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唐朝是男性最幸福的時代，也是女性最幸福的時代，因為從思想、政治、經濟、文化、社會風氣到婚姻關係，唐朝在各個朝代都是最開放的。

唐朝的開放是全方位的，越往高層越開放，尤其是皇室風氣之開放，跟如今娛樂圈不相上下。 唐朝開國皇帝李淵有胡人血統，當時理學那套三綱五常、貞操觀念還沒有形成，整個社會對男女關係不像後來那樣視為洪水猛獸，各種被後人視為違背倫理備受鄙視的男女關係都可能發生，但在當時卻習以為常。

1，據《新唐書》記載，唐高祖李淵的寵妃張婕妤和尹德妃，和太子李建成、齊王李元吉酒後亂性，李世民得知後跑到老爹面前告狀，李淵表示知道了，然後就沒有然後了，或許他認為不值得為兩個女人和親兒子翻臉。

2，眾所周知，李世民通過玄武門之變幹掉了兄弟倆和十個侄子，斬草除根不留情，還順手牽羊，把李元吉的愛妃楊氏據為己有，留在宮中寵幸，被人稱作巢王妃，甚至讓楊氏生了個兒子李明。長孫皇后去世後，李世民一度想立楊氏為妃，後因魏徵等人極力反對方才作罷。

3，唐高宗李治做太子時已有妻妾，卻和李世民的才人武則天勾搭成奸，不顧父親病重在床，偷偷幽會，給老爹戴了綠帽子，自己當了皇帝后又把武則天從感業寺撈出來延入後宮。

4，武則天以小三上位，當皇帝時已62歲高齡，她慾望爆棚，大肆豢養男寵，薛懷義、張易之、張昌宗，個個身懷絕技，都成為武則天的裙下之臣，任其擺佈，享盡齊人福。

5，太平公主緊追母親腳步，到處捕獵男人，就連朝廷命官美男子都難逃她的石榴裙，武則天最寵愛的面首薛小寶和張易之兄弟都是太平公主親自品嚐，確認功夫過硬後再獻給母親。

6，高陽公主是李世民最寵愛的女兒，一直嚮往自由戀愛，她無視駙馬房遺愛的存在，與玄奘高徒辯機和尚偶然邂逅，一見鍾情，從此屢屢幽會，還賞給房遺愛兩個美女堵住駙馬的嘴，夫妻倆各取所需，跟如今娛樂圈如出一轍。

7，唐玄宗李隆基自從最寵愛的武惠妃去世後，不愛後宮三千佳麗，卻看上了自己的兒媳婦楊玉環，毫不顧忌倫理道德，霸佔兒媳，夜夜專寵，冊為貴妃，還縱容楊貴妃和安祿山眉來眼去，留下“祿山之爪”的曖昧故事。

1，思想開放。各個思想流派自由發展，百花齊放，百家爭鳴，本土宗教如道教可以自由發展，外來宗教如佛教也受到官方推崇，就連基督教、伊斯蘭教以及各種小宗教都可以自由傳播，是中國思想最開放的封建王朝。

2，政治開放。皇帝和大臣之間的關係不那麼等級森嚴，除了謀反大罪，很少砍腦袋，不像明清時期政治黑暗，動輒殺人砍頭。大詩人白居易把唐玄宗和楊貴妃的風流韻事添油加醋，編成《長恨歌》四處傳播，也沒有被問責。

3，經濟開放。唐朝是打開大門做生意，絲綢、瓷器、茶葉源源不斷輸送到海外，歐洲、中東甚至非洲國家的商人不遠萬里來到唐朝做生意，很多定居在唐朝 ，甚至與漢人通婚。

4，婚姻關係開放。唐朝規定婚姻自由，女性覺得婚姻不幸福可以離婚，不需要打官司，只要自己出家為尼就可以恢復自由之身，然後另行擇偶，也可以不結婚，保持同居關係。

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狄飛驚

唐朝女性確實很開放，至少體現在如下幾個方面：

一、女性地位

中國古代是一個男權社會，所以女性的地位一直比男性低，當然不同的朝代女性地位也有所不同。唐朝當然做不到男女平等，但女性地位比後來的封建王朝要高很多。比如《唐令拾遺》中規定如果父母死了，沒出嫁的女兒也有一定的繼承權。

唐代女性干政、從政的很多，平陽公主曾經組建娘子軍，幫助父親李淵反隋。著名的女皇帝武則天更不必說了，這是中國歷史上唯一一位以女性身份登上帝位的人，值得唐朝人驕傲。中國女性專權的事例有很多，但是在其他朝代，女性當皇帝那是根本不可能的事情，挑戰了男性的權威，被視為大逆不道。但開放的唐朝人不這麼想，他們並不覺得女性當皇帝什麼問題。

二、服飾

女性是否開放，首先體現在穿著打扮上。愛美之心人皆有之，但在女性被封建禮教束縛的時代，她們不得不把自己裹得緊緊的，不敢裸露半寸肌膚。

而唐朝女性的開放，可以從當時貴族婦女的服飾看出來。唐朝人畫的《簪花仕女圖》，裡面的女性個個披著近乎透明的披肩，酥胸半露，香肩微透，無比香豔性感。事實上唐朝女性這樣的穿著放到現代都是很開放的，恐怕保守一些的女子都不會穿上街。幾年前范冰冰主演的《武媚娘傳奇》想在熒幕上重現唐代女性的性感服飾，沒想到因為露得太多最終被剪成了《武大頭傳奇》，成為一時的笑談。這說明某些現代人的開放程度還比不上唐朝人。

三、性開放

在很多中國人的印象中，古人的女性總是處於性壓抑的狀態之中，她們婚前要守貞，丈夫死了要守節不嫁，所謂“餓死事小，失節事大”。事實上這是程朱理學佔據統治地位後才集中出現的情況，宋代以前，特別是唐朝，很多女性做到了“我的性生活我做主”。唐太宗的女兒高陽公主在結婚後找和尚辯機做情人，還因為太宗殺了辯機而翻臉。女皇帝武則天養了一堆面首，還和女兒太平公主共用一個情人。

元朝劇作家王實甫寫了著名的《西廂記》，裡面的崔鶯鶯突破封建禮教的束縛，勇敢地追求自己的愛情。《西廂記》改編自唐代詩人元稹寫的《鶯鶯傳》，而《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯比《西廂記》更為大膽開放。《西廂記》中，老夫人賴婚，崔鶯鶯才與張生私定終身。而在《鶯鶯傳》裡張生根本沒有結婚的打算，崔鶯鶯明知這一點，卻自薦枕蓆，根本就沒指望能與張生結婚，完全不像後世的女性那樣從一而終。

宋代人劉斧曾在《青瑣高議·驪山記》中記載了唐玄宗、楊貴妃與安祿山的一段野史：

通過這個故事可以瞭解到在後人的眼中，唐代女性的性生活有多麼開放。

夢露居士

唐朝是中國古代文明的巔峰時期之一，也是最為開放的年代（現在也未必如此）。開放與否的標準之一，可看這個社會中女人的服飾、性開放、地位、文化：

一：服飾：

唐朝女性的服飾風格主要有三個特點：一是相對來說較為清涼；二是服裝非常兼容，各種民族服裝都很流行；三是開放大氣，女著男裝。

唐朝儒裙裝上身為短儒或衫，一般較短，只到腰間。下身為長裙，下垂至地。這種襦裙裝，非常的袒露，這種衣服大多以絲綢為主，服飾華麗，能夠顯示女性的身材之美，也能夠體現出當時思想的開放。

天寶年間，百姓官員都喜歡穿胡服，因而在女子也開始流行起來，比如當時的維吾爾族服裝，精美簡練，深得唐朝女性喜歡。這一類的服裝以紅色為主，顏色豔麗，光彩照人，其多用織錦，領口或袖口鑲有花邊，給人以華貴之感。

電影《滿城盡帶黃金甲》裡面宮女的服飾，這波濤洶湧的即使是進入了21世紀，現在大街上也很少有女人這樣穿著上街，但是在唐代這稀疏平常。

二、性開放：

唐太宗納弟媳為己有、高宗李治奉有母妃之稱的武則天為後、唐玄宗李隆基奪兒媳婦楊玉環為自己的貴妃、 唐中宗皇后韋氏和大臣武三思私通，他不但不怪罪，還以撮合二人為樂。

千金公主把情郎馮小寶送武則；女兒太平公主和武則天共享男寵張易之、張昌宗；高陽公主與和尚辯機私通還給丈夫找美女，而武則天掌握政權後養了大量男寵，楊貴妃認安祿山為義子併為其洗澡、中宗皇后韋氏、安樂公主等，都淫亂宮闈。

所謂上行下效，當時的士大夫，文人墨客經常出入於煙花柳巷，狎妓淫樂蔚然成風。女子離婚或喪夫後再嫁，是唐代的普遍風氣，不受社會輿論譴責，由此唐朝女性的開放程度可見一斑。

三、女人地位：

最大的標識就是歷史上唯一的女皇武則天的橫空出世。武則天從一個後宮才人開始，在原配李世民去世以後，嫁給李治。然後一步一步，成為皇后，大權獨攬，再成為掌握天下十五年的女皇帝，唐朝在她手裡“治宏貞觀，政啟開元”。在她之後，有太平公主、韋皇后一大批追隨者，都幻想成為第二個女皇帝。

四、文化：

唐代的文學作品中有不少是寫男女追求愛情、自由結合的故事。甚至還有不少描述皇帝桃色新聞的詩篇。比如白居易的《長恨歌》李商隱的《馬嵬》、杜牧的《過華清宮》，都是膾炙人口的名篇。

唐朝女性之所以很開放可歸結為李唐皇室的根在鮮卑族，受胡族文化的影響，對女性非常尊重。而在婚戀問題上，李唐皇室也繼承了胡夷的自由之風。

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美麗青春您真痘

最近熱映的電影《妖貓傳》，再次將昔日大唐的雍容華貴與文明開放的恢弘氣象淋漓展現。想必各位影迷朋友不僅為影片中的故事情節所吸引，更是會不斷驚歎於大唐時代的諸多女性，無論是張雨綺飾演的陳雲樵的妻子春琴還是張榕容飾演的楊貴妃，都讓感到滿屏的女性魅力。特別是張雨綺，無論是身材顏值還是演技，都是滿星。

那麼，在唐代女性到底真的是很開放嗎？

正如人們常說的一句話，要想了解一個人的為人如何，就先看他怎樣對待女性。而要了解一個時代的進步程度，則可看下當時的女性地位到底如何。唐朝無疑是我國曆史上非常恢弘的一個大時代，政治經濟文化等方面都非常繁榮。特別是多元文化的和諧共融，更是讓大唐展現出前所未有的開放氣象。與其他朝代相比，唐朝女性的社會地位有了很大提高。她們有著較強的男女平等意識，個性曠達活潑，也拜託了“女子無才便是德”的古訓，而積極參與政治活動。這在當時上層女性中表現特別突出。如唐朝就出現了許多傑出的女政治家，中國歷史上唯一一個女宰相上官婉兒，唯一一個女皇帝武則天，還有太平公主等等。

雖說唐朝女性也還是受到封建禮教的束縛，但她們更是敢於反抗。在愛情和婚姻中，她們勇於主動追求愛情，未婚少女與人私下交好甚至私奔的事情很多。還有即使是已經結婚的女性也有人敢於另覓新歡而離婚或改嫁。在文化教育方面，唐朝人主張女性也應識文斷字，而且在當時從宮廷到民間，能詩作文的女性大有人在。

除過上面舉的幾個方面之外，唐代女性在穿衣著裝方面更是凸顯出她們大度開放的精神氣質。大致將，唐代女性特別是婦女的服裝有襦裙、男裝、胡服三種。襦裙裝因為坦露頸部與胸部，而又被稱為袒胸裝。當然，這裡的袒胸，也只是半遮半掩的。至於其中的男裝，只從名稱上看就能感受到唐代女性對於男權的挑戰，而且這種服裝比較簡單方便。第三種胡服，則體現出唐代女性對於新奇時尚的熱愛與追求。在服飾的顏色選擇上，則多是色彩鮮豔、樣式精緻，這從有關的繪畫、詩歌等藝術作品中都可以看到。

書房記

別胡思亂想了，古代在開放都沒有現代人開放，古代婦女無論在哪個朝代地位都很低。不過論開放程度的確是唐朝，唐朝以後，婦女還是纏足，所以唐朝以後，能與唐朝比開放的還真找不到了。

在我國曆史上，出了唯一一個女皇帝——武則天，而這人就生活在唐朝。武則天做了皇帝以後，女性的地位當然得到了提升。不過這不是主要原因，唐朝時，民族大融合開始。當時漢族與胡人開始融合，比如唐朝的開國皇帝李淵就生活在胡人地區，據說楊貴妃就有胡人血統，也算是一個混血美女。

唐朝社會風氣比較開放，儒家傳統思想對女性的影響沒有那麼強烈。在唐代誕生了不少的傳奇小說，比如我們熟知的《虯髯客傳》當中的“風塵三俠”就有一名女子叫紅佛女（張出塵）。此女子是隋朝的權臣楊素的侍妓，一次李靖（唐朝開國功臣）去拜見楊素，紅佛女對其一見鍾情。紅佛女經過多方打聽，找到李靖的住所與其私奔。在今天看來與人私奔是一件很前衛的事情，但是在古代這種描述應該不多，在唐傳奇當中就有這樣的描述，說明當時女性的思想已經很開放了。另外，在張鷟的《遊仙窟》當中也不乏描寫愛情和兩性之事，說實在的在現代人看來就有點過於開放了，在哪個時代可想而知了。

從文學作品當中來看，唐代的女性沒有多大的思想包袱。在唐朝的公主當中，再嫁的情況比較普遍，在《新唐書·公主傳》當中，改嫁的公主達23人，其中唐高祖女兒四人，唐太宗女兒六人，唐中宗女兒兩人，唐睿宗女兒兩人，唐元宗女兒八人，唐肅宗女兒一人，其中三次嫁人的有四人。這麼說，在唐代三從四德對婦女的約束力是否並不強烈。當然在民間應該沒有這麼盛行，在貴族當中出現這種情況都是出於政治聯姻，所以民間就很少。不過論婦女的開放程度，當然不能跟現在的人來比，女性獨自出遠門的情況還是很少。而現在的婦女，地位是非常的高，到底有多高就不用說了。

謀士說

從歷史上看，唐朝是中國最繁榮富強的朝代，國家繁榮富強之時，也是民族自信十足之時，更是女人自由奔放之時，這一點，從唐朝女人們那時尚時尚最時尚的服裝打扮、老孃想和誰結婚就和誰結婚 想離婚就離婚的婚姻觀念，以及待人接物都開朗大方的氣度等方面都能看得出來，最近看了小說和電影版的《妖貓傳》，裡面的楊貴妃對李白一句誇她的詩“雲想衣裳花想容~”很是欣賞，雖然老李子醒了之後對此死活不承認，但從唐明皇為此要把老李子趕出宮去的舉動中可以看出，這句詩也唯獨楊貴妃能享有！皇帝那醋意滿滿的怒目中，既濃縮著老李子放蕩不羈又狼狽出逃的身影，也映襯出貴妃萬千寵愛於一身居然不害臊，還有一些得意洋洋的傳情一笑~

對於咱普通老百姓來說，最直觀的就是從影視劇上看，這裡看到的唐朝婦女也是十分開放的，尤其是範爺主演的《武媚娘傳奇》，僅那敞胸華貴的服裝就逼得廣電總局要剪片（當然最後還是片方自己剪掉太開放的一截鏡頭），更別說那些貴圈真亂的後宮“佳話”了。。

但比起更為自信開放的現代婦女，唐朝婦女還是小汙見大汙…哦不是——是小巫見大巫才對噢~~/壞笑

江清書J-Swimmimg

對滴~唐朝是當時全球的經濟文化中心，據說當時各國前來唐朝學習交流的學者也就是現在所說的留學生大概有10000人左右，所以可想而知當時唐朝的開放程度。

對於婦女來說，當時的婦女不怎麼講究三從四德，更注重個人享受，比較當時的李氏王朝父佔子妻、兄弟奪妻時有發生，武媚娘、上官婉兒就是民間的典範，因為全國上下都是婦女開放，尤其性開放。現在很多唐朝的書畫、壁畫，仕女圖中的女子都是低胸輕紗漫舞，嫵媚嬌柔。可想當時的主流文化，大概也是傳頌這些女子的。

也許，唐朝觀念開放，與李氏王朝出於關隴一帶，身上有著少數民族鮮卑血統分不開。所以在男女關係上，不如中原的一些世家大族那麼嚴格，國風如此。但是開放的民族也帶來了唐朝前所未有的包容性、創新性。

鯊鯊

是。當時如果一個女人嫁給一個男人後，不滿意，出家為道三個月，就等於今天的離婚，可以嫁給任何人。還有則天皇后的後宮據說也是，因被其孫女窺知後而害了她，還有揚玉環做為當時天下的第一寵幸可以在群臣與子民雲集的地方演出。（看的妖貓傳）都說明他們很開放。

白駒食場鳴鳳在竹

從清明開始以前各朝代，婦女很開放的可能就數唐朝的婦女最開放了。因唐朝時恰逢盛時，歌舞昇平，加上又是一個女人武則天做了皇帝，因此對婦女的位置提升有相當大的影響。婦女的地位提升了，當然也就對婦女的思想開放起了積極的作用。所以說唐朝的婦女比其它朝代要開放些。

紫氣東來82762

唐朝婦女是歷朝歷代最開放的沒錯，唐太宗制了離婚協議政策使唐朝婦女徹底自由，且可以離婚後重新找夫君，但是和歷朝歷代一樣，婦女還是被一些因素限制，這麼開放要歸功於唐朝開放的政策和武則天的一些制度

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