么上档次的二流货色，再往前倒几十年，连流行音乐都受尽白眼。而你放到现在的眼光来看，不管是曾经高雅的古典音乐，还是新兴的电子音乐，只有质量好坏之分，没有地位高低之别。放眼世界文化发展历程，从最开始的凭外表（形式）来辨别高低，比如人种论，阶层论，到现在的只识英雄（内容），不问出处，莫不如是。
我觉得王绎龙的意思其实是很朴素的真理：音乐的形式如何并不重要，是不是土嗨又如何？关键的是，其内容，你喜不喜欢。他有一句重复了多次的话：
喜欢我的电音，就和我一起摇摆，不喜欢我的电音，也无法阻止我的存在。
这句话说的就是包容并蓄的意思，同道者玩到一起，道不同，倒也不用互相勉强，大家各取所需即可。
这句话是没什么问题的，有意思的是，大张伟却紧跟着这句话，进行了颇有深意的回答。他说：
一般一段话只要押韵，就感觉一定对。对不对？
兄弟们，这就有意思了。要知道此时王绎龙还没开始表演呢，而大张伟的这句回答，看起来好像是顺着对方讲了句活跃气氛的俏皮话，但仔细看看你就知道，这可是一句吐槽。
不难看出，这句话的意思其实是说：
你王绎龙说得对不对，不在于这句话押不押韵。并不能因为一句话押韵了就认为它对，当然也不要武断的说不对。说到底，仍然要注意你要讲的内容本身。
看起来有点争论的意思，但想想就知道，大张伟与王绎龙在“形式”与“内容”的关系上，意见其实是一致的。王绎龙用“音乐无贵贱”的说法，道出了内容的重要性，而大张伟，则以“押韵的话不一定对”，来表达了他同样的立场：不管你怎么土嗨，你的电音作品本身，其内容的好坏，很重要。
所以这段争议的最终焦点就很明确了。不在于土嗨，也不在于押韵，我们剥开外面的层层迷雾直视核心，那就是：
《电音2018》，其内容到底好不好呢？
哪怕是用大量文字篇幅塑造起来的角色，一千个读者心中尚有一千个哈姆雷特，更何况音乐这种短短几分钟的作品，只怕是一千个听众心中有了一万个王绎龙了。这种东西，我们作为非专业人士，很难进行精确的判断，但仍然能从双方在表演之后的言语交锋里，看出点东西来。
首先听听王绎龙的观点：他的意思其实很简单，你嗨不嗨嘛？嗨，就可以了。你管我是土嗨还是什么嗨，就问你，嗨不嗨？
当然，要达成这种效果，不是创作者跑到台上问，“各位观众，你们嗨不嗨啊？”就可以做到的。其背后必然有大量创作上的心血付出，而这些付出，最后化为王绎龙在台上颇有自信的喊出“嗨不嗨”，台下创作的努力，正是台上底气十足的来源。
那么其创作的努力是有了，质量如何，王绎龙没有细说，倒是大张伟有一长段很清楚，很细节化的点评。
他的点评我个人认为可以分为两个层面：
第一个层面，土嗨有土嗨的好，在迪吧，就有很多人喜欢土嗨。
换句话说，大张伟认为，土嗨类的曲子，是有其特定的受众的。在明确了这个前提条件的基础上，再回过头来看电音之王2018，你会发现，这首电音里大量使用的回响重音和未来贝司，并不能为土嗨的目标受众所接受——更清楚的说：您脱靶啦。
第二个层面，没态度。
因为都是回响重音，不断重复重复，听起来好像是一段截选的素材在不断重复。而这也造成了一个很严重的后果：用回响重音来不断重复做起来的东西，最后却一点也不回响重音。
说到底是这句话，不是你做的问题，是“你是谁”的问题。
王绎龙此时很无奈的叹了口气，看起来当时是非常不服气的。
紧接着大张伟再度抛出炸弹，他认为，王绎龙与别的制作人是不同的，别的制作人爱电子音乐才来做电子音乐的，而王绎龙是因为流行了，赶来凑个热闹的。
老实说这句评论，我个人觉得是有点重的。王绎龙也给予了非常坚决的否认，不对，我特别爱电音。
然后他也给出了解释，这也是之前他讲过的，回响重音，他第一次做这种东西，可能是有点不熟悉。
大张伟抓住实质，抛开前面的各种外壳，直接问“你觉得土嗨是什么概念”？话题瞬间就被拉了回来，王绎龙说出了“音乐没有高低贵贱”这句话。
大张伟听到这句，也是微笑点头。这也正是我前面分析的，这两个人虽然在争论，但他们的核心观点是一致的：
形式虽然重要，但其内容，其质量的好坏，才是决定性的。
核心观念一致，并不代表两个人就可以握手言和，也不代表王绎龙就能顺利获得推荐。大张伟紧接着结束了话题，给予了“不推荐”的答复。
分析到这里，我觉得其实两个人的争论内容，以及整个事件的争议点都非常清楚了。土嗨本身并不是错，听起来的效果很重要，而效果需要有内容来支撑。王绎龙的自我评价，与大张伟的点评，均提到了音乐不分高低，但要重视内容好坏这一点。然而在内容的好坏标准上，两个人出现了分歧。个人认为，大张伟的点评更加专业，提出了很细节的建议。反观王绎龙，用了大量的回响与贝司之后，形式上是做到很土嗨了，但是它真的嗨吗，还是说只剩下了形式，失去了内容？
或者再进一步说，假如一件土嗨的作品做到了内容有趣动听，甚至精湛的地步，那么它还可以被分类为“土嗨”吗？从这一层来说，土嗨是一种形式，还是一种借口？哎，说到这就更有意思了，前面既然讲了半天，说，土嗨不是错，土是形式关键要看内容，不要问英雄的出处等等等等，讲了这半天，我们再回过头来想一想，假如把内容做好，它还会土吗？
或许会，或许不会。但有一点可以肯定，如果真有很厉害的大师，做到既符合音乐审美，又满足接地气的流传度，我们一定可以听出来，毕竟，这是创造力的时代。
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