東方猶太人是泰國王拉瑪六世鄭寶封給潮汕人的,為什麼溫州人也自稱?

廣潮人


實際上,相對於潮汕人被稱為“東方猶太人”,現在更被人熟悉的“東方猶太人”應該是溫州人,這是因為溫州商人,溫州模式的崛起,相較於潮汕,時間上更加接近,同時也更符合中國近代商業化的崛起以及當代中國的特色。

“猶太人”一直以來都被譽為“商界嬌子”,他們不僅在歷史中創造了巨大的財富和商界神話,即使是在如今的世界富豪中,猶太裔出身的人也佔有龐大數目。比如說谷歌聯合創始人之一的拉里·佩奇,戴爾的CEO邁克爾·戴爾,互聯網新貴,臉書的創始人馬克·扎爾伯克等。

而在中國,最早被譽為“東方猶太人”的就是鼎鼎大名的潮汕幫,自民國時代開始,潮汕人敢衝敢闖,下南洋積累鉅額財富的故事就家喻戶曉,為此,上世紀初的泰國國王拉瑪六世(曼谷王朝第六位君主,1910年至1925年在位)特地寫了一本叫做《東方猶太人》的書,講述潮汕人的故事。

但是,隨著時間的遞進,潮汕幫逐漸退出歷史舞臺,並且下南洋這種模式是無法推廣,只能在特定環境下才可以產生。而到了上世紀八,九十年代,溫州幫開始崛起,他們一邊創新,一邊善於發現身邊能夠發財的物件,並用物美價廉的方式推廣到全世界,並取得了巨大的成功。要知道溫州本身是一個非常窮苦的地方,資源貧瘠,還沒有任何工業基礎,在浙江一個小山溝裡從無到有,再到繁華,頓時吸引了全國的目光,溫州模式開始推廣,成為了改革經濟浪潮中的排頭兵。


也正是由此,溫州人被譽為“東方猶太人”,並且含金量比潮汕人高上許多,也更被人認可。


三觀粉碎機


潮汕人是世界公認的東方猶太人是正版,溫州人是為了提高名氣請了很多國內媒體,自媒體將溫州炒作成中國猶太人,是山寨版,都不知道溫州人那麼恬不知恥,有什麼資格叫中國猶太人,世界華人首富榜前五就三個潮汕人李嘉誠馬化騰謝國民,溫州連前三十都沒一個,去看看國外的潮汕人跟溫州人,東南亞多個國家首富都是潮汕人,尤其是泰國潮汕人控制泰國國民經濟七八成,泰國首富榜前二十清一色的潮汕人,去看看香港100萬潮汕籍的香港人佔香港股票總市值接近一半,來深圳珠三角看看,深圳六成開發商是潮汕人,佔了深圳最大份額經濟,溫州呢,就幾個跑去歐美的小商小販加上集資炒房團,潮汕人被溫州人拿去比較是一種恥辱。


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問題拉仇恨。

溫州人是中國最會賺錢的商人群體,天生會做生意,在全中國和全世界闖蕩的溫州人有200萬人。溫州人對商機有特別敏感,無論天南地北,只要有生意,就會去奔波。 溫州人的群體意識也很強,獨特的語言和和鄉情,使他們緊緊地抱成一團。 溫州人人人都想當老闆,獨立性和自主意識很濃,創業慾望很強。事實上,闖蕩歐洲 的溫州人,在眾多領域已經打敗了猶太人,成為世界上最優秀的商人群體之一。

1.泰國國王在世界影響力不大,所以這個稱謂不為人所知。

2.溫州總人口800萬,在外鄉的有200萬人,其中分佈世界各地的有50萬人

3.溫州人在歐洲現在主要從事貿易,在美國開超市,甚至開到拉美。

4.被稱為猶太人是溫州的生意做得好、大,改革開放後,有幾個城市像溫州人有1/4的人口在外做生意?

5.在美國、法國、西班牙的溫州人做生意把猶太人擊敗,

百度下例子非常多,稱為東方的猶太人名副其實。

6.潮汕人主要在東南亞,歷史移民居多,但從商的人數應該不如溫州人,當然早期香港的大亨都是潮汕人。但影響力僅限於東南亞,而溫州人遍佈世界各地,在分佈的廣度上和貿易的影響力上遠超潮汕人。


鷹的家園


等等!你這個提問我很不滿意!話說東方猶太人指的不是我們莆田人嗎?怎麼又多了潮汕人和溫州人?


湄嶼浪潮


要問誰是東方猶太人,很多地方的人都會舉手。它可以指潮汕人,也可以閩南人,溫州人,甚至整個浙江省的商人。其實,東方猶太人,最早是指中國人,而且對於發明這個詞的那個人來說,這並不是一個什麼好的稱號。

“東方猶太人”之說來源於20世紀初的泰國國王、泰國民族主義第一人拉瑪六世的著作《東方猶太人》一書。泰國國王把中國人形容為東方猶太人,並不是像大家所想象:精明而勤勞商人。在國王看來,認為華人與猶太人有兩個相似點,一是無論華人在哪裡,無論什麼國籍,本質上還是中國人,都會搜刮暹羅人的金錢匯往中國;二是華人與猶太人一樣以古老民族自居,視他人為蠻夷戎狄。

美國在1880年代簽署排華法案的部分理由也很類似:不可能在生活上美國化,更不可能接受美國建立在基督教基礎之上的倫理道德標準。

而在泰國華僑中,潮汕人佔了非常大一部分,掌握著泰國的經濟命脈,所以東方猶太人又特指潮汕人。

近代以來,廣東福建沿海的人們因為戰亂、饑荒而南下或到美國當苦力。過程中,他們飽受排擠,這點也頗像猶太人早期的命運。

後來,潮汕人在香港、南洋等地方,靠著經商起家,不少還成為一方豪強。“寧可睡地板,也要當老闆”的特質也漸為人所知。東方猶太人,又成為潮汕人擅於經商的註解。

可能是出於方便理解的原因,很多人在描述某個四處飄泊,熱衷經商的華人群體時,都愛用“東方猶太人”。但現在,溫州人才是被作為“東方猶太人”談論得最多的群體,以此指代潮汕人的反而少了,因為溫州人老闆奔走各國做生意的越來越多。

如果僅從經商這一點來說,溫州人和猶太人也不難找出一些相同點。溫州地少人多,資源匱乏,要生存下去,他們只能往外跑。跑出去,他們也和潮汕人一樣,喜歡做點小生意。而一做,就把當地人的生意都搶走。

至於潮汕人和溫州人的不同,我們先不急著貼標籤,僅從幾個事實來說吧。

遭遇不同

兩地都有很長的經商曆史。近代潮汕人一開始漂洋過海,不是為了經商,多數是被賣去南洋或舊金山等地方做苦力,或者是像李嘉誠那樣躲避戰亂。

在香港和東南亞一帶聚居的潮汕人遇到二戰之後幾十年世界經濟起飛的機會,又沒有中國內地的封鎖環境,開始通過經商發展起來。在香港,一些潮汕人的生意做得很大,比如李嘉誠和林伯欣等。也有不少潮汕人以及福建閩南人在南洋做“大買賣”,甚至掌握著經濟命脈。

如果問南洋當地華人,你常常會得到這樣的答案:本地人太懶了,沒有我們中國人勤奮。只是這裡的中國人中,潮汕、閩南人更多些。

溫州人做生意的歷史,要更長些。溫州商會在光緒年間,就已經成立。近代也有不少溫州商人在海外討生活。不過,溫州商人的名氣卻是在改革開放之後。服裝廠、皮具廠林立的溫州向外國傾銷商品,其中不少山寨貨。溫州出國外做生意的人也很多,他們搶走了當地人很多生意,遭當地人排斥的新聞並不少見。這種“華洋衝突”很多時候也是因為中國人太勤奮,但這時候,常見的華人更多是溫州人為主的浙商。不過,畢竟是21世紀了,溫州人遭到排斥要比潮汕人在19到20世紀的遭遇溫和得多。

潮汕商人大咖多

在經商文化的地域化特點不再那麼明顯的當下,談論某一個富豪來自哪裡,是否受當地文化影響,意義已經不是那麼大。

不過,要數一下婦孺皆知的商業明星,的確是潮汕人多一些,比如李嘉誠、黃光裕、馬化騰。溫州似乎很難找到誰都知道風雲人物。

如果要說這其中能道出溫州和潮汕商人的區別,或許在於這幾個潮汕商人都在行業成熟前佔有商機的人,比如李嘉誠在香港房地產剛起步的時候起家,黃光裕在家電連鎖剛起步的時候起家,馬化騰在網絡剛起步時候起家。只是他們碰巧是潮汕人。同樣抓住電商機遇起家的馬雲,抓住房地產機遇起家的王石就和潮汕沒半毛錢關係。

但溫州人多從事服裝、皮革等同質化強,門檻低的生意較多,這也是歷史給予的機遇,只是紡織廠、工廠很難形成壟斷。所以過億身家的溫州人可能比潮汕人多,明星級商人卻難找。

潮汕人只能在外面做生意,溫州人內外通吃

面對同樣的製造業機遇,不是每個地方都能抓機會。被認為很能經商的潮汕人,當地的工業就不怎麼發達,經濟總量在廣東也排名靠後。這和溫州差別很大。

因為政治環境,早前漂洋過海的潮汕人,很多一去就回不了頭。直到改革開放之後,有了點錢的潮汕人才能做點捐贈,回報家鄉。但他們的生意甚少能反哺當地經濟。即便現在,新一代的潮汕商人也沒能給潮汕地區太多實質益處。當地人對當地環境的解讀是,貪汙嚴重,觀念落後……總之,在外被人認為很擅長經商的潮汕人,在本地並沒有什麼好的商業環境和商業文明。

相反,溫州商人不僅出外,也帶活了當地的民營經濟。從1978年到2007年,GDP從13.2億元增加到2157億元,年均遞增17.4%。一時,溫州模式、溫州速度,成為人們熱議的話題。

其實,都和猶太人大不同

除了到處跑和經商,潮汕人和溫州人與猶太人沒多少相同之處。潮汕和溫州人雖然在語言和文化上都在漢人中比較獨特,且會以此形成較強的族群向心力。但基本上還是和其他中國人沒太多不同。但猶太人的向心力和排外,要比潮汕溫州人強不止一個級別。猶太人有自己的宗教和嚴格的律法,比如很多人都很難接受的割禮。

像羅斯柴爾德這樣的猶太望族,更是保守。羅斯柴爾德家族,通婚只能是表親之間,財產不對外公佈,財產繼承不得由律師介入。

相比,溫州人潮汕人的文化約束要軟很多。一個潮汕人不至於因為不愛喝茶而被逐出潮汕。

最後給大家來個酷炫神奇的魔術


廣東潮人文化


是東方溫州中國溫洲人 不是什麼 東 或 中 猶太人 溫州就是溫州


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溫州才是真正世界公認的猶太人,才富並不代表一個人的,溫州不要提外國,在中國那個地方都有溫州人。


順源茶葉


東方猶太人給潮汕人,潮汕人還嫌麻煩了,潮商信奉的就是敢拼敢博誠信做生意,低調發財才是王道,誰在意這個名頭,就比如前首富黃光裕說過,上了首富榜的都要倒大黴。字裡行間透漏出不長出名的意味。


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稱溫州為中國猶太人、又不是溫州人自己說的,無數個溫州商人打拼出來的,一個好產品不一定有名氣,一個有名氣的品牌一定是好產品。潮州商人是不錯,但也沒必要貶低別的地方商人。無知小兒。


紅綠燈真多


在中國有幾個地區的人被比喻為東方猶太人,但這些比喻僅用於經商才能方面,真正猶太人在文化、藝術、科學、思想等領域的成就這些地區的人就比不上。


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