一、努尔哈赤统治时期，尚无完备的刑罚体系

努尔哈赤统治时期，尚无完备的刑罚体系。犯罪宗室的处罚大致分为死刑、圈禁、革职、降职、没收、罚银几种。在努尔哈赤对满洲近半个世纪的统治生涯中，贵族被处以极刑的仅有两例。一为1599年处死“通谋欲篡位”的女婿孟革布禄。二为1615年努尔哈赤权衡利弊，处死了因罪已被囚禁三年的长子褚英。

此二例均发生在满洲宗室集团形成之前。努尔哈赤建立后金政权之后，由于宗室贵族的行为关乎整个后金政权的体面，只要不危及其统治地位、不危害社翟，对于一般的宗室犯罪大都可以从轻发落，采取灵活性很大的圈禁、没收、罚银等刑罚，而再未对犯罪的宗室贵族采用死刑的处罚方式。

二、皇太极即位后，在宗室犯罪的处罚上较之其父有所增益

清太宗皇太极即位后，在宗室犯罪的处罚上较之其父有所增益。除诛、降、罚、囚等原有的刑罚外，还增加了削、黝、夺等形式。

崇德元年年，皇太极大肆分封宗室贵族，赐予爵位。此后，爵位的高低决定了同为宗室的满洲贵族享有的特权亦有所不同。由于爵位关乎宗室贵族的地位、财产及荣誉，所以削爵便成为一种较为严重的刑罚。

崇德四年年五月，贝子篇古“有罪削爵”。另有宗室罪行生前未被发现，死后被人揭发而身后削爵者，如莽古尔泰、德格类等。所谓黝，即罢黝出宗室，不再享有宗室的特权及待遇，与庶民无异。努尔哈赤庶子镇国将军巴布海于崇德七年年因罪黝宗室籍。

崇德年间，另有多位宗室因过黝出宗室，但此种处罚不是触及体肤的严酷刑罚，只是对犯罪宗室的一种惩戒手段，具有很大的灵活性，所以很多人在黝出宗室后不久便又恢复了宗籍。

皇太极时期，另有一种仅次于终生监禁的财产刑，即夺回上赐予之牛录属人。因牛录属人是诸八旗贝勒的主要“家产”，所以是一种较重的处罚。

崇德四年（年1639年）豫亲王多铎因临阵败逃被夺牛录三分之一。

上述努尔哈赤庶子镇国将军巴布海，虽非管旗贝勒，但亦因罪“夺其永管牛录为公中牛录”。由于努尔哈赤统治时期宗室尚未有明确的爵位，宗室集团亦尚在形成之中，所以并未有削、黝、夺等处罚方式见诸史料。其子皇太极统治时期对宗室犯罪的处罚已初具章法，直至入关以后，清政府对宗室犯罪的处罚才逐渐有法可依。

清中期对于宗室犯罪的处罚己经逐渐摒弃了野蛮、粗陋的色彩，摸索出一套带有满洲特色的较为文明的刑罚体系。据当时各种史料所载大致可归纳为死刑、空房圈禁、发遣、革职、削爵、降爵、黔几种。

野谈历史

这些龙子凤孙有专门管理他们的机构，为宗人府。

宗人府，是中国明清时期管理皇家宗室事务的机构。最初由明太祖朱元璋设立，宗人令一人（正一品），由秦王朱樉任；左、右宗正各一人（正一品），由晋王朱棡、燕王朱棣任；左、右宗人各一人（正一品），由周王朱橚、楚王朱桢任。清顺治帝设立宗人府，置宗令一人，亲王、郡王为之；左、右宗正各一人，贝勒、贝子兼摄；左、右宗人各一人，镇国公、辅国公及将军兼摄、后择贤，不以爵限。

宗人府掌管着宗族名册，按时编纂玉牒（皇族族谱），记录宗室子女嫡庶、名字、封爵、生死、婚嫁、谥号、安葬等事宜。宗室成员编入黄册，爱新觉罗成员编入红册。

如某位宗室成员犯了严重错误受到处罚，就会交由宗人府处理。某些大臣中有犯事的，除了交由刑部、大理寺审讯外，宗人府也会介入。圈禁就是宗人府的处罚之一，而最严重的处罚就要属从玉牒中除名，这就意味着被处罚人以及他的后代，从今以后都不再是爱新觉罗的子孙了。

爵位继承的计算、梳理也由宗人府完成。清朝的宗室爵位除过铁帽子王，其他每一次被继承都会降一个等级。比如某位亲王死后，他的儿子继承他的爵位就会被降到郡王，到孙子继承的时候会被降到贝勒，曾孙继承会被降到贝子，重孙继承被降到将军，以此类推。

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