表哥慕容复

母系氏族的影子——嫡长子继承制

人类最早是母系社会，而后逐渐过渡到父系社会，但直到商朝，妇女都有着不低于男性的社会地位。最典型的例子就是在祭祀方面，女性和男性都会被放在宗庙之中接受后人的祭祀！此外中国第一位女性元帅——妇好，也出现在商朝。要知道妇好可不是女将军，而是指挥将军的女元帅，后世相似的女性也只有小说虚构的穆桂英了。

正是由于女性地位的重要，才会有嫡长子继承制，最开始这种制度是子凭母贵，但到了周代，由于女性地位的急剧下降，才变成后来我们常说的“母凭子贵”。

从字面上理解，长子就是所有儿子中最为年长的，这里既然没有在前面著名嫡庶，那就是都有可能。

嫡子，故名自已就是正妻所生之子，嫡长子则为正妻所生孩子中最年长的那一位。

瓦尔登的船夫

所谓的长子、嫡子和嫡长子是生他们的母亲的地位决定了他们自己的地位，古代时兴一夫多妻，有钱的人娶了许多老婆，正妻就是明媒正娶的，也即是原配（我们俗称的大老婆），拿到现在来说就是领了结婚证的人，古时候有钱人多娶大户人家的小姐来做正妻；纳的妾、侍女、婢女等等就是小老婆，这些人地位较低，拿到现在来说就是小三。

妾等所生的儿子叫庶子，庶子中的老大就是长子，即使长子比嫡长子年龄大，嫡长子仍然还叫嫡长子。

嫡长子所生的嫡长子叫嫡长孙，在家族继承方面，嫡长子优先于嫡长孙，嫡长孙优先于嫡次子，嫡次子优先于庶子。

如果妾侍等人生了儿子，然后走了狗屎运被扶正成正妻，又生了儿子，那么她成为正妻所生的儿子要优先于她做妻侍时所生的儿子，同一个母亲所生的儿子的地位起决于他出生时母亲的身份地位，

遗产君

简单回答：

长子是父亲所生的第1个儿子，如康熙与惠妃纳拉氏所生的皇庶长子：允禔。

嫡子是父亲与父亲的正妻(包括续玄继妻)所生的儿子们，如康熙与第1位孝诚仁皇后赫舍里氏所生的皇二子允礽(废太子)、康熙与被雍正帝追封为孝恭仁皇太后的第4位皇后(康熙德妃)乌雅氏所生的皇四子胤禛(雍正皇帝)、皇六子胤祚、皇十四子胤禵等。(康熙第2位孝昭仁皇后钮祜禄氏、第3位孝懿仁皇后佟佳氏皆无儿子，胤禛、胤祚、胤禵在康熙活着的时候不是嫡子，允礽是唯一的嫡子兼嫡长子，同时又是废太子，故有九子夺嫡的事发生1、2、3、4、8、9、10、13、14皇子)

嫡长子是父亲与父亲的正妻所生的第1个儿子，如康熙与第1位孝诚仁皇后赫里氏所生的皇二子允礽。

经天纬地安邦定国

古代封建社会时期，礼教等级森严，嫡庶分界明显。

正妻所生的长子与嫡长子是同一人，在此，有书君主要介绍庶出的长子与嫡子及嫡长子之间的区别。

首先，出身不同。

古代社会是一夫一妻多妾制，虽都为服侍主子的女人，但地位悬殊，尤其是生下来的孩子，更是子凭母贵。

先看妻妾的区别：正妻，即明媒正娶的正牌老婆，通常是门当户对的女子，经三媒六证，用八抬大轿抬进门的。而妾即是有名分的小老婆。

嫡子是指家中的正妻生下来的孩子，如果是第一个孩子则为嫡长子，若不是家中的第一个孩子则为嫡子；

长子，顾名思义就是家里出生的第一个孩子，可能是正妻所生，也可能是妾室所生，在封建社会，注重长幼有序，长子在家也是有一定的地位的。

其次，地位不同。

嫡子是尊贵、正统的象征，自带优越感。

而嫡长子更是嫡系中的战斗机，在家中地位尊贵，电视剧《独孤天下》中，由独孤家三姐们的关系中就可见一斑，独孤般若作为家中的嫡长女，年芳十五岁就掌管家中大小事物。

而作为庶出的独孤曼陀，虽集才貌于一身，却要处处低般若一等，庶出的身份还让她心里很自卑。

最后，享有的继承权不同。

古代社会在继承家业方面，不管是王公爵位还是皇帝即位，都是遵从“立嫡立长”的传统，虽是同父异母的手足。

但在继承家业时，嫡子继承是众望所归，庶出的孩子继承则是人生逆袭，嫡系的孩子作为第一顺序继承人，会继承家中的绝大多数财产。

而庶出的孩子，只有在没有嫡子的情况下，才能按长子、次子的顺序进行递补。

在最近热播的《延嬉攻略》中，乾隆皇帝弘历在富察皇后生下第一孩子后，给嫡子取名永琏，并秘密将其立为储君，以弥补自己庶出即位的遗憾。

连皇家都尚且如此，可见嫡子在封建社会中具有绝对的继承权。

看完以上介绍，有书君不禁感叹，还是生活在新社会好，高度文明的社会形态，给我们每个人都创造了公平竞争的机会，只要你肯努力，就会拥有想要的人生。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！

有书共读

长子、嫡子都可能是嫡长子，但是嫡长子不一定是嫡长子。

所谓的长子是最简单的概念，就是你最大的那个儿子。但是嫡子和嫡长子就不一样了，这个需要明确一个概念，就是中国古代的婚姻概念。

中国古代的夫妻制度，有人说是一夫一妻制，这是不确切的，应该是一夫一妻多妾制。一个人在一个时间点只能有一个妻子，但是可以有多位妾。而妻子也就是正房夫人，她所生下来的儿子，全部都是嫡子。

这两个概念加在一起，就可以得出嫡长子的概念——嫡长子就是正妻所生下的第一个儿子。这在古代被视为是血统最纯正的接班人，但是让他接班几乎是可遇而不可求。

比如清朝的皇帝，没有一个是嫡长子。因为皇后生下第一个孩子，而且熬过皇帝老爹的极少。就连嫡子继位的皇帝，也就只有道光、咸丰两个而已。

而嫡长子之中，最著名的就要属废太子胤礽了。他本应该接班，结果因为老爸太能活，弟弟们又很能折腾，所以最后就成了“废”太子了。

青言论史

一、长子

就是所有儿子中年龄最大者。

二、嫡子

妻的儿子就是嫡子。

妻者，嫡也。所以正妻的儿子才是嫡子。

因为正妻可能死亡及废黜，所以继妻的儿子也同样是嫡子。

特殊情况下，扶正妻的儿子勉强算嫡子，但是地位低于正妻的儿子。

三、嫡长子

所有嫡子中年龄最大的。

因涉及扶正妻，所以可能出现扶正妻的儿子大于正妻的儿子，但地位依旧低于正妻之子。

因此通常情况是，在有嫡子的前提下，禁止扶正妻。男子只能继娶正妻，显然，继妻之子不可能长于前妻之子。

涉及宗祧地位及爵位继承时，嫡子排序是，原配之子优先于继妻之子，正妻之子优先于扶正妻之子。

举例，商纣王同母三兄弟，他是最小。其母在生育两个哥哥时尚且是商王的妾。但生育商纣王时前已经晋升王后。所以，商纣王以妻之嫡子的身份压倒两位同母哥哥的庶子身份，被正式册封为太子。

再举例。

汉代之前，士大夫讲究一生只结婚一次。因为当时正妻出嫁要陪嫁庶姐妹，庶侄女，庶堂姐妹，庶堂侄女等同宗女为媵。

霍光就是如此。正妻死后没有继娶，在媵女中选霍显为续妻。估计霍显非常有本事，給霍光生了儿子及后来的皇后霍成君。所以，霍显的儿女全部成为了嫡出。

四川達州

按照周代周公旦制定的礼仪制度，为尽可能减少因继承产生的纷争，制定了“立嫡不立庶，立长不立幼”的继承宗法。古代对男性的配偶数量没有特别明确的说法，正常情况下，正妻一位，侍妾若干位。由正妻所生的儿子即为嫡子，正妻所生的第一个儿子即为嫡长子。而长子按照字面理解，即为男性第一个儿子。长子，嫡子，嫡长子三者之间既有联系又有区别。三者可能是同一个人，如明武宗朱厚照，是孝宗皇帝唯一的儿子。而嫡长子未必是长子，必定是嫡子，如康熙帝皇次子胤礽为赫舍里皇后所生，为嫡长子，却是其父的第二个儿子。

沧海拾遗录

在封建时代，上至天子诸侯，下至大臣富商都可以妻妾成群，这就导致子女数量多。为了体现尊卑有序和确定继承人，就有了长子、嫡子、嫡长子的区别。所以说，这是古代社会男尊女卑、一夫多妻现象造成的。我们就以汉高祖刘邦为例：

首先，是长子。长子是男性的第一个儿子，且不论是正妻还是妾室所生，年龄最长者即为长子。

嫡长子制是汉人王朝选拔太子的重要标准，它起源于周代的宗法制。根据宗法制的标准：在有嫡长子的情况下，就立嫡长子为继承人；如果没有嫡长子（早夭），那么就在正妻其他的儿子里面选拔年龄最长的立为嫡长子；如果正妻一个儿子都没生，往往就会从妾室的儿子中选择一个年龄最长的过继到正妻门下，再立为嫡长子，这就是宗法制中的“立嫡以长不以贤！”

需要说明的是，长子不一定就是嫡长子，而嫡长子也不一定是长子，比如刘邦的长子是刘肥（庶长子），但立的嫡长子却是刘盈。刘邦在迎娶吕雉之前，和曹氏偷情生下了刘肥。但曹氏没有名分，不是正妻，所以她的儿子刘肥就当不了嫡长子，只能是庶长子。没有办法，刘邦称帝之后，只是封了刘肥为齐王，不能给他太子的地位。

而吕雉才是刘邦明媒正娶的正妻，所以她生的儿子就是嫡子。在嫡子之中，年龄最大的就是嫡长子，也就是后来的汉惠帝刘盈。不过，吕后实际上也只生了一个儿子，所以嫡长子刘盈就是唯一的嫡子，没有同母兄弟。

历史的荒野

古代封建社会时期有钱的男子都三妻四妾，但等级森严，妻妾庶分界明显；因孩子的生母各异，孩子的嫡庶也不同，更是子凭母贵。

妻是明媒正娶，即原配（俗称大老婆）多为明媒正娶大户人家的小姐；而妾即是有名分的小老婆，有可能是侍女、婢女等等。

长子是父亲所生的第1个儿子，妻、妾均有可能，在封建社会，注重长幼有序，长子在家也是有一定的地位的。

嫡子是妻(包括续玄继妻)所生的儿子们，原配所生的嫡子优先于继妻所生的嫡子，如果是第一个孩子则为嫡长子，否则为嫡子，嫡长子所生的嫡长子叫嫡长孙。妾等所生的儿子叫庶子，如果妾后被扶正成正妻，她又生了儿子要优先于她做妾时所生的儿子。

小妾所生的孩子，得管正妻叫“母亲”，而管包括自已亲娘在内的所有妾叫“姨娘”。

古代社会在继承地位、财产、王公爵位还是皇帝即位，都是遵从“立嫡立长”的传统，继承顺序是:嫡长子、嫡长孙、嫡子、庶长子、庶子等以此类推。

古代嫡长子的地位非常重要，因此有些名门望族，一般在正妻生下儿子之前，不允许妾等人怀孕。但规定而是规定，庶长子也是频频出现，如康熙的允禔。

家族越大，利益越多，嫡庶之争越厉害。特别是皇家，因为有“天下”这一块世上最大的饼，皇子之间兵戎相见，如李世民的玄武门之变、清朝九子夺嫡等。

美丽青春您真痘

古代长子、嫡子和嫡长子的区别，

很多人都对中国古代男人“一夫多妻”制度艳羡不已，但如果真的穿越回去，这些羡慕“多妻”制的兄弟可能要傻眼了。

当然了，如果你有钱多娶几个不是不可以，但“妻”很长时间以来，真的只有一个，没有好多个！

严格意义上说，中国古代不是“一夫多妻制”而是“一夫一妻多妾制”。有些朝代对“纳妾”的数量有明确的规定，为解决男人下半身的需求，代之以地位更低的“婢”和“姬”。

在古代王朝里，一个人只能娶一个“妻”，这个家里的母老虎，也叫“嫡妻”。

听这个名字就知道了，家里就只有跟她有关的人才能叫“嫡”，其他的人最多只能叫“庶”。这就是“嫡”和“庶”的关系。

一人分配一个母老虎是个长期以来的规矩，就算是皇帝可以三宫六院，娶各式各样、品质不一的后妃，但皇后永远只能有一个，没听说过哪个朝代

网络上流行的种马小说里，男猪脚经常弄一大群美女回家环伺，为了解决各自地位的问题，弄了个“平妻”的概念出来。

这其实是偷换概念了，所谓“平妻”是指“嫡妻”在家里的地位和男主人平等，而不是几个老婆之间平等。

要知道，嫡妻在家里的地位那可不是一般的高，不但能跟男主人坐在一起吃饭，享受相同的服制、车制等礼仪待遇，甚至可以决定“妾”、“婢”和“姬”的命运。

古代婚宴图

另外，从嫁娶的仪式上也能看出“嫡妻”的地位。古代婚嫁讲究“门当户对”，成为儿女亲家的两家基本上门地相似。

但这仅限于迎娶“嫡妻”，从下聘问名开始，三媒六证各种复杂仪式后，开正门迎娶入家。（古代大家族，正门一年也开不了几次，但大婚一定是要开启正门以示隆重的）

在中国古代，姻亲关系意味着两个大家族的联盟和融合。

如果您一不小心凡了忤逆的大罪，要“诛九族”。对不起，“妻族”也是九族之一，您老婆家跟着一起菜市口外，开刀问斩。

从来没听说过“诛九族”有杀“妾族”的，因为“妾”这一族跟您家根本不是姻亲关系。

这句话翻过来说就是，“妾”族和您家就是简单的人肉买卖关系，什么“门当户对”、“三媒六证”、“开大门”都想多了吧？！

而且，一旦哪家的女儿给您做了妾，她也就在本家族内部除名了。她的本族根本不会承认，曾经有过这样一个女儿。

“七出”指的是有以下七种状况，丈夫可以提出“休妻”：

“妇有七去：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。”（《礼记•大戴礼》）

而“三不去”则是指，即便老婆犯了“七出”规则，在下述三种情况下也不能休妻。

“妇有三不去，有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫后富，不去。”（《唐律疏议》）

具体约束性的条件，大家自行百度吧，说真的“七出三不去”的条款，就是放到现在，我们都不一定能够做到。

所以，很多古代话本小说，“嫡妻”天天在家河东狮吼，老公也没辙，想闪婚？门都没有！

但所有这些条款都是保障“嫡妻”的，没“妾”什么事儿。

比如说在汉朝，您要是个平头老百姓，“纳妾”这事儿就跟您没有一毛钱关系了，守着“糟糠”过一辈子吧！（“卿大夫一妻二妾，士一妻一妾，庶人一夫一妇”）。除非您有特殊的贡献，皇帝点头答应了，才能享受特殊待遇，“功成受封，得备八妾”。

直到元朝以后，因为“不孝有三，无后为大”的原因，纳妾的规定才逐渐放开，“宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计”（《元史》）。

直到明嘉靖时期，法律还规定“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。私纳妾者，赐以四十皮鞭。”