從古到今，從來沒有什麼神話傳說，都是人，活生生的，有血有肉的，什麼厚黑爭鬥都是老祖宗千百年以前早玩爛了的把戲，不管是封閉的時代還是開放的時代，只要有人就有殺戮，就有陰謀，千百年以來都是一樣。
我們的老祖宗黃帝，看上去很高大上，其實不一定這麼好，也有可能是偉光正略帶齷齪之人。因為黃帝長得好啊，是地道的炎黃子孫，而蚩尤，長得就比較畸形了，可能是血統比較雜，生出來的樣子比較怪。
由於從古至今，人們賦予蚩尤黃帝太多的想象，各種離奇詭異的故事。他們究竟有什麼深仇大恨，也沒啥驚天動地的天崩地裂的世界災難，純粹就是古人忽悠我們，充其量就是兩個部落之間的打打殺殺。
為什麼打這場涿鹿/阪泉大戰？打仗總有個原因，搶人搶地搶財寶。除了這些，實在沒辦法可以想通他們為什麼要打這場仗。司馬遷的史記不敢說百分百是真的，但值得肯定的是他的史記沒有一個是神話人物，都是曾經真實的活在這個世上。首先，《史記》給出的“蚩尤造反作亂”一定不靠譜。原始部落哪有那麼多等級道德觀念？司馬遷是個很靠譜的歷史學家。一旦他被逼寫了假話，就會留心眼在其他地方補一段線索，讓後代解密。
《五帝本紀》裡確實說了“蚩尤作亂，不用帝命”。但他特意在《高祖本紀》裡補了句，高祖劉邦起義前：“祠黃帝，祭蚩尤於沛庭。”
又打蚩尤，又拜蚩尤？為什麼就因為蚩尤是戰神？起義打仗前祭拜他？蚩尤戰鬥力這麼強悍，黃帝是正義的一方，很多人都會認為蚩尤是一個亂臣賊子的形象，誰敢拜？數數後來全國各地有多少關公祠，又有多少呂布祠，就明白一切了。
那就是說黃帝、炎帝和蚩尤打仗和叛亂無關，那是因為什麼打仗啊？這場仗打得也太奇怪了。
遠古時代，由於黃河改道氣候變化，炎帝，黃帝，蚩尤所居住的地區爆發了大面積乾涸。水，毫無疑問是當時最重要的資源，比土地，比鹽都重要吧？
這個時候黃帝率先發現在北方，老大是應龍的小部落守著一塊很重要的水源地：涿鹿。黃帝決定起兵北上打應龍，應龍找炎帝搬救兵。炎帝也想要水源，阪泉大戰發生。炎帝部落被吞併，歸附黃帝。
這個時候蚩尤也發現這塊寶貝的水源地了，剛想打仗。突然間氣候好轉，風雨大作。有水了，就暫時不打了。
奈何暴雨只是暫時的，接著又是連續幾年的大旱，黃河，渭河都幹了。蚩尤部落的淡水資源眼看就要消耗殆盡。蚩尤就想到以前發現的水源地，也要去爭奪，涿鹿之戰爆發。
因為旱災，三大部落爭奪水源地，展開了生死存亡一戰。
最後黃帝守住了取水的山口，不僅打敗炎帝，蚩尤，還趕走涿鹿最初的主人，應龍部落。應龍只好逃到了多雨的南方。
全勝，統一中原。
打仗贏了，總歸要怎麼對待手下敗將，黃帝對炎帝和蚩尤的態度完全是不一樣，對炎帝是非常懷柔的，只要兼併。有水一起喝麼，你跪我就行。
但對蚩尤，何止殘暴可以形容。
黃帝身遇蚩尤，因而擒之。剝其革以為幹侯，使人射之，多中者賞；翦其發而建之天，名曰蚩尤之旌；充其胃以為鞠，使人執之，多中者賞；腐其骨肉，投之苦醢，使天下人唼之。——馬王堆帛書《黃帝·正亂》
抓到蚩尤以後，剝了他的皮，讓人當靶子使。抽骨扒經，把胃拿出來填滿了縫嚴實了踢來踢去。把他的肉煮了分給大家吃。
這種場面想都不敢想，還是我們口中的“聖君”黃帝麼？
這麼對待蚩尤部落的首領，等於拒絕了他整個部落的併入，趕盡殺絕，還要不要“天下歸心”了？既然能接受炎帝部落的投降，就說明涿鹿的水源不是少到只能一個部落獨享的程度。
那麼討厭蚩尤，唯一的解釋就是，黃帝太害怕蚩尤和蚩尤部落裡的人了。
因為蚩尤部落裡的人，和炎黃二帝部落的人，太不一樣了，太強大了，沒辦法溝通啊。說白了蚩尤渾身肌肉變異，炎黃在他面前如同小蝦米，武力上打不過啊，只是暫時佔上風，時間長了，蚩尤要發威，很難治啊。
黃帝攝政前，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。
這個神話裡的描述比較誇張，我們如果去除妖魔化的成分，他想表達的無非就是：
蚩尤族人和炎黃族人長的完全不一樣：
他們抗打擊能力強（銅頭鐵額），牙齒鋒利（食沙石子），身體強壯，毛髮比較多（獸身人語）會使用鋒利工具，威震天下。
傳統上，我們認為黃帝的戰鬥力遠遠比周圍蠻夷先進。都說是他發明了戰車，指南針，弓箭這些大規模殺傷性武器，那麼牛X的武器，九戰九敗“完全”被吊打是怎麼回事？
蚩尤身體毛髮多，肌肉極其發達，牙齒鋒利，嘴巴突出。你第一次見到這樣的人，你怕不怕？
黃帝大概也是這麼想，也這麼怕的，所以才趕盡殺絕的吧？
更重要的是黃帝炎帝部落雖然戰鬥力不咋地，但生殖能力灰常強大，每天都能懷孕能生孩子，蚩尤部落雖然擁有更加先進的武器，更彪悍的軍隊，但繁殖能力差。
黃帝部落人口多，繁殖快，雖然九戰九敗，但他死十分之一的人，就能把蚩尤部落的生力軍都消耗完了。蚩尤雖勝，損失巨大。
人海戰術，黃帝贏了，就這樣給我們帶來了一個時代。
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