距離西安220餘公里，有一座不甚知名、卻深具文化底蘊的別緻小城，三千年歷史的古城，世界級的民居、村寨，風貌古樸，這就是韓城。一位本土插畫師，帶領其團隊花了整整兩年時間手繪古城風貌，由此也對家鄉有了更加細緻入微的解讀。跟隨他的畫筆和腳步，可展開一場私家味道的小城之旅。
一入千年韓城裡，街巷樓塔廟無言。韓城，是衛東青的故鄉。在《溥彼韓城》古城手繪地圖出品後，衛東青這樣表示：“每每回到韓城，自己都近鄉情怯”。面對前人的創造，我們後人惟有敬意，才能靜心憑氣的發現它們的美、它們的故事和它們的曾經。
3000年曆史
五街72巷，770棟古建築
《詩經•大雅•韓奕》中有一句“溥彼韓城，燕師所完”，說的是韓城的建城故事。西周初年，周武王的小兒子被封為韓侯，為防止晉國從東北方面侵擾，韓（侯）國需要修築城牆，但韓侯年少勢單，他的兄長周成王便派輔臣召公（燕國始祖）帶領軍隊幫助他修築起了高大、堅固、雄偉的城牆。
從西周初的韓國，到戰國時秦設夏陽縣、隋開皇十八年（598年）置韓城縣，至今韓城已有三千多年曆史，文化遺存十分豐富。古城內有五街七十二巷及文廟、九郎廟、北營廟、東營廟、慶善寺、毓秀橋、城隍廟、縣衙、狀元府、闖王行宮、金城老街、名人故居、民居四合院、數十座廟宇等300餘處歷史古蹟、人文景觀，共770多棟有價值的建築。
當地童謠唱道：隍廟巷，崇義巷，七十二巷古風顯；塔為頭，橋為尾，一條龍街文化深；北龍門，南司馬，中間待著“小北京”。明清之際，特別是清乾隆年間，韓城在京城做官的人極多，出現了“朝半陝、陝半韓”之說，因此韓城的老城又被稱為“小北京”。
3條慢潛路線
看韓城最美古建
韓城以保存完好的古建築而聞名，最大的特色是古樸而不沉重，非常適合輕鬆地慢走、細看。以下3條路線，是“地主”們推薦的韓城古建的必遊之路。
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古城線
韓城建築界的“老臘肉”
觀賞韓城古建的重磅路線。文廟、東營廟、城隍廟三廟相連，形成天然的古建博物館之旅，路線的一頭一尾——文廟和城隍廟，都有完整、壯觀的建築群，建築精細。這三廟的資歷極老，在韓城人的生活中佔有重要位置，幾乎每天都要發生交集。
▲文廟
三座古廟之中，文廟又是重頭。它坐落在老城的東學巷，是一組保存完整的元代建築群，雖經歷代重修，但主要建築的結構、形狀基本未變，是陝西省現存13世紀以來較有代表性的古建築群。
文廟門外東西兩座牌坊，入內，南立盤龍照壁，系明萬曆年間修建，為琉璃五龍壁，長17米，高4.2米，雕刻精美，形體生動，龍有出水騰空之勢。
文廟對面有一家醋坊，據主人說，其歷史和文廟一樣久遠，有文廟時，他家祖先就開了這個醋坊，至於為何要在這個位置開醋坊，“文廟嘛，有很多文人，酸溜溜的。”
按古代建造城市的規矩，必然要有“一文一武”兩廟坐鎮，韓城的武廟，就是東營廟。
東營廟坐東朝西，供奉關公，創建年代無考，大部分建築構架保留了明代特徵。韓城另有一座北營廟，內有《歷代名醫之圖》碑石一通、清光緒十八年（1892年）《重修壓火樓並享殿碑記》一通，有研究認為，韓城過去可能有東西南北中五座營廟，最初是守城將士的兵營。
▲城隍廟
▲隍廟巷
城隍廟供奉的是掌管陰司的城隍爺，旁邊立著陰司的判官，有一種特別的神秘色彩，不少韓城人小時候都不大敢進城隍廟。
城隍廟現今的建築始建於明隆慶五年（1571年），明萬曆五年（1577年）擴建，後多次重建。從山門進廟，依次是政教坊、威明門、廣薦殿、德馨殿、靈佑殿、含光殿。
廟中所有建築構架均採用徹上明造（讓屋頂樑架結構完全暴露的室內頂部做法，如天花不做裝飾，不用藻井），還可看到唐、宋、遼、金、元（明代偶有應用）建築中使用的木構件——叉手，歇山頂收山較大，形制古樸。
▲順道可觀：金塔
出城隍廟，拐至金城步行街，一路向北，可見古城北端的制高點——金塔，建於金世宗大定十三年（1173年），系六級八角形、磚木結構。金塔亦被稱為“韓塬鎖鑰”，一直被視作韓城古城的象徵。
因其地勢高，夏天風大，韓城的小孩都喜歡爬到金塔的瞭望孔上睡午覺。這裡是俯瞰古城的最佳地點，可將古城的脈絡看得一清二楚：中間一條龍形街，龍頭處即是金塔；旁邊各有六條街巷，像龍爪；一棟棟老民居填充其中，韓城就這樣血肉豐滿地走過了三千年。
金塔現已成為金塔公園，其位置正好連接著韓城的新城和老城。
▲ 毓秀橋
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民居線
到明清城池、元代古寺串門去
韓城東北方向一線，既可以看到保存完好的明清建築村寨黨家村，又可以見到罕見的元代古建普照寺，商業開發較少，古意十足。
▲黨家村
黨家村古民居位於韓城東北9公里，被稱為“東方人類古代傳統居住村寨的活化石”。韓城方言叫它“黨趷硓”，趷硓的意思是“坑”。因為地勢下沉，風從村上吹過，因此村裡不管何時都是乾乾淨淨的。
古村始建於元代至順二年（1331年），大規模興建於明清，村寨相連，保護較好，至今保存有古塔、古暗道、古井等18處公用設施，以及123處古民居四合院、古巷道20多條。
村中必看的有泌陽堡、文星閣、貞節碑、看家樓、祠堂等。各種建築細節值得仔細品味，譬如黨家祖祠祠堂“欽點翰林”的牌匾，門前兩根代表有功人家的旗杆斗子；每戶人家牆上都刻有家訓；每個巷頭都有防盜哨門，過去天黑落鎖，村子戒備森嚴如古堡……
黨家村現存惜字爐三處，一在東坡下，一在村中大巷，一在村西哨門旁。鄉人尚文，所有寫過文字的紙片不得他用，更不能亂扔踐踏，果真成為廢品，便需一律送至惜字爐焚化。那是對文字的尊重，更是對聖賢的尊重。“志欲光前，惟以詩書為先務”黨家村的家訓恰當地反映了當時鄉人對文化崇尚的理念。
圓月高掛，塔鈴叮噹，書生秉燭，研墨轉筆，讀經讀史讀文章，寫字寫文寫人生……雞鳴日出，矣有不滿之作，遂雙手捧起，輾轉於惜字爐。那時村寨中讀書琅琅，牙牙學語之兒童亦子乎者也，鄉人多飽讀詩書，過化存神。
黨家村的家訓之所以是值得稱道的，它們被雕刻在牆壁或門額上，為的是讓子弟時時得見，耳濡目染；語言通俗，婦孺老少，皆能理解接受。譬如“讀聖賢書，立修齊志；存忠孝心，行仁義事。”“無益之書勿讀，無益之話勿說；無益之事勿為，無益之人勿親。”即使放在現在也還是至理名言。
古語云：讀書當因敬字而惜字。而今顏如玉、黃金屋均不在書中，它們都跑去了哪裡……惜字爐猶在，聖賢書早荒。遊人不識惜字爐，以為垃圾桶，爐邊便常有果核瓜皮，蠅飛蚊舞……
黨家村有很多傳說，有傳說的地方就會吸引人，作者把這些傳說故事和黨家村的建築巧妙地用圖文結合在了一起，老井、哨門、螭吻、門墩石、拴馬樁……似乎它們就活靈活現在你眼前，讀起來便耐人尋味了。
近些年周圍的村莊都在改造，黨家村因為有數量奇多的完好古建而受到保護，對已遷居別處的鄉人來說，這裡也是他們寄託鄉愁的地方。
衛東青：在我心中黨家村是這些村莊的代表，它有青瓦灰牆、它有窄巷老井、它有鄰里故事、還有很多的傳奇……2014年年末，我和團隊開始記錄繪寫它，我想把情感留在一張紙上，把我的村莊留在筆墨丹青裡。
▲普照寺
普照寺位於韓城東北10公里昝村鎮吳村，建在10餘米高的古寨堡南端，居高臨下。
寺中最可觀的還是建築。普照寺是一組罕見的元代典型古建築，始建於元延三年（1316年），清代續修，塑像、繪畫也頗有看點。大殿內保存有塑於元代（1326年）的釋迦牟尼佛和文殊、普賢二菩薩，阿難、伽葉二弟子五尊彩塑像，及明清藻井繪畫一百三十餘幅。
韓城人認為普照寺的外形與拉薩的布達拉宮有些像，當地口語中就叫它布達拉宮。過去，如果有村民求子，多半也是來這裡。
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荒野線
有的是重量級歷史
韓城出名人，而且是很有分量的那一類，這裡立有司馬遷祠與晉國趙武、程嬰、公孫杵臼之墓（三義墓），歷代文人都喜歡來這裡追古。
▲司馬遷祠
司馬遷祠位於韓城市南十公里芝川鎮東南的山崗上，始建於西晉永嘉四年。未開發旅遊之前，司馬遷祠四周都是田地和荒山，從韓城出發要走很遠的路，過了芝秀橋才到山門，那種荒涼肅穆之感讓人難忘。
沿山坡而上，途經三座牌坊，都是古物，上書“高山仰止”的系元明建築，上書“漢太史司馬祠”的為清代重建。
從山門到祠院的999級臺階，體現了韓城人對司馬遷的敬重。韓城的中小學生都有到司馬遷祠祭拜的經歷，每年的祭拜都是同一個主題——風追司馬（意為有德行的人追慕司馬遷）。出於敬重，也出於自豪，韓城人逢到外人都會介紹司馬遷，說他是韓城的故人。
司馬遷祠院內碑石林立，包括從宋到清各代名人憑弔吟詠的作品。祠後為司馬遷墓，整體建築依崖就勢，在頂點可東望滔滔黃河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏長城，北觀芝水長流，山環水抱氣象萬千。
司馬遷祠的山後有一條韓城舊時官道，是古時秀才趕考前往西安的道路。古道至今保存完好，但若非當地人指引，外人很少知道。
▲三義墓
幾年前電影《趙氏孤兒》在國內大火，不過很少有人知道真實歷史中那些主角們的最後歸宿地。從司馬遷祠墓往西幾公里，高門原堡安村東南的古寨內，立著春秋時晉國趙武、程嬰、公孫杵臼之墓（三義墓），目前還未開發，周圍都是莊稼地。
春秋時韓城曾為晉國地，稱少梁。相傳程嬰為少梁附近的程莊人，趙武后裔居少梁至今，少梁村中趙姓與程姓為其後裔。
逛
有故事的小巷
韓城古城的巷道縱橫交錯，號稱七十二條巷，取孔子弟子七十二賢，寓意賢人良士遍佈城中。以主街金城步行街為主幹道，兩邊各有六條巷子，由此延伸出無數縱橫小巷，只要找到最大的巷子，便不會迷路。
▲學巷：古城文脈
古時秀才們都在學宮裡上學，作為縣學的文廟、明倫堂都在這條巷中，明萬曆四十一年（1613）修建了儒林牌坊，作為通向學宮的門樓，“學巷”由此得名。
學巷長210米，寬3.5米，充滿文縐縐又恭敬的儒生氣。東段有兩座東西對峙的木牌坊，中間坐落著明萬曆年間修建的五龍盤曲琉璃壁，壁前是文廟的“欞星門”。學巷兩旁的民居門楣講究，如“登科”、“孝悌忠信”、“安詳恭敬”等。
這條巷子很窄，但很有味道，尤其在雨天，很容易讓人想起戴望舒那首著名的《雨巷》。
▲箔子巷：名門望族居住地
箔子巷為東西走向的大巷，因舊為箔子市而得名。相國府邸、狀元后裔、按察使連院均在此巷。韓城八大望族，“東丁西楊南胡北黨”，另有蘇、牛、薛、張四家，在此留下許多家族故事。
“一母三進士，一舉一貢生。”這話說的是解氏家族。韓城的解姓原居解家村、薛曲村等，後因解家出過數名進士、舉人而逐漸移居城內。解家巷位於古城中心、主街以西，南北走向，東與絲坊巷連通，西與薛家小巷連通。
古城的美食
Style
一方水土養一方人
韓城人享用著祖上創造且流傳下來的美食，精神上傳承著先賢先輩對待萬物的氣度和風範，一代又一代，生生不息
韓城人喜食羊肉，對羊肉的做法有獨特講究，口味上偏辣。街邊多有味道地道的小店。
▲羊肉泡
韓城羊肉泡饃的做法、吃法與西安等地有很大區別，更接近原始本味。由於水質差別等原因，地道的韓城羊肉泡只有在本土才能吃到。
清早起來吃羊肉，是韓城人特有的食俗。韓城羊肉泡突出一個“早”字，講究“雞鳴肉”，一般羊肉館凌晨四、五點開門，上午九、十點翻案。
韓城的羊肉泡採用傳統做法，鮮肉現煮現賣，火候很重要，一鍋只煮一隻羊，若煮兩隻，必是同齡的。調料只有一樣——韓城大紅袍花椒，與韓城羊肉是鮮香絕配。
老食客的吃法簡樸，只食甜羊肉，不加任何作料，講究的是原汁原味。酸羊肉就要擱上蔥花，調以鹽、醋，再加大勺羊油辣面，就風乾的饃片或燒餅。
▲羊肉胡餑
羊肉胡餑是韓城獨有的傳統美食，味道酸辣。烙生面餅，切絲備用。油鍋熗辣面、香菜、蒜片，入鮮羊湯、羊肉片、餅絲，稍煮，出鍋前用辣油一澆，再烹以香醋。要緊的是：餅子必要切成非常細的絲條，吃到嘴中，仍舊一絲是一絲，有嚼頭。
韓城人的習慣是早上喝羊肉湯，中午吃胡餑，且只在羊肉館子吃，因為這裡才有新鮮的羊湯，其他肉湯無法煮出正宗的羊肉胡餑。
▲羊肉餄餎
羊肉餄餎古稱“河漏”，又稱蕎麵餄餎，已有六七百年曆史，是韓城風味小吃的頭牌，城中隨處可見。
韓城羊肉餄餎最大的特點是湯濃而多、麵筋而少，三兩口便吃完，落個滿口香。韓城人在蕎麥麵中還要加入一定比例的特色沙蒿面，所以韓城羊肉餄餎與其他地方的餄餎顏色、口味有明顯不同。
▲餛飩
在韓城人眼裡，餛飩是招待尊貴客人的，娶媳婦，嫁閨女，老人做壽，孩子滿月，都要吃餛飩，尤其是大年初一，家家戶戶必吃餛飩，預示著幸福、團圓、美滿。
韓城餛飩的製作過程分為兩個階段：先用一寸見方的薄面片包上蘿蔔餡，捏成坐佛樣式的餛飩，上籠蒸熟、晾涼，放在瓦甕中待用；第二階段是備菜，包括金針、木耳、海帶、蝦米、白菜、豆腐、菠菜、韭菜、蔥，加上豬肉臊子，以及姜、醬、香油、十全大料等調味品。食用時，將餛飩在開水中泡軟，將上述菜料切好燴入鍋中做成臊子湯，盛一碗餛飩，澆上湯，再擺上四小碟鹹菜（如糖蒜、蒜薹、韭花、筍絲等）和一小瓷碗滴入香油的米醋。
最佳旅行時間
韓城一年四季皆適宜旅行，最舒適的當屬春秋兩季。
交通
自駕：西安出發，走京昆高速，全程227.8公里，大約3小時。
客車：西安到韓城，西安紡織城客運站上車，每約30分鐘一趟，全程運行3小時。
更多推薦
行鼓和圍鼓都是韓城民間有名的鼓樂。過去，韓城大一點的村莊都有自己的鑼鼓隊，逢年過節，求神祈雨，都有鑼鼓表演。除了鑼鼓節，韓城的社火節、司馬遷民祭也十分有特色。
周邊也精彩
韓城整體地勢是西北高、東南低，西面是山地，東部是黃土臺原，有澽水下游川道和黃河灘地，周邊自然資源主要有森林自然保護區、黃河、溼地，比較適合自駕車旅行。
禹門渡
龍門是黃河的咽喉，位於韓城以北30公里的黃河峽谷出口處。據《名山記》載：黃河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸，兩岸均是懸崖斷壁，唯“神龍”可越，故名“龍門”。傳說這裡是大禹治水的地方，故又稱禹門。黃河流經此地，破山巒而徑出，景象壯觀。
崖上是最佳的觀景點。
行者檔案
他是衛東青
是一個有故鄉文化情結的人
《溥彼韓城》韓城古城手繪遊覽圖編著之一，主創
韓城本土畫家
是畫家、設計師、詩人
是中國廣告節一等獎獲得者
西安城牆旅遊特別貢獻獎獲得者
《忒色西安》品牌持有人、
陝西作家協會會員、西安設計師聯盟理事
著有詩集
《900路公交車》《畫詩》《畫一首詩》
遊記《西藏十五日》
文繪集《過我眼即我友》
手繪作品《忒色西安》《咥在西安》《回坊上》
《廣仁寺》《兵俑傳奇》《忒色陝西大秦圖》等
《忒色西安》
衛東青和他的城
這裡有賑災八大家、捨生取義成就趙氏孤兒的壯士，韓城不僅是一座文化古城，更是一座情義之城。
《溥彼韓城》溥彼韓城 簡釋：典出《詩經•大雅•韓奕》
意為：那麼高大、堅固、雄偉的韓城
韓城
千年古城，秦塞雄都
魚躍龍門，風追司馬
文史之鄉，解狀盛區
士風醇茂，戶儘可封
幾年前，畫一個西安給世界；
幾年後，畫一個韓城給故鄉。
歷時
1095天，手稿5720張，行72道巷，訪百歲老人，
只因這座具有三千多年曆史的神秘古城。
就是這樣的一座城
把所有的情感濃縮在溥彼韓城裡
衛東青和他的團隊們用手中的畫筆一一記錄下來
融入了自己的情感以及對家鄉的一份赤子之情
韓城古城名片
一座城，1500年
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韓城古城南臨澽水，西依梁山，東北有塬，山水環抱，物華天寶、人傑地靈。韓城古城始建於隋，距今約有1500年的歷史。古城的歷史格局完整，明清風貌猶存，古建完整精良，規模宏大壯觀，是全國保存最完整的六座古城之一。
一條主街，七十二巷
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古城的街道，疏朗明晰。一條南北走向的金城大街是古城的主街道。大街兩側分佈有縱橫交錯，四通八達的大小巷道約72條。古城街巷呈龍形，如同龍身橫臥，北部以金塔為龍頭，中部以金城大街為龍身，南部以古毓秀橋為龍尾，兩側的街巷為龍爪。
文物古建，經典民居
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韓城古城有三廟景區（文廟、東營廟、城隍廟），北營廟、慶善寺、九郎廟、呂祖壇、毓秀橋等一批保存完好的文物古蹟，還有大量的明清四合院以及百餘院保護完好的官邸、民宅。王傑、程仲昭、吉燦升等一批名人故居，建築精良，內涵豐富，是韓城民居之上品，具有重要的歷史價值。
文史之鄉，解狀盛區
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在韓城數千年的歷史長河裡曾出現過無數名人。列其榮耀，有司馬家族、薛氏家族、黨氏家族、衛氏家族、解氏家族、師氏家族等。僅明清兩代，韓城科舉中試者高達1400人，位列陝西之最，全國罕見。有“朝半陝，陝半韓，韓半解衛”之說，韓城也因此被譽為“解狀盛區”、“士風醇茂”“戶儘可封”之域。
本文原載於《中國國家旅遊》
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