用户64684077772

人殉制度触目惊心，这种残忍而野蛮的事情出现在原始社会末期，到了商周时代达到了前所未有的高潮。先秦时期的公候墓葬中都有大量的殉人，少则十几、几十，多则上百。

汉朝以后，人殉制度逐渐衰落。唐宋之后，汉民族的人殉基本上已经消失。但自从北方游牧民族入主中原后，人殉制度再次死灰复燃，辽金元三朝都有惨烈的人殉发生。尤其是元朝，非常鼓励民间的人殉制度。

当朱元璋推翻元朝后，竟然继承了元朝殉葬的制度，开启了一个恶劣的先例。明朝的第一次人殉是朱元璋次子秦王朱樉死后，朱元璋强迫朱樉的两名王妃陪葬，他的解释是让儿子在黄泉路上有人陪伴。

公元1398年朱元璋去世时，留下了一份遗诏给皇太孙朱允炆，命令凡是后宫没有生育过子嗣的妃嫔全部陪葬。等到朱允炆继位之后，听从了这位皇爷爷的命令。

《明史·后妃传》中记载；“太祖崩，宫人多从死者”，这里面没有给出具体的数量。但是在《彤史拾遗记》中记载，“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人”。也就是说朱元璋死后，朱允炆严格执行了遗诏，确定了46人为其殉葬。

关于殉葬的死法有两种，第一种是上吊自缢。由专门的太监负责将这些貌美妃嫔集中到一个宫室之中，然后在房梁上固定好白绫，下面放上太师椅。这些太监会强迫妃嫔上吊自杀，如果有一些妃嫔因为胆小不敢上去，会有太监帮忙照顾一次。

这种方法也被明朝后续的帝王所采纳。朱棣死后，下令宫中妃嫔30多人陪葬，全部都是由太监逼迫上吊而亡。其中有一个名叫韩丽妃的朝鲜妃嫔，因为根本没有得到朱棣的宠爱，而且其家中还有老母需要照顾，所以跪在地上请求明仁宗放过自己，但是根本没有获得准许，最终由太监帮忙上吊而亡。

第二种说法是灌水银。当朱元璋死后，朱允炆命令太监将准备殉葬的妃嫔和宫女召集起来，让他们喝下一碗具有昏迷作用的参茶。等到这些妃嫔失去意识后，由专门的人员将他们身体的某些特定部位剖开，灌上水银。这样做的目的是保证尸身不腐，可以容颜永驻的陪伴朱元璋。

当然第二种方式只是一个传说，并没有确切的证据或者文献资料记载。所以更多人认为第一种方式比较有可能。

我是越关

中国很早之前便有了陪葬制度，一直延续了很多年。古代皇帝为了死后能够继续享受荣华富贵，身边美女如云的日子，他们生前便会为自己修建宏伟的陵墓，然后再放满金银珠宝，还会让妃子们殉葬。

有史料记载，为朱元璋殉葬的妃子多达48位，她们都是朱元璋喜爱的妃子。朱元璋的这些妃子，大多都在貌美如花的年纪。陪葬的妃子死法极其残忍，究竟有多残忍？让我们来看看。

这些陪葬的妃子被赶到一个屋子里，屋子里放了一条很宽很长的凳子，与其说是凳子，不如说是桌子。总之就是能容纳所有陪葬妃子站上去。房梁之上挂了许多白绫，让妃子上吊自尽用的。倘若有妃子不愿自尽，旁边的太监用白绫勒死她。

有的人认为妃子不是被勒死，而是被毒死，她们在不知情的情况下服用了掺有毒药的水。在她们死后，脑袋上被开了个孔，然后把水银倒进去，以求达到肉身不腐的目的，手段极其残忍。

麦地传奇

朱元璋外传(即民间传说):在元代未年，朱元璋的爷爷年轻时挑一担谷，在上坡的路上碰到一美女，要求美女行乐，美女说我先上一百阶梯，你挑谷追上我就给你，朱元璋爷爷答应了，由于古代女人都裹脚，走得慢，他爷爷拚命追上了，迫不及待的行乐，但行乐后伤气血及时就死了，美女伤心，又没力气挖坑，就找一低洼之处用一担谷埋葬了，他葬身之处偏是一风水宝地，马形，马吃谷对上了，美女后未婚怀孕，被家人赶出流浪，生下朱元璋的父亲，母子相依为命，18年后朱元璋父亲在一姓沈的风水先生(看地的大师)家做长工，做了10多年，一直单身，没钱取媳妇，这位风水师很厉害，早就看到一块宝地(金鸡形宝地)，准备死后葬之，风水师每晚鸡叫时到那地方用一块石头敲一下大石头，并说金鸡金鸡开口吧，石头就出现一个洞穴，他进去欣赏一会才出来，但无意中被朱元璋的父亲发现，朱元璋的奶奶劳累过度，眼睛也瞎了，又病得长年躺在床上，第二天夜里朱元璋的父亲背着他母亲提前来到金鸡地，当鸡叫时他也用那块石头，边敲边说:金鸡金鸡开口吧，金鸡地露开之后，他迅速把自已的母亲背进去，把瞎子母亲留在里面，他出来就把敲的那块石头也扔进去了，他急忙跑了，但风水师也来了，看到他跑了，风水师找不到开门的石头，知道没戏了，他就咒语起封，说:葬死的出癫子，葬活的出天子，多日后了解朱元璋的奶奶就是没死就被他儿子背上活葬在金鸡地，古代大厉害的风水师一般都绝后，他儿子取了媳妇就没生孩子，于是风水师要他儿媳妇去偷朱元璋的父亲借种，他儿媳怀孕后严加看管，这时刘伯温路过此地，看出朱元璋的父亲后代要出伟人，对朱元璋父亲说，此女怀双包胎，你一定抱第一个生下来的就有多远走多远，在临产时，朱元璋的父亲就找到一个相好的看管人，互换角色，当第一个孩子生下来他抢过来就跑，(第二个孩子就是沈万三)他从南京跑了一个月，遭到一路追杀，来到了安徽亳州，已是奄奄一息了，他把朱元璋给当地一户生朱的农家，他就死了，但追兵快到了，朱姓农家为了救孩子，就把朱元璋的父亲扔到自家的粪坑里，这个粪坑又是一个宝地，狗形，狗吃屎，(传说朱元璋不知姓什么)朱姓农家已有七个孩子了，所以朱元璋是第八个叫朱重八，6年后朱姓农家发生变故，朱元璋流落江湖，乞讨，在庙里过夜，庙主持可怜他才6，7岁，就收留他，安排他早上扫地，他一大早扫地，菩萨下面不好扫，他就说:你们这些菩萨全部出去让我扫地，果然菩萨全部飞出去了，主持一大早起来看到庙里的菩萨全部在院外广场上，二丈金刚摸不着头脑，怒吼，说把菩萨搬出来了?朱元璋说是它们自己出去的，主持不信，他说你把它们叫进去我就不追究，朱元璋说，打扫好了，你们全部进来，，，，，这外传还有很长，太累了，不写了

刷新天下

殉葬制度起源于或者是说最早发现于商代，活人殉葬是一种特别残酷的制度，最早是奴隶社会的产物。

奴隶主相信他们死后会进入另一个极乐世界，在那个世界里自己仍然会尊贵无比，也需要为他们伺候和服务的。所以让他的奴隶们殉葬，死后也能供他驱使。从商周时期，春秋战国，秦朝一直到明清时期断断续续都有活人殉葬的制度，一直到康熙时期才废除

到了汉唐时期殉葬制度不是人殉而是陪葬了，嫔妃皇子，皇亲国戚死后将他们葬在皇帝墓的旁边。

到了明代开始，人殉制度又开始实行了，具体来说是朱元璋先起的头，朱元璋的次子朱塽死后，朱元璋悲痛不已，下令让朱塽的两个妃子陪葬。而明太祖崩殂，殉葬者多达数十人，明成祖朱棣驾崩的时候，参与殉葬的人数也多达三十人。

清代赵翼《廿二史杂记》记载“太宗崩，宫人多从死者”明宣宗死后仍有十余人殉葬。到了明英宗朱祁镇，不忍心看那么多人参与活殉，“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止”，所以明朝的活殉自明英宗朱祁镇开始取消。但是清朝也有活殉，努尔哈赤死后，胁迫两个妃子给他殉葬，人殉制度的消失是在康熙时期。

那人殉到底是怎么个死法呢？

早期的活殉有活埋的，有自杀的，也有被杀之后殉葬的。更有在活人体内灌上水银，以保证尸身不腐。更有的是给活人摆好造型，然后活埋。

但是到了明清时期，一般活殉都是让殉葬者自缢而死，或者是服下毒药，死后再陪葬。据说，帝崩殂，所有殉葬的人会在一个大厅里集合，然后在大厅里放上大板凳，站在板凳上，把头套上去，然后有专门负责的太监把板凳拿开，活活勒死。也可能是赐给他们毒药，让他们饮鸩而死。

消失的月光

用活人殉葬是一种非常残忍野蛮的行径，在商周时期奴隶主经常用奴隶殉葬，秦汉以后渐渐减少，往往用木俑、陶俑替代，而到了辽代，人殉之风有死灰复燃，辽太祖死后用一百多名大臣殉葬，此后金、元、明初都有殉葬制度，直到明英宗才废除。

明太祖朱元璋死后，共陪葬和殉葬有40人，除了两个先死外，其余38个都是殉葬而死，对于这38人怎样殉葬的史学家们有争议:

一:有的认为这38个人是自杀身亡的，因为她们知道被选去殉葬只有一死，因此在朱允炆把名单交给她们时，她们便选择上吊自杀来结束自己的生命。

二、灌水银，为了保证这些殉葬的嫔妃容颜不变，就会往她们身体里灌水银。明朝文人的笔记中记载有灌水银这种方法:先将人毒死，在用刀把其部位切开，切开往里面灌水银；这种死法实在是太残忍。

三、被人杀死，或者毒死，人都有生存欲，对于不想自杀的，只有其他人动手。

四、直接把她们关进坟墓内，使其窒息而亡。

人殉是一种极其残忍的殉葬制度，还好在明英宗的时候把这个制度废除了。

司马长史

明朝从朱元璋起，复辟殉葬制，到第六位皇帝明英宗朱祁镇时，又废除。在历史上记载着，朱元璋死后陪葬的妃嫔高达四十八人，其中有两人在他死前去世。另外，还有三十八个人在治丧时被赐死。

对于她们的死法，有这么两种说法。

第一，上吊自杀。也就是把这些人全部集聚在一间屋子里，屋内安放着凳子，上面悬挂着白绫，让她们主动自愿地把脖子套在白绫上。然后一旁的太监除去凳子，挣扎几次，就此香销云散。

第二，头灌水银。也是先把这些人集聚在一起，给她们每人一碗凉茶，让她们睡觉，类似电视剧里的蒙汗药。然后在头部撬开一小块地方，往里面倾倒水银。在睡梦之中离去，没有痛苦，但惨不忍睹。

自古无情帝王家……

非常茴香豆

活人陪葬的恶俗，本已在唐宋时期断绝，元朝建立后，蒙古人的殉葬传统上升为了国家制度，后来竟然被朱元璋保留延续了下来，可见蒙古统治中华的100来年，文明程度的倒退。

陪葬又叫人殉，兴盛于商周、春秋战国，那时的天子、诸侯动不动就几十、成百地让人殉葬，极为自私残忍。秦始皇死后，二世胡亥就曾下令将后宫没有生育过的妃子、甚至是皇子给先皇陪葬。可能是觉得活人殉葬太过于残忍，于是春秋时期出现了用人形木偶、泥塑陶人代替活人的殉葬方式，秦始皇兵马俑、西汉楚王刘戊墓木俑就是这一陪葬方式的典型。尽管孔子认为木俑陪葬没有从本质上消除用“人”陪葬的思想，发出了“始作俑者 其无后乎”的感慨，但毕竟已经不再使用活人。

大明录史官

1398年，朱元璋驾崩，他后宫妃嫔共有38人被迫自尽殉葬。而这些妃子是如何死的呢？很多人也有自己不同的看法，而有两种死法是比较被人认可但也是存在争议较大的。

明史研究专家马渭源就认为是上吊死的。“朱元璋死后，那些没有生育的妃子，都得到了上面的命令，要上吊自杀。”这种观点是比较被大多数人接受的。

第二种说法灌水银

还有一种说法认为，宫女妃嫔的体内注入了水银。为了保证陪葬的宫女妃嫔容颜不变，有人想出了一个恶毒的方法，就是在她们的体内注入水银。这个建议被那些执行命令的侍臣和太监采纳，于是他们在给那些陪葬的宫女妃嫔的茶杯中下了“安眠药”之后，这些人很快就睡着了，等到她们一睡着，那些太监就开始往她们的体内注入水银，这样这些陪葬的人一“睡”不起了。可是这也引起人们的反问了既然水银能够让尸体不腐烂，可是这些妃子为什么都变成了白骨了呢？

一天一个结构化

据记载人殉的确是非常的残忍，这么多活生生的妙龄少女、美貌少妇就此香殉魂断、人世两隔，可以说是惨绝人寰。

朱元璋是为数不多农民出身的皇帝。据各种史记历史记载，他非常爱民恤民，对农民做出了一系列的减免措施。但他对官吏却是严酷异常，据说那时当官比现在的官也不好当，也是一个高危职业。对贪官污吏的刑罚可以说是残酷的无与伦比。估计和他穷苦的出身有关吧。

具体为什么他的儿子死后又实施人殉制度，估计不是一方面原因，也许是对儿子的死心疼的不能自已，故而做出了这个惨绝人寰的决定。但细想之后可以推断绝不仅仅是这样。各种史记和野史记载朱元璋这个人非常狡猾、残忍和自私，我认为他是看到了儿子死后想到了他自己，他要带着这些美女、少妇去阴间享受。因此借着这个因由把人殉制度理所当然推了出来，其实这应该是朱元璋的本性使然，其自私残忍的本性和对荣华富贵、奢侈享乐恋恋不舍一览无遗。

有朋友说，农民出身的皇帝就是狠，我感觉这样评价有些牵强。官二代富二代未必就好的多，大家翻开历史看看，历史上的皇二代皇三代甚至皇好几代的也有，他们部分的所做所为又怎样呢？

其实啊，具体朱元璋这个皇帝咋样，就不是我们探讨的范围了，也不是我们通过某一个事儿就能评价的，如果这样也会有失公允，相信历史会给他一个公正的评论的。

人生需要点燃

关于陪葬这个事情，说来真的是一件丢脸的事情，是旧时威武的皇帝和王孙贵族丢了中华民族的脸。因为陪葬风俗，以中国古代最盛。

陪葬起始和发展

陪葬起始于殷商，到秦汉时，陪葬的风气已经是非常严重了，汉朝以后，陪葬的皇家风俗才被慢慢取消。

但，朱元璋时期，陪葬的皇家风俗又死灰复燃。朱元璋首先是在儿子去世时，让两个妃子陪葬。在自己死之前又下遗昭：所有未生过子的嫔妃必须陪葬。这老朱也是，人死都死了，还不放过自己年轻的老婆们，这是人性的扭曲，还是道德的沦丧？

建文帝执行了朱元璋的陪葬遗诏

下面人很听话，特别是继承了皇位的朱允文，对其爷爷的遗昭坚定不移的执行了下去。据说也有狸猫换太子的事情出现，有些生过孩子的嫔妃竟然也被抓来陪葬，而有个别没生过孩子的嫔妃却消失不见。

最后有四十六个嫔妃、十二个宫女陪朱元璋去死了，一个个都死得那么不甘，可又无可奈何。都说：“宁做太平犬，莫做乱世人。”要我说：“宁做乱世人，莫要入皇宫。”一旦入了皇宫，对自己命运的掌控就达到了最低。

朱元璋重新启用陪葬习俗，完全符合他的做人风格。自从他登基后，杀人无数。郭恒案、胡惟庸案、蓝玉案、空印案这四大案，每个案子都有好几万官员被杀，让人们对当官都产生了恐惧感。所以，在朱元璋眼中，就那些陪葬的嫔妃数量实在不算多。

陪葬的妃子真的很惨

嫔妃不可能活着进到朱元璋的墓里，必须是死了，然后和朱元璋一起下葬。问题来了，该怎么搞死她们呢？勒令自杀。可谁又愿意自杀呢？没几个人愿意。于是陪葬的嫔妃和宫女，被集中到一个大房子。房子的中间放了一排椅子，每把椅子正上方，从房梁上垂下一个上吊的扣。

这是关于上吊的现场直播啊！这哪里是对身体的摧残，更是对心灵的绝大折磨。人家在那里上吊，旁边还有观众观看。想想都可怕，面对生命的无奈结束，可想而知，当事人痛苦的心情，心里面可能把朱元璋的祖宗八代问候了个遍。

可是，没有办法，除了上吊自杀，哪里有其它出路？于是很多朱元璋的爱妃，就此闭上了美丽的眼睛，死之前肯定非常后悔，来到皇宫，嫁给那个丑皇帝，不仅面貌抽，心灵更丑。

还有一些胆小的，自然无法完成这个简单的自杀动作。于是，有人专门过来帮忙，帮着将美女的头放到那绳扣里，然后快速去掉椅子。当事人狠劲地踢腿，可是毫无用处，不一会人的灵魂就飞天了。

据说还有更惨的，将嫔妃们用特殊的中药整晕，然后在头顶用刀划开个口子，快速将水银放进去，接着再将头皮缝起来。这时候，嫔妃们就真的快速去见朱元璋了。

残酷的做法让人既恐惧、又恶心，这丑男朱元璋怎么能这么坏呢？一个农村的放牛娃，长大后当了三年和尚，又当了三年乞丐，接着打了几年仗，这之后，怎么就变得如此冷酷无情？