宋太祖杯酒释兵权能够成功,朱元璋却不能成功,这是为什么?

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  宋太祖是出了名的仁厚之君。当然,他之所以能够杯酒释兵权,之所以敢把那些名望素著的大将留在世上,还有更为深层的原因。

  最重要的原因,宋太祖有足够的自信,也有足够的能力驾驭军队,驾驭麾下大将。

  一些朋友提到赵匡胤出生军人世家,出身比较高贵,于是说赵匡胤因此能够容人。其实,这二者之间其实没有必然联系。

  真正的原因,与赵匡胤的出身关系不大,与赵匡胤20来岁参军之后的经历则有着密切关系!

  经历一、亲眼目睹郭威黄旗加身,多年后活学活用。

  赵匡胤20岁开始从军,亲眼目睹了郭威如何发动兵变,如何黄旗加身,成为一国之主。多年之后,赵匡胤黄袍加身其实就是郭威黄旗加身的翻版。

经历二、亲手打造强大禁军,心腹大将遍布机要。

  另外,赵匡胤从高平之战开始得到周世宗信任。周世宗厌恶那些老牌将军,于是钦点赵匡胤组建新军。赵匡胤利用职务之便,将许多心腹插入禁军中成为重要将领。以后与他一同升迁。

  加上赵匡胤本人就是一代名将,是后周最为重要的高级将领之一,因此,赵匡胤在军中的威望无人可比。

经历三、南征北战,战功赫赫。

  其他帝王诸如刘邦、朱元璋、宋高宗为什么要杀功臣?因为不自信,因为担心军队不听自己的,因为自己不会带兵。

  可是,宋太祖都没有这个顾虑。他本身就是殿前司都点检,禁军最高统帅,所有大将都是他的部下,他本人就是绝代军事奇才,谁也翻不出他的手掌心。

  因此,乾隆皇帝说了句公道话:太祖退藩镇之兵,只在杯酒片言之间,君臣之分,情义兼隆。而俭约是务,治定功成,制礼作乐,传之来裔,为万世法。其成功致治之盛,几乎唐太宗。而规模之正,则又过之矣。

  在乾隆看来,宋太祖杯酒释兵权保全君臣情义十分难得。治国之盛,接近唐太宗贞观之治。并且,宋太祖立下种种制毒,周正深远,这点又超过了唐太宗。


叶之秋


飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

俗话说伴君如伴虎,在打天下需要之时,为虎作伥;而在得天下后,则难免为虎所伤。

宋太祖杯酒释兵权的故事,我们都不陌生,自古也被传为美谈。

宋太祖赵匡胤像

宋太祖赵匡胤黄袍加身,当上皇帝后,担心自己的部下也学习自己,搞一个黄袍乱穿。于是就在一次君臣对饮中,将心事坦白给了一起打天下的诸位武将弟兄。这一帮武将倒也不傻,立马意识到这是功高主疑,可谓生死存亡之秋。一帮人赶紧跪下磕头,涕泪俱下求皇上给指条生路。

于是赵匡胤拿出思考良久的对策:“人生如白驹过隙,所为好富贵者,不过欲多积金钱,厚自娱乐,使子孙无贫乏耳。卿等何不释去兵权,出守大籓,择便好田宅市之,为子孙立永远之业,多致歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年!朕且与卿等约为婚姻,君臣之间,两无猜疑,上下相安,不亦善乎!”

能保住命就不错了,众人此时心里哪里还感想什么富贵,赶忙磕头如捣蒜,同意了这个办法。赵匡胤倒也够义气,真的没动这些武将,之后免其中央军职,结为儿女亲家,厚给金银,果然让其过上安稳的生活,直至终老。

杯酒释兵权

朱元璋大诛功臣的恶名,同样是尽人皆知。

朱元璋像

有言朱元璋这样做是为了给子孙留下一套容易管控的中央权力。

也有言那些被诛杀之功臣确实有过错在先。

这两方面的因素都不可忽视。

还是回到题上,为什么宋太祖杯酒释兵权能够成功,而朱元璋就不能这样做呢?

我认为主要是和两人的出身有关。

赵匡胤当皇帝前,官至殿前都点检,其父赵弘殷为后周护圣都指挥使,可谓武臣世家,战功显赫,众人敬服。并且赵匡胤黄袍加身当皇帝,并没有经过太多的艰难曲折,众武将虽说拥立有功,但是赵匡胤的声威显赫,众将皆服。

因此赵匡胤可以杯酒释兵权,和平解除部下的威胁,然后利用其威望凝聚成新的中央权力体系。

而朱元璋呢,出身贫寒,当过和尚要过饭,能当皇帝果真是做梦都想不到的事情,历经坎坷,登上皇位后,依然是缺乏一些发自内心的自信。一起打天下的那些兄弟,同样是从微寒拼上去的,甚至很多出身比朱重八好很多的,君臣相见,忆及往事,感慨之余,是不是总有些说不出的感觉呢?这时候正好这些刀口舔血成长起来的将领到了和平时期经不起糖衣炮弹的侵蚀,给朱元璋大下痛手一个很好的借口。没有什么比杀人更能立威,也没有什么比消灭其肉身更能消除其威胁。

因此,本来有威信的人,当了皇帝,就不必去大杀功臣。如汉光武帝刘秀,唐高祖李渊,如宋太祖赵匡胤。
本来就没什么威信的人,登上最高权位,才有可能会杀功臣以立威,进而巩固皇权。如汉高祖刘邦,明太祖朱元璋。等。

总之一句话,宁与君子对骂,勿与小人深交。

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历史宝藏



之所以大家觉得宋太祖“杯酒释兵权”成功其实源自于北宋士大夫对“祖宗之法”的塑造。


简单说,就是当真宗、仁宗朝,北宋政治局面彻底稳定下来后,宋朝士大夫们开始思考一个问题:为什么我们大宋可以避免五代的命运,为什么我们宋朝这么幸运?肯定是我们的皇帝相比五代的皇帝做对了什么事情。


然后真、仁两朝的士大夫开始总结宋朝有那些优点,相比五代做对了哪些事情,慢慢总结出了宋朝优于五代的一些特点,比如注重制度办事讲程序,皇帝避免非刑杀人、政治风气比较宽仁等等。


但是这样的话,北宋是大夫们又面临一个问题:我们现在总结的我大宋这些优势肯定不是突然发生的,这些优势肯定是有延续性的,肯定是从太祖太宗皇帝时就延续下来的。


于是北宋士大夫带着“哪些事情其实是太祖太宗已经做过了”这个意识开始往前追述历史,在这个过程中是大夫们不断重新赋予一些当时看起来平常的历史事件以新的意义,其中最著名的就是“杯酒释兵权”。


“杯酒释兵权”最初是宋真宗时期的宰相王曾在其《王文正公笔录》里记载的,之后宋神宗时期的司马光在《涑水记闻》也记载了“杯酒释兵权”。


但是王曾的记载类似于“太祖某年某月请石守信等人喝酒,之后让他们去地方担任节度使”。很干瘪,不像是故事,像是摘抄了一则新闻。


而司马光在《涑水记闻》里细节就丰富许多,太祖神情如何,石守信如何下跪,又如何感激涕零,太祖又如何和大家把酒尽欢。


而更后面的南宋著名史学家李焘在谈到“杯酒释兵权”时则抱怨:“此事最大,而《正史》、《实录》皆略之,甚可惜也。”


所谓《正史》、《实录》不是指的《宋史》,那要等元朝人来修,指的是宋太祖、宋真宗时期编纂成书的《太祖实录》。从李焘抱怨我们可以很清晰的看到宋朝人是怎么不断赋予历史事件新意义的。


太宗、真宗朝:这就是一件平常事。


神宗、哲宗朝:哇,这件事太祖皇帝做的好厉害。


南宋:我去,太祖当年居然做了这么英明神武的的事情,果然我祖宗家法万世不易,我们现在想到的,祖宗一百多年前就做到了。


某种意义上说“杯酒释兵权”和近代的“秋收起义”评价不断增高差不多。


最开始“秋收起义”只是大革命失败后无数起义中的一个,当时人并不觉得有什么特别了不起,等到了抗日战争时期,大家回过头总结,原来“秋收起义”里的“三湾改编”确立了一些很重要的原则,而这些原则是我们可以发展壮大的重要原因,1949年以后,那就更不得了,“三湾改编”奠定了我军重要指挥原则,是我们获得最后胜利的核心基石。



以上说的是“杯酒释兵权”作为一件历史事件评价的变化,下面说说为什么“杯酒释兵权”其实没那么重要。


从安史之乱后大家都知道,唐朝陷入藩镇割据的局面,各个藩镇都拥有一定数量强兵悍将,但是到了唐末,就和春秋到了战国一样,天下强藩越来越少,只剩下朱温的宣武军和李克用沙陀兵、以及河北魏博镇等少数几个藩镇军力可以称得上强悍。


而到了后梁与后唐争霸过程中,所谓天下强藩也就只剩下宣武军和晋阳兵以及魏博军,这里面魏博镇军队实力最弱,偏偏还最能闹事,第二次闹事直接导致李存勖被杀;所以遭到削弱也最厉害,唐庄宗继位后找了一个借口对这些魏博牙军及其家属进行了血腥大屠杀,据载有三万家被屠,“永济渠为之变赤”。


遭此斩草除根式的大屠杀后,魏博军从此销声匿迹,而之前后梁被灭宣告宣武军覆灭,到了后唐,真正可以威胁中央的藩镇只剩下晋阳了。


但是经过后唐、后晋、后汉三朝,以晋阳为主的并州武士大量进入禁军系统,晋阳作为藩镇力量已经被削弱很多,郭威和赵匡胤实际都是依靠禁军力量夺取天下的。因此,而且后周与北宋持续在削弱藩镇军力和财力,因此,到了赵匡胤称帝时,各地藩镇其实已经不能威胁中央政府了。


只看郭威称帝后,晋阳刘崇以及赵匡胤称帝后李重进都未能真正威胁到两人的帝位也可以看出藩镇军事实力的下降。这和当年魏博银枪孝节都能直接决定梁唐争霸的胜负完全不能同日而语。


看到这里可能有朋友要问了,石守信这些人都是禁军将领,赵匡胤把这些禁军将领下放到地方,难道不算“杯酒释兵权”吗?


如果依照五代惯例,还真不算“杯酒释兵权”。


虽然五代各个藩镇军力有所削弱,但是财政、人事权还是相对独立的;因此,从后唐开始,禁军宿将到地方担任节度使这并不是贬斥,而属于“福利”。后唐庄宗曾经鼓励一个将领,让他好好打仗,赢了后让他做去节度使,从这也可以看出,对于禁军将领来说,节度使是一种福利。


而对于皇帝本人来说,让禁军中这些暮气宿将下放到地方担任节度使,一来,可以让禁军愿意打,能打的中青年将领出头;二来,也可以让自己信任的这些将领下放到地方起到稳定统治的作用。


所以,对于石守信这些赵匡胤禁军老兄弟来说,去担任节度使不但不是“贬”,还是赵匡胤论功行赏的那个“赏”。


综上所述,赵匡胤其实并没有搞什么大新闻,也没有发明什么新的办法来解决问题,他就是按照惯例来做而已,然而就是这种“按照惯例做“的方式让宋太祖与五代其他帝王区别开来,想想,后汉隐帝是怎么处理郭威的?他是派人直接去暗杀郭威;柴荣是怎么对待张永德的?直接解除了张永德兵权。



明白了这一点,我们再回过头看这个问题本身就能发现,宋太祖难能可贵在于他用一种尊重规则,不标新立异的方式来处理了禁军石守信等将领问题,不管他是有意还是无意的。


可是朱元璋并不是这样,事实上相比北宋初期节度使兵权、财权还相对独立,明初情况要好得多,明初军队都是卫所兵,并不是哪位将领的私兵,而明初将领也不像北宋初年那些节度使有地盘,明初将领打完仗只能老实回朝。


所以其实明朝初年完全不存在“杯酒释兵权”的问题,因为兵权都在皇帝手里掌握着,朱元璋之所以要杀那些将领和他们是不是武将没有关系,他们有一个共同的名字叫勋贵,李善长难道是武将吗?朱元璋只是单纯的先铲除老勋贵,而后消灭新勋贵罢了。


克罗采和春天


但是,我们分析历史人物,不能简单评价一个人的好坏,必须放到具体的历史环境和背景中考量。对于“杯酒释兵权”清朝乾隆皇帝曾有过一段批语:“读史者率以宋祖‘杯酒释兵权’为不动声色而措天下之安,此鄙见也。守信数人若果不可制,岂数言委曲规讽所能罢其典兵者?彼时宋主英勇固出数人之上,操纵由己,消患未然。守信诸人方承命不暇,又何敢有异议乎……”乾隆这个人颇自负,但他对“杯酒释兵权”一事的评价倒确实是有道理的。

后周显德七年(960),赵匡胤依靠石守信、王审琦等人发动陈桥兵变,一夜之间黄袍加身,创建宋朝,这其实是一次军事政变性质的夺权。当时,周世宗柴荣去世不久,后周是符太后及小皇帝柴宗训当朝,根本无法掌控朝局。因此,赵匡胤的政变得以轻而易举成功,其中也没有发生太大的流血冲突。既然没有激烈的军事斗争,武将也就没有太多的用武之地。在军队中,一个将领的权威是要考实战打磨中建立的,在军队中培植个人势力也是需要时间积淀的。显然,赵匡胤麾下的众将都没有这个条件。如乾隆所说,至少在“杯酒释兵权”之前,赵匡胤完全可以驾驭众将。

可是,朱元璋和赵匡胤的情况大不相同,朱元璋和众将一路拼杀,几番血战才得来江山。在残酷的斗争中,他依靠的就是徐达、李文忠、冯胜等一大帮军事将领。显然,将领帮朱元璋赢得了天下,自然也为自己赢得了盖世功名。可是,挟震主之威、立不赏之功从来都是封建臣子的最大危险。从君主角度看,这些能征善战之人,岂是一杯酒可以消除威胁的?臣子有没有反心并不重要,有没有能力谋反才是最主要的。

有鉴于此,赵匡胤在宋朝建立初就解除了几个主要将领的兵权,在此后统一全国的征程中,启用的都是资历较浅的将领,且经常轮换,如果一直依仗少数几个将领,恐怕也难免祸生肘腋。

当然,是否采取“杯酒释兵权”,除了客观条件,也不能绝对排除个人因素的影响。赵匡胤出生于官吏家庭,家境相对不错,受过较好教育,做事不会太偏激。朱元璋出身底层,受尽压迫,从尝尽人间冷暖,还曾数次遇到武将背叛的情况,这种经历可能让他更有猜忌心,处事手段更刚烈。


野狐狸


人家宋太祖喝的是酒,大家感性一上来。大哥我有难处,兄弟们喝的醉醺醺的。就都认了,纷纷交权换钱,养老去了。这层用的是情;明太祖喝的是茶,人越喝越理性,大哥有难处,兄弟们更难。交权了,这往后的生活还有没有着落啊,一个个的家里几百口上千的人要养着,这兵权交不得啊。这一节,我觉得朱元璋用的是理。对付这些当兵的,讲道理一般是讲不清的。个人感觉宋太祖情商高,朱元璋智商高。在这个问题上,智商不敌情商。而且在画像上看,赵匡胤样子虽然不怒而威,但是体态肥胖浑厚圆润。似乎比较为人宽厚些。至于朱元璋,感觉要精明睿智严肃一些。比较像一个精明强悍的主。大家觉得呢?



A神笔A


我知道题主肯定是看朱元璋电视剧中,他有对握有兵权的大将,试着去杯酒释兵权。但是历史上却没有这样的记录。所以可能并没有发生这回事。但是你既然这么问,我可以尝试回答一下。

宋太祖是什么人?他出生于一个军人家庭,家里世代为官,也算地主出身吧。他的手下呢?像石守信,王审琦等人他们一开始就是效忠于后周。常年混迹于官场,出身也比较高。朱元璋呢?一个放牛娃。他的手下基本上跟他差不多,特别是那些武将。他们这些人跟石守信他们比起来,出身低贱,又没有什么官场经验。常年饿惯了,好不容易熬到头了。不去跟朱元璋强皇帝就不错了,你还想让他们回家养老啊?石守信他们很明智,多年的官场经验告诉他们,如果不回家养老,面临的会是什么情况。说到底,就一样东西,长远的眼光。汤河最终幸存下来,就是因为这个。

接下来我们再来谈谈为什么朱元璋不愿意采用杯酒释兵权的方式。主要有三点:1、朱元璋自身的性格问题。2、明朝建立的特殊大环境。3、杯酒释兵权有着特有的弊端。

1.朱元璋的性格

无可否认朱元璋是一个拥有雄心壮志的枭雄,贫苦出身的他深深了解底层劳动人民的需要,当社会逼迫他连一个和尚都做不成的时候,多年的流浪生活让他养成了坚毅果决的性格,也为他骨子里的残忍嗜杀埋下了伏笔。朱元璋加入起义军之后,对于派系斗争感到深深的厌恶,在无形之中坚定了他集权的决心。正至十三年,李善长的出现对于朱元璋来说无疑是天大的际遇,二人一见如故,李善长向朱元璋提出了一系列的政策, 为朱元璋今后的大业奠定了基础。就是这样一位重臣,最后的境遇也是着实凄惨。

这也就不难看出,每一个开国皇帝都是踏着尸骨过来的,然而嗜杀成性的养成基本是个人性格的原因,朱元璋一路经历了太多坎坷,他的心理在一路的征伐中渐渐扭曲,从他对儿子的态度也可见一斑,朱元璋二儿子死前有劣迹,然而下葬之时朱元璋不仅不悲伤,还列举其十大罪状,命令其地下有知,定要痛改前非。此时的朱元璋在身居高位之后,已经开始养成了可怕的精神洁癖,他的王权地位是不容许别人染指的,所以当他将屠刀伸向一起打天下的开国功臣,并且在“胡惟庸案”,“蓝玉案”一举株连几万人的举动也就不奇怪了。

2.建立的特殊大环境

1368年明太祖朱元璋在应天称帝,国号“大明”。同年明军攻占元朝首都大都,元顺帝北逃,中国进入明代统治。看似开始稳定发展的大明其实背后还有一些不安定因素。蒙古人虽然北逃,但是朱元璋还是不放心。怕给了蒙古人喘息的机会,让他们卷土重来。明朝刚刚建立,国内也不安定。明初起义规模较大的是洪武十四年广州人曹真和苏文卿联合山区里的单志道、李子文等人发动的起义。起义者据险立寨,有众数万人,战船一千八百余艘,占领了番禺、鹿步、清远大罗山等处,又攻打东莞、南海及肇庆、翁源诸县,声势浩大。面对于如此的内忧外患,老朱倘若真的给这些老将放假回家。那这大明朝靠谁打仗啊?朱元璋只有一个,他暂时还是不能放这些人回去的。

3.杯酒释兵权的弊端

赵匡胤杯酒释兵权奏效了,将领们都把权力 交出来了。而这些将领们也被许诺了一生的富贵。可是他们还是不放心。因为之前战功赫赫, 威望太高,怕皇帝对自己痛下杀手。于是有很多人为了让皇帝放心。他们便故意做一些坏事来自污。赵匡胤想:既然已经解除了他们的兵权,已经对我没有什么威胁了。一些小吵小闹总是难免的,由他们去吧。于是这些享受着富贵的人,更加猖狂了。

比如有个名叫王继勋的武将,是彰德军节度使王饶之子,王皇后的胞弟。据《宋史》记载,这位国舅爷性情残暴,是个贪财渔色“专以脔割(将活人身上的肉割成一片一片的)奴婢为乐”的食人魔王。一天,王继勋府中围墙因大雨坍塌,大量奴婢逃出牢笼,跑到宋太祖面前告御状,把王继勋骇人听闻的罪行全都捅了出来。但是太祖前脚刚对他判处流放的处理,后脚他就又被封为右监门帅府副帅。据统计,直到太宗即位后王继勋被处死时,仅在973年到977年这短短的五年时间里, 王继勋亲手杀掉和吃掉的奴婢就多达100多人。威胁解除了,然而黑暗的祸根便从此埋下了。

一朝天子一朝臣,同样的方法,用到不同的朝代不一定有效。


小庆听歌


宋太祖在当皇帝之前,和手底下的将领们打得火热,禁军的兄弟们都觉得宋太祖是个不错的老大,都愿意着他南征北战,但是当时的皇帝周世宗也是个英明神武的主,所以大家也就没什么想法。直到有一天,英明神武的周世宗英年早逝了,留下了个小皇帝,于是禁军将领们开始动脑筋了,觉得与其让小皇帝来决定自己的命运,还不如让带头大哥来带着兄弟们去升官发财,这样宋太祖就被皇袍加身了。

一觉醒来,皇袍加身,殿前都点检赵匡胤成了大宋的皇帝,这剧情,连编剧都不敢这么编的。夜深人静之时,宋太祖一想发现,自己的皇位其实是手下的兄弟们帮他挣来的。要是那一天手下的兄弟们不高兴了,想换人怎么办?于是找兄弟们来聊心事,兄弟们也就明白了老大的想法,本来他们拥立宋太祖出来,也就是为了升官发财,宋太祖来个杯酒释兵权,赏钱赏地,不用升官,就可以发财,兄弟们虽然有些不愿意,但还是认了。

后来,当年被杯酒释兵权的兄弟们,虽然没了兵权,但都被派到有钱地方的做了大官,发了大财。宋太祖还不忘兄弟们的好,只要有儿子、女儿的婚事,一定想到兄弟们,所以太祖的这帮兄弟以及兄弟的后代,是你娶我的女儿,我把儿子去给你当女婿,一直荣华富贵着。

朱元璋则不同,大明的天下是“打下来的”,是在反元起义中硬干出来的,参加的兄弟们都是理想、有情怀的,最初可不是为了升官发财。朱元璋最初带着手下是跟在小明王干的,朱元璋相当于小明王这家总公司在江南开的分公司,结果后来总公司经营不善,衰落了,朱元璋的这家分公司却越开越大,直到最后有一在总公司的老大跑来投靠江南的分公司,结果朱元璋却把总公司的老大干掉了,把小明王给弄翻船淹死了,干掉小明王以后,朱元璋才成了大明的皇帝。

这时你让朱元璋的兄弟们怎么想呢?原来创业是可以这样创的啊。只要我能干,公司是可以换老大的,朱老板现在业绩好,我们心服口服,现在没什么想法,但他朱家的二代、三代们就难说了。朱元璋又不是傻的,他当然知道手下的兄弟们在想什么,所以也想来个杯酒释兵权,但搞不动啊,为什么?兄弟们想,这天下是我们一起打下来的,我们都有股份,你占大股,你朱家永远当董事长可以,但兄弟们的创业原始股你不能给没收啊!你太不厚道了,我们要跟你死嗑!

所以,宋太祖和兄弟们是在周世宗柴荣死后,分了后周的家,这个家怎么分,大家好商量;而朱元璋和兄弟们则是在艰苦创业完成后的互撕,这能一样吗?


只爱潘多拉


道理很简单,“兵”不一样。

北宋接晚唐、五代余绪,军队的性质就是“募兵”,募兵的核心特征就是他们是以军人为职业,家口都依赖军饷生活,其最直白的心理就是“拿钱办事儿”。

而且,自五代开始,确切地说自后汉开始,已经将天下藩镇精兵收纳到京城禁军之中,北宋只是继承了这个政策罢了,而这些精兵锐卒进入禁军中,即斩断了与原属军镇的关系,而归朝廷供养,成为天子禁兵。

所以,宋太祖在后周世宗死后,就是以禁军统帅的身份攫取了后周政权,在这之后,为了防止别人学样,他对禁军编制和指挥体系进行了分散权力的调整,再也不会出现一家独大的情况。

可以说,宋太祖只要踏踏实实给钱,军官和士兵们根本不会在意什么军将。

而在朱元璋的时代,上承元代的游牧国家兵制,建立的卫所体系,其实是游牧国家常用的部落镇守体制,比如在元代就把西夏人、阿术人军马放在两淮屯住,这一套手法,被朱元璋所继承,而且这种办法确实节约财政支出,也就是养兵省钱。

所以,朱元璋在天下广设卫所,并学习蒙古人的兵户制,让卫所军官、士兵全部世袭,并用屯田的方式供养之,边疆卫所三分操练,七分屯种,内地卫所二分操练,八分屯种,其实就是自耕自养的民兵。

但是,需要注意的是,由于是世袭军户,那么上下级关系本质上也是世袭的,所以,哪怕朱元璋对统帅天下卫所兵的“五军都督府”的人事安排来回折腾,这种“世袭”所导致的人身关系根本摆脱不掉。

这种关系,非常类似于清朝八旗的旗主、世袭佐领与旗下人的关系,由于是父子世袭的关系,那么,旗下人对于其旗主和世袭当管的上官,只能屈礼,而且,这种惯例并不因为你的身份变化而变化,哪怕是干到了军机大臣,旗主就是个闲散人,一样得下轿磕头伺候着。

当然,这种八旗内部的关系在清朝有法令约束,明朝则并没有硬性规定,但是,长期的上下级关系以及对于勋贵大将前途的预期,总会形成类似的人身依附关系。

所以,朱元璋就算是“杯酒释兵权”,也只能把他们明面的权力、职位撸掉,这种潜规则中的人身依附关系和“隐藏实力”根本没法解决。

归根结底就是军事制度决定的,所以,朱元璋只能用杀戮的手段来解决他的嫡系之外的功臣宿将们,说到底就是不放心他们的“隐藏实力”。


刘三解


要回答这个问题,首先我们得看看当时的实际情况。宋太祖发动陈桥驿兵变,黄袍加身夺取柴家天下,靠的就是他的那一帮拜把子兄弟,所以他对那些小弟是恩宠有加。能用金钱和爵位解决的问题绝对不会对兄弟们下狠手,这反映了赵匡胤同志对兄弟们还是有感情的,从另一方面来说,这也是赵匡胤个人素质的体现,他生在官宦之家,父亲赵宏殷是北周的检校司徒。赵匡胤个人也是受过较高的教育,他的那些个兄弟本来都是北周的大将,大部分也都是靠着祖上的恩荫才做了官,从综合素质上来说他们这些人还都不错。是一群有文化,有梦想,关键时刻还都敢站出来跟大哥一块儿造反的官二代。


大将石守信、曹彬、潘美等人深得赵匡胤信任,个个拥兵自重。所以天下平定后,杯酒释兵权时,赵匡胤一席话大家心中都明白,石守信带头放弃兵权,大家一块回家颐养天年,赵匡胤之所以能够解除兵权成功,是因为他对军队的绝对控制,他可是北周的殿前都点检,和父亲共同掌管中央禁军,势力已深深渗入军队之中。大家从军这些年,心里都明白,打打杀杀这些年不就是想过封妻荫子的好日子吗?现在荣华富贵近在眼前,谁还冒着灭族的危险去造反啊,即使造反胜利的可能性有多大谁也不好说。

陈桥兵变后,后周的皇帝及旧臣都得到了妥善安置,这些出生入死的兄弟们也都不断加官进爵,大哥对兄弟们的情谊比起汉高祖刘邦那是好太多了。就凭不杀功臣降将这一条,历史上做的好的也就东汉光武帝刘秀和宋太祖赵匡胤二人。所以赵匡胤在历史上获得了很高的评价。

反观明朝,太祖朱元璋起于草莽之中,家里穷的连衣服都穿不上,父母去世连棺材板都没有,至于政治资源,那更是一无所有。但是他有眼光,也有魄力。自己靠着努力一步步成为农民军的领袖,在他成功的路上,一块儿长大的兄弟汤和、徐达等人可谓是功勋卓著。朱元璋击败张士诚、陈友谅、方国珍后,挥师北伐,最终徐达、蓝玉等人击败元朝名将王保保,一举攻克元朝大都,成功帮朱元璋夺取了天下。


夺取天下后这些大将个别人日益骄横,有点不听使唤了,这些将军出身草莽,没有很高的文化,不知道急流勇退,却想着天下是大家打下来的,理应大家共治。这些人的政治觉悟跟宋太祖时期的石守信和曹彬等人相差甚远。随即大将军蓝玉骄横,犯谋反之罪,被剥皮实草,受牵连者1.5万余人,丞相胡惟庸谋反案,牵连者又数万人,其中不乏功臣名将,这两起大案,受牵连之人是不是真的参与谋反,我们无从考究,此两案,让人看到老朱的真实面目,太子朱标英年早逝,皇太孙朱允炆年纪尚幼,这班元老重臣在他活着时尚且骄横,那么他去世后谁人可以镇得住。他效法汉高祖刘邦,为了后代能够稳定天下,最好的办法就是一劳永逸,将这些功臣宿将杀死,正所谓“狡兔死,猎狗烹。飞鸟尽,良弓藏”。

另一个朱元璋杀功臣的原因有可能真的是定鼎天下后这班人认为老朱对他们分封不均,确实想造反,大家只可同患难,不能共富贵,只是老朱先下手了,从洪武年间的“蓝玉”和“胡惟庸”案可以看出老朱手段之残忍,丝毫不留情面,打击面过大,也为朱元璋的一生留下了污点。

由此可见,宋太祖和明太祖在解决大将兵权时所采取的手段不同,但是都成功解决了大将的兵权,只是宋太祖的手段更为平和,他能让这些大将自动交出兵权,来自于他对军队的绝对控制,黄袍加身时可都是他的嫡系部队,可以说那些大将只是有带兵权,至于统兵权还是在皇帝手中,所以他们想谋反的前提得是先弄清自己有几斤几两。相对于宋太祖的杯酒释兵权,明太祖的手段更为血腥和残酷,这也许与当时的形势有关,由于后期朱元璋不直接掌管军队,军队的直接指挥权在一线大将手里,他们跟随徐达和蓝玉南征北战,将士同心。这就出现了一个问题,兵士人人只知有大将军徐达和蓝玉,而不知有皇帝朱元璋,老朱发现这个问题后,先下手为强,解决了这个问题,但是老朱大杀功臣的后果很快在他去世后显现了出来。由于没有能打仗的将军,几年之后他的孙子朱允炆就把皇位给丢了,历史就是这么循环,今天种下的什么因,明天必然会得出相应的果。


大飞哥爱历史


纵观历史,会发现一个很有趣的现象:白手起家的开国皇帝如汉高祖刘邦、明太祖朱元璋,都会有大肆杀戮功臣的现象。而并非白手起家的开国皇帝如东汉光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤、唐高祖李渊杀功臣的现象非常少。最和平如赵匡胤,杯酒释兵权,让领兵大将都回家做富家翁,皇帝也巩固了权势,堪称皆大欢喜。

为什么白手起家的皇帝朱元璋会诛杀功臣,而赵匡胤却能大度的让大将作富家翁呢?

我认为,除了大家普遍认为的性格和气量问题,最重要的,我觉得跟他们的出身有关。

白手起家的朱元璋,没有任何根基,没有任何可供信任的人手,完全靠自己的能力和他起兵后收拢的将领。他起家的队伍中的领兵大将,非常清楚的知道,他并非拥有天命,更不是“天命所归”。他们亲眼看着朱元璋由一个乞丐成为一个皇帝,出身甚至比他们更低。

一样从战乱中厮杀出来的大将,不会对朱元璋产生多大的崇拜,更不会对他的皇权敬畏有加。朱元璋可能是时刻在恐惧:这些大将会不会有“彼可取而代之”的想法呢?

而如赵匡胤等人则不同,赵匡胤出生出身高级将领家庭,家庭数代在军中为官。自身的家族数代积累,世代为将,赵匡胤家族拥有一大批有能力,且经过数代检验的可供信任的下属。而这些下属始终视赵匡胤为领袖。因此,赵匡胤在用人时不用担心忠诚问题。面对领兵大将的威胁,也能够更加从容,更加有底气。

同时,精力充沛到非人地步的朱元璋掌控欲望极其强烈。他甚至不能容忍宰相去分享他的权力,借胡惟庸案废除宰相之位。朱元璋面对桀骜不驯的大将,必然会担心他死后,子孙压制不住,本身也并的功臣大将被痛下杀手也就不奇怪了。

而黄袍加身的赵匡胤,建国之初就宣称与士大夫共天下。朝廷大臣拥有很大的话语权。因此他也能够容忍没有兵权的将领,去做一个富家翁。


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