快乐公主79984791

应该是这样的吧：

父母在，关系不怎么样的兄弟姐妹，看着老爹老娘，能忍的，忍忍；能和平解决的，和平解决。

民谚道：“女人是（收麦时，捆小麦秸秆的）破草绳，没有女人家就散了。（没那条破草绳，“麦个子”就散了”父母起的就是约束和凝聚兄弟姐妹的作用。

没有父母了，兄弟姐妹需协力办的事，少了许多。

关系真不好的，相当于解脱了。

一般的弟兄，显得好像没过去来往密切。但是，情感上并没疏远。

关系真好的，并不受父母去世的影响。

如我，在网上嬉皮笑脸，也算活跃的。但是，跟几个最好的好友聊天的总量，还不如跟家兄一人多。

莘县村民

父母在，家就在，父母不在，家还在。父母在，兄弟姐妹血浓于水，兄弟姐妹亲情还在，友情还存，父母不在，兄弟姐妹成了亲戚。

就说说我家的事吧，我们兄弟姐妹七人，父母在世，兄弟姐妹走动热情，只要一有什么大事小事，两桌人坐不下。不管事再忙都能遇头，从不说出什么种种理由，家庭非常热闹，笑声不断。

可是父母去逝不久，家的场景就发生了变化，自顾自的思想比较严重，虽嘴上不说，行动上看得出来，正如我二妹妹所讲，父母都不在了，现在到那家好呀，到老大家，不到老二家，老二难道没有意见吗？所以嫁出去后，过年过节很少回来。就是家里有什么大事也很难全碰头。不要说兄弟姐妹走动了，真正是亲戚了。

回想过去，看看现在，心情无比伤感，兄弟姐妹血浓于水亲情何在。就不能常走动，真的就那么淡化了吗。网图。

有缘人153832681

上次我的大儿子从上海回来说年关没有去看望他86岁的姥爷，他要去看看就回上海了。于是我的大儿子小儿子一家四口，我和老公，我们家八口人去了七个（大儿媳没在家），还有我姐姐和她女儿及她的外孙子，去十个人，开了俩辆新车，从我们小镇买好了足够20个人吃俩餐的菜，又买了水果，面条，雪饼……到了以后我们大家都帮忙摘菜，修鱼……最后所有的菜全是我小儿子烧的，炒的，饭店的厨师又怎么样呢？没有我小儿子弄得好。吃完了饭，我大儿子，小儿子每人又给了我弟妻三百块钱，我姐给我弟妻500元钱，俩家现钱给了1100元钱，加上买菜的钱正好俩家花钱有2000元整我们总算是搁弟弟家吃了一回饭了。当时我们到了以后又打电话让我妹妹带着孩子也来一聚。

就这样一个午饭的时候，我弟媳也没开过笑脸。就在她看见了我的俩儿子一个人开一辆新车时，又每人给她三百元钱时才免强硬挤出点笑脸说：“俺小姐俩个儿子都买车了吗？”。

我们姐妹三个说了，如果哪天老爸也走了，谁还去那个曾经的家呢？

红蓼5084564509184

一代亲、二代表、三代四代就拉到！

母亲不在了，就散了的家，只能说原本这个家就是人心涣散，只是母亲在世一直维持平衡而已！

为什么兄弟姐妹多了的家庭很多还不如独生子女的家庭更有关爱？

其中就掺杂很多人性的成分了！

兄弟姐妹多了，必然有人被宠，有人被冷落，有男孩被看中，有女儿被欺负！

如果家长从一开始都是一碗水端平，用爱的教育灌输这些子女，自然不会兄弟姐妹之间勾心斗角！

很多老人不在就散了的家，就是矛盾存在已久，只是最终老人的辞世，让这些人终于不用再勉强维系在一个家庭之中。

身边很多这样的事情，在老人弥留之际就开始爆发，老人生病谁来照顾、医药费如何分摊、财产如何分配，这些很现实的问题，摆在兄弟姐妹面前，很多人就各怀鬼胎！

所以对子女的教育要从小做起，要是大家都是一条心，都是孝顺的孩子，这些都不会存在，但是就怕有着那些自私的心，貌合神离的兄弟姐妹，那样最终只会成为仇人一般！

唯爱才是永恒

就拿我自己来说吧，我母亲九十岁那年去世，老妈在世时是跟着我生活的，我觉得很快乐，有妈就有家。每年的各种节不算，平时哥姐们会经常来我这看母亲，兄弟姐妹聚在一起那是常有的事，一四年我母亲去世后，和哥姐们只有上坟扫墓时才聚一起，聚少离多了感情自然不如从前，老妈去了，孩子都各自过自己的日子，没什么事都觉得没必要聚了，也不是忘了亲情，而是我们也老了，大哥大姐也是当奶奶爷爷的人了，我老妈去世后我有近两年抑郁，对什么都不上心，上次聚会还是去年的事，有父母的一定要好好照顾，父母不在了，该我们排号了，有父母在你就算七十岁，也是个有妈的小孩子。

Damo青羽

母亲是一个家庭的核心，母亲在，家的凝聚力就在，母亲若不在了，家也就容易散了。所以有人说母亲不在了，兄弟姊妹之间就没有亲情了，这句话还是有一定道理的。

孩子从母亲的肚子里生出来，虽然那根与母亲之间联系着的脐带剪断了，但孩子和母亲之间的关系冥冥中看不见的还千丝万缕的系着。

从瓜瓜坠地的婴儿长成能独立处事的大人，每一天都凝结着父母的心血，母亲在，家就永远是家。

随着孩子们的长大，各自有了自己的小家庭，虽然从这个原生家庭独立出去了，有了各自的生活，但逢年过节，或一召唤都会回到这个原生家庭，聚在母亲周围，这仿佛已成了生命中的一道召令：母亲在，家就在。

一大家人聚在一起聊聊天、忆苦思下甜、唱唱歌、下盘棋、做做饭，热热闹闹，情感也在家人间涌流。

随着母亲离世，家的核心没有了，凝聚力也就散了。

父亲有可能不在，也有可能还健在，但大多数都会另找个老伴，照顾生活，家的氛围也就变了。

至于兄弟姊妹之间要分以下两种情况：

1、家风好的。

十个指头还有长短呢，孩子多的家庭，难免因父母的“重男亲女”或“一碗水没端平”而兄弟姊妹间有了比较，生了嫌隙。

以前因母亲还在，家还能维持平衡，虽有不满但能隐忍，讨老人家一个欢心。母亲这个纽带一断掉，就失去了维持表面和睦的忍耐力了。有的慢慢疏远不再往来，有的为了争夺家产，甚至大打出手，反目成仇。

母亲是一个家的灵魂人物，更是子女们成长的第一个引路人。良好的家风靠长辈传递，靠母亲用她的爱去推行，兄弟姊妹间的融洽感情离不开母亲的维系与呵护。

每个母亲最大的期望是孩子们都幸福，兄弟姊妹都和睦，那就要从小将血浓于水、互助友爱的种子播种进孩子们的心里，一路浇灌，长大了它才能发芽、开花。

母亲在，家就在，母亲是子女们心中时间到就回家的召唤。

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有书共读

这是个很现实的话题，我来说说我真实的感受．父亲10月刚走．父亲是个很刚强的人．重病几年从来都没有叫苦叫痛．很乐观．在他不知自已病情前在家人的照顾下有着强烈的生存愿望．积极配合治疗心态乐观．总在说我活着对这个家有好处．我活着至少每年过年都可以有地方聚一聚、我不在了这个家就散了．他是个很䜭智的老人．看透生前事也看透生后事．亲情是要靠家风的凝聚力维持的．平常都是每年三十年才聚在一起．本来就亲情淡薄．一旦老人不在了亲情也就荡然无存了、有的家庭就不会是因为老人在世的时候一家人就很团结．常有走动．大家庭的观念很正．所以一旦老人不在了兄弟姐妹也能相互支持相互理解．真希望每个家庭一代一代的人都温辛团结友善健康平安幸福

大燕东南飞61706772

先讲一个身边的真事：我同事原来一家人相处挺好的。他母亲走后，父亲把保姆发展成老伴，受到兄弟姊妹的抵制，主要是担心父亲的房产被保姆骗走。父亲心里明白，就准备分割一下房产，几个兄弟姐妹总感觉分配不公，反目成仇，不相往来了。如果母亲在，这个家就在，就不会出现这个问题。如果父亲走了，母亲在，也不会出现这种问题。

母亲在世时，对未成年的孩子来说，母亲在哪，家就在哪。母亲是家的象征，家因为有母爱而存在，兄弟姊妹因为需要母爱的滋养而回家。而对成年的孩子来说，孝顺母亲、回馈母爱是责任，更是爱的召唤，尽管天各一方，兄弟姊妹总会回到老家相聚。

母亲若不在世，对未成年孩子来说，就是一场灾难。而对成年的孩子，母爱的纽带断了，兄弟姊妹的亲情也就淡了。题主的问题，应该是倾向于后者。那么原因不外乎以下几种情况：

情况一：

兄弟姊妹相距遥远，各有各的小家，从天南海北聚拢回家探亲，本来就不容易。对深处异乡的人来说，母亲若不在了，大费周折回老家，就失去了本来意义。兄弟姊妹相聚少了，自然亲情就被时间冲淡了。

情况二：

母亲若不在了，父亲多有续弦。虽然孩子们可以接受父亲续弦的事实，也希望父亲晚年有人陪伴，但母爱终究是断了。即使住的房子还是那栋老房子，但也不再是心目中的那个美好的家了，兄弟姊妹之间的亲情，也因此大打折扣。

情况三：

母亲去世后，父亲也接着去世，房子也卖了，老家彻底回不去了。还有的兄弟姊妹不顾及亲情，甚至因为家庭事务如家产房产分割反目成仇，老死不相往来，情何以堪？

如今，社会发展了，经济条件好了，交通、通讯发达了，兄弟姊妹相聚更便捷、更经济了。虽然母亲不在了，但母爱在传承，亲情依旧在。血浓于水，让兄弟姊妹常相聚，母爱亲情代代相传、生生不息。

职场火锅

这句话是相对而言的，但是也不无道理。对于这件事情，我深有体会。

妈妈姐妹四人，还有三个弟弟，姥姥活着的时候，一家人聚会就比较多，而且联系也是比较多的。比如聊聊姥姥的身体状况，给姥姥买点什么东西，一打电话就是一个小时。这样显得他们特别的亲。

姥姥去世以后，妈妈的姐妹相聚的机会就少了，同样，话题也就少了很多，加上家都相距的比较远，所以联系就比较少了，电话也不多了。

妈妈有句话说“有妈在，就有一个家，妈妈没了，家也就没有了”，每次听妈妈说这句话都感到很伤感。

我是焱垚

看各个家庭的修养和从小教养。我哥哥77岁了。我70岁。父亲去世62年，母亲去世40年。我们各自也有十分完整，美满，富裕的家庭。母亲去世后，兄嫂担任起长兄长嫂如父母的角色，直到如今还把我当小孩看，变天了打电话嘘寒问暖，我病了，嫂子在家为我做各种好吃的哥哥第一时间送來还是热的。我们两家相隔2公里路，每周哥哥都要來我家小坐，我俩的儿女加起來五人，至今往來互助十分亲热。也许我们这家是个例，但也打破了母亲不在，兄弟姐妹不亲的魔咒。

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