曹操明白了，自己被耍了。那么这里面暗含的意思是什么呢？武王将妲己献给周公意思是武王虽然勇武，但是还是很识时务的将妲己这个美色献给了周公（上司），你曹丕就这么没有眼力，不会将甄宓献给你爹曹操吗？（暗含意思是两人都是好色之徒）。

曹操明白后大怒，但是又不好意思发泄，一来因为自己被耍了，二来孔融有大名，杀孔融有可能招致天下人愤恨，所以为了教训孔融，他将孔融安排到黄巾军最猖狂的北海国，做了那里的相国。

后孔融拒绝遵守曹操的禁酒令，又给汉献帝上奏折，认为王都千里之内不宜封侯。这样的话曹操如何做得了魏王，又如何进一步僭越帝王之位，所以曹操渐渐的嫉恨起孔融，有杀孔融之心。但是曹操很聪明，他没有自己动手，而是借刀杀人。借了谁的手呢？郗虑，那么郗虑和孔融又有什么矛盾，导致郗虑对孔融痛下杀手呢？

郗虑和孔融都属于御使大夫，有谏议的权利。但是两人谁都看不上谁，属于文人相轻，后来终于在一件事情上爆发了。

汉献帝有一次同时召见孔融和郗虑，汉献帝问孔融：郗虑有什么优点呀？孔融回答：可以坐而论道，但是不可以给他实权。郗虑一听不服，立刻举起笏板反击道：当年孔融在北海为相，有实权，但是却使北海国内百姓流离失所（指孔融被黄巾军所败，后又被袁熙所败这些事情），这又怎么说呢？说完两人当场互揭其短，吵得不可开交。

因此，郗虑和孔融不睦，几乎是满朝皆知。曹操为了借刀杀人，于是找到了郗虑，让郗虑网罗孔融罪名，于是郗虑上奏折弹劾孔融，理由如下：

一、招合徒众，欲规不轨。指的是聚众抗击黄巾军的事情，这一条明显是污蔑。第二条、与孙权使者密语，诽谤朝廷。这一条属于可有可无，无法自辩。第三条、不尊重朝廷礼仪，秃巾微行，意思是不包头巾就出来行走。而且孔融还和祢衡狂言无度，说父亲、母亲和儿子有什么关系呢？跟瓦罐中放了东西一样，东西拿出了就和瓦罐没关系了，这一条就是不孝的罪名。第四条、孔融和祢衡互相吹捧，孔融说祢衡是颜回（孔子最得意的徒弟）再生，祢衡说孔融是孔子在世。

综合起来就是孔融大逆不道，理应诛杀。最后孔融以不孝的名义被诛杀于市，一代狂人至此人生落下帷幕。那么孔融该杀吗？不该。

孔融没有大的过错，只是言语失当。但那些话都是私底下朋友之间的交流，拿这些给人定罪，难免有些牵强。所以曹操杀孔融，是泄私愤居多，至于不孝的罪名，真的可笑，孔子的后人能不孝，笑话呀！

每日趣评

孔融不孝是真的吗？难道我们人人皆知的”孔融让梨”是假的不成？看到题主的问题，你有疑惑吗？

我先肯定一点，”孔融让梨”是真的。

那是他4岁时就懂得让梨，因而名满天下，他的故事也红遍全国，成了教育孩子们孝顺的好典范。

13岁时，孔融父亡，他悲痛欲绝，走路都要人扶，被乡人称为至孝。

就在孔融16岁时，他哥哥孔褒收留了官府通缉的朋友。事情败露后，他与哥哥、母亲争抢认罪，最后朝廷调查清楚后，孔融又成了当时忠义的楷模。

那为什么最后会以不孝之名被杀呢？

一、孔融不顾妻儿，独自逃脱。

在汉献帝继位后，孔融担任北海相。建安元年（196），袁绍之子袁谭攻北海，双方激战半年之久，战士仅剩数百人，已经到了短兵相接的地步。

孔融无计可施，只顾读书，最后城池被攻破，他只管一人逃脱，不顾妻儿被袁谭所掳。

二、孔融散布不孝言论。

曹操是以”孝”、”义”治理天下。

而孔融不但不顾妻儿的性命，还公开对外说: “父母没有什么可亲的，对父亲来说，生孩子只是为了满足情欲;对母亲来说，肚子不过是容器，孩子只不过是暂时寄存在那里而已，孩子生出来了和容器就没有关系了”。

你们想想，孔融竟然说出这番超出了曹操底线的高论，不杀他，更待何时？

三、与曹操政治立场不同。

孔融是孔子第20世孙，还从来没有哪个古代掌权者敢妄杀孔子先圣之后的。可是孔融维护汉朝宗室，看不惯曹操“挟天子以令诸侯”的卑劣行径，常常与曹操针锋相对，导致曹操很是不悦。

最后，在公元208年，曹操以孔融不孝的最大罪名，理直气壮地把孔融杀死了。

看明白了吧？孔融确实是因为不孝的罪名，被曹操冠冕堂皇地杀死了。

因为孔融后期的言行影响到曹操，成了曹操前进路上的绊脚石，必须把他除掉。所以曹操顶着巨大的压力，冒着各种舆论的谴责，借着孔融不孝的罪名，将其除掉。

有人说，”欲加之罪，何患无辞？”但是，假如孔融没有做出和散布不孝的言行，曹操定是不能以此为借口杀掉他的。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！

有书共读

汉律讲究以孝治理天下，汉末北海太守孔融作为圣人孔子的第二十世孙，更是因孝而闻名当世，“孔融让梨”的故事想必家喻户晓，然为何孔融最终竟会被曹操冠以“不孝”的罪名而被杀呢?这不是很荒缪吗？

孔融不孝的两条“罪状”

曹操借“不孝”之名杀孔融并非无中生有，时孔融还真有两条不孝的观点。其一是

“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”

简单的来说，就是讲儿女只是父亲发泄欲望的副产品母亲只是儿女出生的工具，所以儿女不必对父母太感激。其二是说，在饥荒的时候如果有一点吃的东西，是给父亲呢还是给别人？孔融的回答是：如果父亲不好，这个东西就宁肯给别人也不要给父亲。

而这两条就是曹操以“不孝”之名杀孔融的缘由。其实我们现在来看这个案子，可以发现这是典型的以言治罪，也就是典型的专制政治。

孔融真不孝乎？

其实关于第一点，我们并不能断定孔融说了这个话，根据《三国志》记载，孔融跟祢衡说，然后祢衡到处散布。但是后来孔融治罪时，祢衡已经死了，死无对证。其实这个话是祢衡说的还有点像，孔融倒是未必说了这个话，但是曹操一口咬定孔融说的，那就算孔融说的了！

再看第二点，就算孔融说了这个话，他顶多是不像话，罪不至死。不过我到不认为孔融真说过这话，历史上的孔融确实是敢怒敢言，但并非胡言，加之其人素以孝义闻名，当年其父孔宙去世，孔融因悲痛过度，连站都站不起来，难道真会有如此不孝的言论？

直言犯曹，终遭大祸

曹操自己曾提出过“唯才是举”的政令，意思是即使你不仁不孝都没事，只要你有才能都可以被任用，想孔融仅仅是有一些不孝的言论，曹操怎么会杀死他呢？ 所以说孔融的死不在于不孝，那么究竟是什么导致了孔融的死呢？那便是得罪了曹操。

其一：孔融反对曹操的政治路线。曹操要跟袁绍作战，官渡之战前，就是孔融在朝廷中散布袁绍不可战胜的论调。这个在战争期间是不能允许的，战争期间怎么能够散布敌人不可战胜的论调呢？这是很严重的。

其二：孔融提出了千里之内不封侯，就是在京城的一千里范围内不能封侯。这个时候曹操已经封了武平侯，意思就是把曹操赶出去，那曹操当然是不能接受的。

再有孔融和刘备的关系特别好，所以在建安十三年，曹操准备南征刘表的时候，就把孔融杀了。 这个事情我们站在曹操的立场上，也确有一整风气的作用。曹操是要借孔融来整一正社会风气，这个时候士人们都非常清高，士人不管他是有才气还是没才气，都有脾气。而且这些人都是采取一个和当局不合作的态度，这些人都喜欢在背后议论、嘲笑、挖苦、讽刺曹操，这是曹操不能容忍的。曹操他怎么能允许别人在背后说他的坏话？又怎么能允许所有的人都不跟他合作呢？他必须杀一儆百，他必须杀鸡给猴子看，很不幸孔融就是这只鸡。

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小时候好不一定长大就好，这是个评判的原则问题。很多小时候很好的人，长大变化了，聪明的人变蠢了。这种事情太多了。例如《伤仲永》。

针对孔融这个事情，那是曹操故意的。孔融名气大，德行高，又不服从曹操，曹操自然想找机会把他干掉。

干掉一个人，什么方法最好，那就是说他不孝。

明朝崇祯时期，有个状元，在官场中被倾轧，对头也是告他不孝，最后导致该状元被凌迟。这件事也成为崇祯所为最糟糕的一件事之一。

孔融在内的竹林七贤，多崇尚魏晋风骨，不服权贵。肯定得罪了很多人。其中几个都被曹操或者权贵杀死。

而且，当权者厌恶那个人的风骨，觉得对方品格高，我品格不高，心里肯定很不爽，那些懂权术的人，就会用对方最重视的东西来摧毁对方。例如孔融，就是名节。

宋朝的朱熹，程朱理学的掌门人，整天要存天理灭人欲，搞的别人都很烦，于是别人就说他搞了他死去儿子留下的寡妇媳妇。他为这事很焦虑，最后郁郁而终。死了也证明不了清白，现在不喜欢朱熹的人还拿这事攻击他。

孔子也是一样。例如他的出身，例如他杀少正卯，都和他的学术相悖，都是攻击的最好方法。总不会有人去攻击孔子不会射箭不会打仗对吧！

实梦阁

孔融当年可是国内家喻户晓的风流人物，当时士大夫一族的杰出代表。圣人孔子的后代。

可以说他混迹文坛，娱乐圈很多年，他的影响力是十分强大的。你看他小的时候就很不一般，知道让梨，被世人言之神童。可以说他的名声是从小，就广传在外的。

当然孔融也没有辜负大家对他的期望，成年后的孔融很顺利的走上了仕途之路。当时已到了汉朝末年，天子汉献帝如同虚设。

但是，即使是这个模样，孔融作为一代文人的带表愚忠之士，他还是要继续忠于自己的主上的，虽然那时候的汉献帝已经成了曹操手中的玩物。

曹操本就是打着恢复汉室的名义开始南征北伐的，当曹操统一了北方的时候，可以说大半个天下已经握在了自己的手中。

可是，这时候，曹操一点还政与汉献帝的想法都没有，作为臣子的孔融就很为汉献帝着急。对曹操的作为不齿。

他想让曹操还政与汉献帝，曹操一代枭雄，在政治上是不达目的，誓不罢休的这么一个人，他刚抓到手中的权利，你说让他放弃，他就放弃。你脸怎么那么大呢？曹操当然不会听孔融的了。

作为文人的孔融，口无遮拦，经常因对曹操的不满而大发牢骚。给曹操制造负面舆论，让曹操感觉到压力山大。

对于曹操来说，这个孔融既然不能为己所以，留着始终是一个祸害。但是，若是杀了他，没有好的借口是断然不行的，毕竟这个人是名人之后，文人士大夫，威望很高。

没有借口那就找一个借口来杀了孔融吧，毕竟统一祖国的大任才是至高无上的目标，当时的曹操是向南进征讨刘表。曹操就以孔融不孝的名义，对他进行了屠杀。

据说他在被杀的时候，他的儿子和女儿正在下棋，有的人就劝他们，你们赶紧逃命吧，你老爸都被曹操给杀了。

老子英雄儿好汉，他这一双儿女一点都不为外物所动，依然闲情自若的继续下棋，最终他们也被一起抓走，被杀。

史学达人

孔融被杀主要是因为他不肯附和曹操，什么罪名只是曹操捏造的。汉朝崇尚以孝治国，“不孝”罪名最大，所以用来杀孔融正合适。

课本中让梨的孔融，是一个比较复杂的人物。一方面，他学问大，文采高；另一方面，他当官理政的本领不大，又桀骜不驯，嘴巴不饶人。这样的人，很容易得罪权贵，乱世获罪是很容易的。

当初党锢之祸的时候，张俭遭到宦官迫害被追捕，来投奔孔融的哥哥孔褒。孔褒不在，张俭看孔融才十六岁，就不向他求助。孔融说：“难道哥哥能帮助你，我就不能帮助你么？”就把张俭窝藏在家里。后来事情泄露，张俭跑了，孔融和哥哥孔褒被抓起来，两个争着受刑，最后上级判定孔褒受刑。但孔融不畏权贵的名气也传开了。

后来孔融在汉末军阀混战中丢了地盘，跑去投靠曹操控制的汉朝廷，建议按照古代的制度，为皇帝设千里的直属地盘，巩固皇权。这等于是在削弱曹操的力量，曹操哪里肯答应？于是孔融就经常嘲讽曹操。

曹操禁酒，孔融说“桀纣因为美色亡国，何不把婚姻也禁了。”曹操要杀杨彪，孔融去劝说杨彪没有犯罪，你怎么能这样？曹操说这是国家的法律，孔融说你别装蒜了，横杀无辜，小心天下人失望。曹操就把杨彪放了。后来曹操打败袁绍，让曹丕纳了袁熙的妻子甄宓，孔融又讽刺说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操不知道这个典故，问是哪里记载的？孔融说，是我按照今天的事情推算的。

曹操对孔融早就不能忍了，只是孔融名气大，杀了他怕坏了自己的名声。等到208年，曹操已经完全消灭袁氏势力，自称丞相，终于无需再忍，就把孔融满门抄斩。

至于给出的罪名，一说是孔融见孙权的使者时，说了诽谤朝廷的话；一说孔融曾经说过父母跟子女的关系没什么亲密的，就相当于东西放在容器里面。又说如果父亲不是好人，那么有粮食宁可给外人吃。

这些话，说实话就算孔融真说过，也算不得杀头的罪名。但汉朝以孝道治理天下，曹操逮到这个借口，就说孔融“违天反道，败伦乱理”，把他满门抄斩了。

因此我们看出，不孝只是曹操杀孔融的借口，并不是孔融真不孝。“孔融让梨”是教育小孩子谦让，虽然确实有点违背小孩天性，但也没有到罪大恶极的地步。有人用孔融让梨最后却因为不孝被杀，以此来反思中国传统教育，属于解读过度了。

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孔融，字文举，乃鼎鼎大名的建安七子之首，孔子第二十世孙，历任北海相、青州刺史，是一个集文豪、儒宗、名士、军阀为一身的一个汉末超牛人物。

图：建安七子

可以说，孔融身世之高，成名之早，口才之好，文章之妙，在天下都是顶尖的，加上手底曾还有块很大的地盘，性格又较为自负，像这样的人，本来是不愿屈居曹操之下的。只可惜他什么都好，偏偏不会用人理政、平靖灾乱，所以地方治不好，打仗也不行，明明坐拥北海大郡，且文有孙邵，武有太史慈，却搞不定黄巾流民，只得弃郡逃到徐州陶谦处避难，后来刘备又帮助他做上青州刺史，屁股没坐热，袁绍又派儿子袁谭也来做青州刺史，孔融打不过袁谭，打到最后只剩下几百人，这位老兄居然安坐屋内，“谈笑自若，隐几读书。”全然不管城外杀声四起，将士正为他浴血奋战。城池很快陷落，孔融的妻子儿女全被俘虏，他自己却夹着尾巴突围逃跑了。

孔融代表了这样一批汉末士族，他们只通文教不谙军政，高谈阔论只务虚名，不懂转变观念，毫无忧患意识，故在时代剧烈变化之时，无法适应新的残酷斗争环境，遂为历史所淘汰，成政治之弃儿，难以自立。

图：邮票——孔融让梨

结果还是曹操看重其名望，收留了这个弃儿，让孔融做“将作大匠”（相当于住建部长），又做“少府”（相当于财政部长），但孔融仍意不能平，自觉智慧渊博，溢才命世，是大圣之后，是仲尼不死，当时豪俊皆不能及，可大圣之后竟然沦落到了阉臣之后的手下，真是丢人他爸给丢人开门，丢人到家了。

所以孔融虽然表面上吹捧曹操，马屁拍的很响（见其《六言诗三首》中二、三首，也有人说是伪作），却暗地里组织了一帮大臣老在朝堂上捣乱，偏偏他们口才都极好，往往说得天花乱坠，云里雾里，跑题千万里，搞得曹操很头疼。

建安五年，官渡之战爆发在即，孔融又在许都城内四处散布失败主义论调：“袁绍地广兵强，田丰、许攸智计之士为其谋，审配、逢纪尽忠之臣任其事，颜良、文丑勇冠三军，统其兵，殆难克乎？”在孔融看来，袁绍四世三公，怎么也算是名门望族，他若能执掌政权，总会比曹操这个阉臣之后要体统一些。

建安九年的时候，曹操拿下了袁氏的冀州，成为冀州牧，就想恢复古时候的九州制，增加冀州的面积，以增加自己的权势，又遭到了孔融的反对，结果此事不了了之。孔融更上奏汉献帝主张“宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯。”欲堵住曹操更进一步之途，触犯到了曹操的根本利益。

所以，在赤壁之战前夕，建安十三年八月，孔子的第二十世孙，名动天下的大名士，建安七子之首，朝廷九卿之一的少府卿孔融被曹操所杀，死时五十五岁。

曹操杀孔融所公开的那些罪状，什么“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵朝仪”……都是一些捕风捉影的事情，或者是一些行为上的不检点，实在不用着大做文章。况且孔融毕竟是孔子之后，而从来没有哪个古代掌权者，敢妄杀孔子先圣之后的！（连董卓都不敢，被孔融怼了以后，也只能外放他去做北海相）曹操真是狂拽酷炫，随便做着这样“大逆不道”的事儿，果然蔑视名教，不走寻常路。

曹操为什么要杀孔融，《三国演义》以及大众的看法都认为，孔融是死于自己的大嘴巴，说话老不顾曹操面子，焉能不死？

其实，曹魏方面的喷子多了去了，曹操也不一定都要杀，祢衡喷的更厉害，曹操也只是将他发给刘表；陈琳喷的都上天了，曹操还重用了他。

事实上，作为曹操这样级别的政治家，在决策时是很少会被个人情感牵着鼻子走的，而绝对是以政治上的得失为准绳的。而陈琳祢衡只图笔上或嘴上痛快，一则是各为其主，一则是文人的意气骄纵，以求一时的快意而已，于大局无碍，曹操若杀之，只会白白落一个心胸狭窄、嫉贤妒能之名，这在政治上是极不划算是的。

其实，曹操之所以一定非要杀孔融不可，其最根本的原因在于，孔融身为孔大圣人的嫡孙与儒学宗师，他既是士族的领袖，也是天下的意见领袖，就算赋闲在家，同样宾客日盈其门，真可谓“坐上客恒满，尊中酒不空。”这就是孔融，无论在朝在野，都是当时中国最大的公知，主宰着整个天下的舆论风向，影响力无与伦比，如果他与曹操作对，曹操就什么事儿也办不成。

而且，孔融与曹操的死敌、荆州二刘之间也政治关系暧昧，与刘备的关系前文已述，此外，他还曾多次公开反对曹操征刘表，当时，刘表桀逆放恣，所为不轨，至乃郊祭天地，拟仪社稷。朝廷下诏要把他的行为宣示天下，孔融却上疏认为应当隐瞒郊祀这件事，说是为维护朝廷的脸面，实际上就是想帮刘表搪塞过去。

为什么孔融要这么维护刘表呢？因为刘表不仅是汉朝宗室，而且也是一个大名士，在《党锢列传》里同时名列八顾、八俊与八及（东汉末年，太学生把敢于同宦官进行斗争的党人领袖冠以此等称号），与孔融正是同一个阶层的战友。

所以，曹操在征荆州之前，一定要先杀掉孔融，以统一思想。

千古名将英雄梦

我是萨沙，我来回答。

人是会变的，更别说孔融让梨的时候还是一个4岁孩子。

退一步说，即便孔融让梨是是成年以后的事情，也不能说他就是孝顺。

因为一件小事不能代表一个人的品质，所谓路遥知马力日久见人心。

自然，曹操杀孔融是因为后者多次抨击他，是个政治上的隐患。同时孔融大肆招揽门客和朋友，似乎也有政治上的图谋，所以干脆杀了他满门。

然而，曹操说孔融不孝，却不是空穴来风。

三国到处都是闹饥荒。在大旱时期，孔融曾经公开说过：如果父亲对儿子不好的话，有东西还不如给别人吃，让他饿死。

要知道，这种观点不要说古代，就算今天也是不孝。

在汉代，让亲爹饿死的观念，简直就是十恶不赦了。

自然，孔融这么说说而已，未必就会去做，然而能够说出这种话也说明他是想过的。

另外，一些地方也能看出孔融似乎不是什么好人。

据《御览》二百六十二引《秦子》记载说：孔融任北海相时，在路上看见一个人在坟墓边哭泣自己的亡父，脸色却一点都不憔悴（悲戚）。孔融（认为这个人是假哭）于是将此人杀了。

看看，人家就算假哭，管你屁事啊，怎么能随便杀人呢？

胡乱杀人，又被人胡乱杀，也算是报应。

萨沙

关于孔融，我们听的最多的就是他让梨的故事，其实这个人是个十分厉害的人物，在当时那个朝代，可以说是无人不晓。而孔融也是比较优秀的士大夫，其祖先是大圣人孔子。

其实在小的时候孔融就表现出优秀的一面，小时候人们经常称他为神童，也可以说他的名气是从小到大的，后来他在文坛里面也混的不错，就更多人知道他了。

孔融也是个比较努力的人，之后走上仕途，可是他当官的年代赶得不太好，当时汉朝已经到了快要灭亡的时候，当时恰好是汉献帝当政，但是皇位如同虚设。

而孔融作为一个文人，依旧愿意效忠自己的皇帝，可惜当时的曹操已经将汉献帝当做自己的玩物，可以随意操纵他。之后，曹操打着恢复汉室的旗号，开始到处征战，当其将北方拿下来之后，曹操已经有十足的把握拿下整个天下。

曹操打下了这么多的江山，本该到了其还政的时候，但是曹操没有表现出一点这个想法，汉献帝虽然不着急，作为文人孔融却急了，对曹操这个人不满意。

之后孔融直面曹操，要求其还政，而曹操那么大的野心，自然不愿意将自己打下来的江山白白送给汉献帝，所以丝毫没有理会孔融。而孔融仅仅是一介文人，对于官场上的事并不似很熟悉，他经常有什么说什么，和曹操发过多次牢骚，后来更是让众人策反曹操，曹操深感孔融在自己身边十分危险。

曹操自己想了想，既然这个有才能的人不能为自己所用，那就不如杀了他，省得以后成为祸害。可是想杀孔融也不是那么容易，毕竟他是名人后代，也是个地位比较高的士大夫。

但是这件事还是没能难倒曹操，为了实现自己统治天下的目的，曹操开始继续向南征讨，当时进攻的对象恰好是刘表，后来曹操就给孔融安了个不孝的名义，因此将其杀害。

当时杀孔融的时候，孔融的儿女们都在玩下棋，有人来报劝他们赶快逃命。但是这对儿女也是十分有骨气，不为来者所动，后来也被杀死。

奇点历史

孔融与其说是因为“不孝”被杀，不如说他是因为嘴炮被杀。

要说孔融不孝，那绝对是冤枉他了。孔融是孔子的第二十世孙，自然熟读儒家经典，对于儒家忠孝之道身体力行。

比如他13岁时，父亲孔宙去世，孔融悲伤欲绝，形销骨立，需要人扶才能站起来，可见他并非不孝之人。

后来名士张俭被人诬陷，不得不逃亡。孔家曾收留张俭，后来事发，孔融与哥哥孔褒、母亲争着认罪，这样的人，怎么会不孝呢？

孔融被杀，首先是因为他忠于汉室，因此看不惯权臣曹操嚣张跋扈，有篡位之心。所以孔融发动自己的嘴炮技能，经常说怪话嘲讽曹操。

比如曹操灭了袁绍后，抢了袁熙的妻子甄氏给曹丕做儿媳，于是孔融说：“当年武王伐纣，把妲己赐给周公。”曹操不明白，问他从哪儿看来的，孔融说：“依照今天的事推想的。”曹操才知道他在嘲讽自己。

后来曹操北讨乌桓，孔融也讥笑说：“以前有个叫肃慎的民族竟敢不向天子进贡楛矢，苏武在匈奴牧羊时，有个叫丁零的民族偷了苏武的羊。请大将军一并惩罚这两个民族吧。”

总之孔融经常嘴炮攻击曹操，还常暗讽曹操有不臣之心。于是曹操便对他动了杀心。但是孔融是名动天下的大名士，贸然杀掉会失去民心，于是曹操便搜集孔融的出格言论，用这些言论为罪名杀孔融。

比如，孔融最大胆的言论是：“

这样的言论，在今天都是极为大胆的。可以想象在强调孝道的汉代，必然引起非议。当然，我认为孔融的本意，并不是说人不需要孝敬父母，而是说人对父母的感情是后天形成的，不是生来就有的。因为前文说过，孔融是很孝顺的一个人。

当然孔融的罪状不止这一条，还有孔融曾和祢衡互相吹捧，祢衡说孔融是孔子不死，孔融说祢衡是颜回复生。曹操认为他们这是冒犯了圣人。

曹操还指控孔融在作北海令时图谋不轨，说自己是孔圣人之后，应当取代刘氏成为天子。

曹操杀掉孔融时，孔融的一对儿女正在下围棋，有人劝他们赶紧逃，他们却镇定自若，说了一句流传千古的名言：“覆巢之下，安有完卵？”最终孔融全家都被株连而死了。

關鍵字: 不孝 孔融 社会