車欠石更丶
歷史課本里的康有為是個聖人；歷史現實中的康有為是個偽君子。
偽君子在康有為身上涵義很豐富，他既是戴著聖人面具的跳樑小醜，也是打著惑人旗號的投機騙子，還是自我陶醉、肆意妄為的可笑妄人。
康有為是廣東南海人，小官吏家庭出身，打小身上就有一股子古怪氣息，當然，朝好了說，你也可以說他有些鬼才的意思。幼年隨祖父研習儒學，這傢伙發明的學習方法——“每日一錐”，就不是常人所為。
啥是“每日一錐”呢？
每天早上拿五六本書放在桌子上，右手拿把錐子扎書，扎透幾本讀幾本。猛一看似乎很有些頭懸梁錐刺股的立志勁頭，其實就是自欺欺人，錐子握在他手裡，還不是他想怎麼扎就怎麼扎。
一件小事就反映了一生的德性。
19歲時，康有為拜學者朱次琦為師，通讀宋明理學。三年後，自己一個人鑽進西櫵山白雲洞，亂讀一些經世致用的書。讀這些書的同時，為了開眼，他又跑去香港轉了一大圈，搞了些西學書籍回來。
1882年，讀了一肚子書的康有為去京城參加順天府鄉試，沒考中，然後就去了上海。
在上海那幾年，他開始用他的“鬼才”雜糅他讀過的那些書，初步錘鍊了他那忽悠人的聖人學問。
照現在的說法，康有為是個炒知名度的高手。1891年，回到廣州的康有為設立萬木草堂，開始傳播炒作他的“聖人”學問。
忽悠人的水平很高，把天才梁啟超都忽悠傻了，非要拜他為師。
藉著萬木草堂越來越響的名聲，那時候的康有為經常給各級京官寫信討要錢財，若給銀十二兩，他就送人個“大賢”的稱號，給八兩、四兩，送出的則是“大君子”稱號。
此人的醜聞在那時候就有，種種跡象表明，他的代表作《新學偽經考》就是抄襲來的。
1895年，康有為進京參加會試。當時恰逢《馬關條約》簽訂，於是乎康有為就聯合在京的1300名舉人，搞出了個公車上書。
也有說根本就沒有康有為領導的公車上書。這麼說的話，這傢伙欺世盜名的罪過就更嚴重了。
不管真假，總之藉著大傢伙對《馬關條約》的憤怒，康有為成了當時的維新領袖。
之後就是那場雷聲很大、落地雨點很小，幼稚妄想的維新變法。
結果害死了戊戌六君子，害慘了光緒，他本人則逃之夭夭，開始了另一段騙子的傳奇。
據說，康有為被通緝，一路逃亡的時候，十分地淡定，該看風景看風景，該吃吃，該喝喝。
逃到海外後，靠偽造的光緒密詔，這傢伙遊歷各國，成立號稱百萬人的保皇會，騙得了大量的華僑捐款。
拿著這些錢，康有為是炒房、炒地、炒股票，個人生活極度奢靡腐敗。
接下來這一幕很能說明他究竟是個什麼樣的人。1911年，橫濱的華人上書日本政府，要求拒絕康有為入境，理由是他根本不是政治犯，而是貪汙詐騙犯。
民國成立後，康有為1913年回國，定居上海，辦雜誌，以保皇派領袖身份，反對共和制，積極謀劃溥儀復位。
其間鬧的動靜最大的就是喬裝打扮溜進京城，摻和了張勳復辟。那時候，他跟張勳兩人合稱“文武聖人”。
鬧劇草草收場後，這傢伙依舊以大名士、大聖人的身份到處摟錢。趁著吳佩孚五十大壽，用一副壽聯搞了吳佩孚一千大洋，便是其中最為人津津樂道的。
拋開這些大事蹟，在私生活上，康有為更是渾身上下盡是偽君子的汙點。
簡單說，他所標榜的從來都是要求別人的，自己永遠在標榜的反面。
他標榜一夫一妻，結果自個娶了6個老婆，而是多是妙齡女子，四姨太日本女人市岡鶴子就比他小40歲。
另一讓世人感到不恥的便是這傢伙好嫖，還老欠賬。沒發跡的時候，還有過欠嫖資跑路的醜事。
70大壽後，康有為為了躲避北伐，從上海遷到青島，但沒過一個月，便七竅流血而死。
死因是什麼呢？
據說這老傢伙為了返老還童，把黑猩猩的睪丸移植到了自己身上。
妄人死得真是讓人歎為觀止！
黑句本
康有為，從他幼年學習的經歷來看確實是個叛逆而且聰明的人，離經叛道，後來對傳統經學產生了懷疑，對西方學術產生了興趣，這一點上，康有為的確是個睜眼看世界的人才。
但康有為雖然主張變法圖強，可依舊是書生意氣，紙上談兵，根本不顧及事實情況，變法也註定是個鬧劇。
雖然康有為梁啟超並稱“康梁”，但康有為名聲極差，與學生梁啟超根本沒得比，主要就是因為其人品問題。
戊戌變法失敗，康有為立馬就逃跑了，如果說這是好漢不吃眼前虧那就算了，可是呢？康有為流亡海外，謊稱自己有光緒帝的衣帶詔，大肆騙錢斂財，並且強迫海外華人入他的公司，如果投資不經過他同意，他就下黑手；
康有為在上海租界嫖娼不給錢，被妓女追債；借他人收藏字畫從不主動歸還；利用“保皇”名義騙的錢都被他用來投資房地產；滿口仁義道德的康有為，三妻四妾數不勝數，據說晚年還因為見不得人的手術而死。
與康有為形成鮮明對比的梁啟超，簡直一個天上一個地下，（從長相就看得出）其子女也都不是簡單人，“一門三院士”就是梁啟超的子女梁思成、梁思永和梁思禮，其他子女也都不是凡品。
澹奕
不吹不捧不黑，只說說個人印象。
康有為這個人在我初高中時代是比較佩服的一個人，覺得這人真牛，為了改革，為了大清的富強，敢冒險敢上書，最後被奉為皇帝的座上賓。
是一個能改變歷史的人，一個值得稱讚的人。
可是，長大後讀的書越來越多，就知道了看一個人要辯證全面的看待。
也瞭解了康這個人很差勁。不否認他的貢獻，也不全盤否定他的一些思想。
但他的為人和一部分思想確實很垃圾。
比如，變法失敗後的事大家都知道了，做起了縮頭烏龜，最後還出來說三道四指點江山。
在他60多歲的時候，還強娶良家少女。更不能讓我忍受的是，他提出中日合邦，也就是日本來合併中國，謀求中國發展。這不扯淡嗎？
不說了，說多了生氣！不忠不義、生活糜爛、劣跡斑斑，不知為啥把這號人樹立為典型。
以史為劍
清朝末年，眼看國家快亡了，康有為、梁啟超這些人想要輔助光緒皇帝變法。當時他們決意模仿德國與日本。因為日本的明治維新剛剛開始，成敗還在未定之天，而德國的改革也很成功，所以他們希望以德國和日本的改革作榜樣。
1898年6月11日，光緒皇帝根據康有為多次上書，在老師翁同等的支持下，頒“明定國是詔”，宣佈變法，史稱“百日維新”，共計103天。在政治、軍事、經濟、文教各方面，陸續提出起用新人、改革科舉、成立京師大學堂、發展新聞出版業、振興商務、革新軍事等新政措施。
一百多天下來，這些年輕的改革者天天下命令，下了無數的命令，單單從命令來看，中國已經維新了。但舊的官僚根本不聽他們的話，所以到了最後，慈禧太后反撲而有“戊戌政變”。
變法失敗，康、梁一起流亡日本。康有為流亡海外的十六年間，周遊列國，尋找救國救民的方案。1899年在加拿大組織“保皇會”，與孫中山所領導的民主革命派進行論戰。
中華民國成立後，康有為由日本回國。經廣東士紳鄧華熙等人聯名請求，廣東政府決定發還被清朝抄沒的康氏家產。康有為在廣州的原有住宅，是曾祖康雲衢購買詩人張南山的聽松園改建的，稱為“雲衢書屋”，因修築馬路拆毀，不能原物發還。官方便把回龍舍分配給康有為，加發官產，作為對康有為15年損失的賠償。
看康有為的一生，以戊戌交法為線，可分為前後期，這兩個時期的歷史作用也截然不同。前期，他主張改良，領導維新變法運動；後期，他墮落成保皇派，並參加張勳復辟。我們對康有為對歷史的進步作用和阻礙作用，要褒貶適當，擴大或縮小任何一面，都是不對的。 所以，看康有為應一分為二地看！
書房記
以下僅僅代表個人觀點！
對康有為這個人，我認為他是在歷史轉折點上走對了一步，也就是這一步讓他名留青史，而在這次轉折點之後他就再也沒有走好任何一步。甚至可以說，他之後的每一步走的都有點不太好！
這個歷史的轉折點就是維新變法，他利用，他的徒弟們，發起維新變法，這是他人生最大的亮點。隨著維新變法的失敗，他逃到日本，利用維新變法的開創者的身份，要了一輩子的飯！他藉著維新變法的名義，到處斂財，最後連他的徒弟梁啟超都和他決裂了。
梁啟超和他決裂是必然的，畢竟無論是從才華還是從覺悟，康有為都趕不上他的徒弟！康有為把一本君主立憲制的經唸到老了！他一生從來沒有改變過他的改革的思路。
其實，作為一個失敗者，他一生都沒有成功過一回，科舉失利，變法差點連命都搭上了。所以康有為的一生，其實是一個失敗者掙扎的一生，雖然從來沒有成功，卻從來沒有放棄！
三世皈依
康有為是個政治投機分子。康有為一生有兩個亮點，“公車上書”和“百日維新”。公車上書在正式的歷史書上沒有記載這個書，野史上也挺含糊的，總之是說不清楚，不過康有為是舉人是正確的，同時他也有一定的才華。他的確是經常給光緒皇帝上書，一封一封地寫，在書中強調變法的重要性，光緒雖然和他沒見過面，但是對康有為還是有好印象的！康有為曾經在外面吹噓他和光緒皇帝是如何的惺惺相惜，光緒皇帝如何的看中他的才華，總之就是吹的天花亂墜，其實光緒皇帝只見過康有為一次。那次見面大概見了一個鐘吧，在這次的談話中，光緒問康有為具體變法的方法，只是康有為沒有從政的經歷哪有什麼具體的方法啊，因此康有為避重就輕，沒說什麼方法，一直強調變法的重要性，吹噓只要清朝實現變法，就可以短時間之內富國強兵，甚至超越日本。光緒皇帝雖然有懷疑，不過也沒有說什麼，畢竟自己想變法圖強，首先要騙過自己，給自己一點安慰嘛。最後封了康有為一個總理事務衙門章京行走的小官，其實康有為是想借著光緒皇帝變法的竊機得到更高的官位和權力，就像明朝的內閣和清朝的軍機處那樣成為皇帝的秘書，從而慢慢地做到內閣首輔大臣的政治目的。光緒皇帝也正式變法，而維新變法中的很多改革方案，其實清朝之前也做過，最大的亮點就是廢除科舉，這就捅了馬蜂窩了，結果慈禧太后回朝，光緒皇帝被軟禁，康有為收到消息跑到國外去了。維新變法只維持了103天就結束了，康有為自己的政治投機行為也破滅了。
康有為逃到了國外，成立了保皇黨，一直向海外的華僑說慈禧要殺光緒，要湊錢救光緒，那些華僑也聽康有為的蠱惑，畢竟康有為的名聲大嘛，就湊了不少錢給他。康有為拿著錢確不辦事，一直沒有回國救光緒，因為他知道自己沒有那個能力，救皇帝純粹就是扯淡，騙騙別人可以，自己是清楚的。康有為拿著錢逍遙快活，蓋洋樓，養小妾，生活過得好不舒服啊！直到1908年光緒皇帝和慈禧太后都死了，攝政王載灃上位，載灃想搞君主立憲，康有為覺得自己的機會來了，因為他自己也是支持君主立憲的嘛，覺得政治投機的時候到了，然後就回到了清朝。
康有為回到了清朝，就大肆吹噓載灃的君主立憲多麼好，載灃是多麼高尚，甚至成立一個會，想載灃擔當這個會的總裁，說白了，康有為就想攀上載灃這個攝政王，好為自己能夠上位，得到政治利益。載灃不是傻子，早看透了康有為這個人，說大話那是厲害，確沒有實幹的能力，所以也就不理他。康有為也就沒有辦法啦，他的後半生一直就頂著自己的名聲一直為君主立憲制吹噓，反正就是不幹什麼實事，相比他的學生梁啟超就差多了！
總之，無論康有為是怎樣的一個人，反正他處在特定的歷史事件中，發揮了他特有的作用，這一點也正好是歷史的趣味！
歷史神秘人282698251
康有為在政治上是投機主義者，在個人修為上是偽君子，在操守上是個貪汙犯、小偷、鹹溼佬。
他有幸在一個變革時代嶄露頭角，在歷史上留下了足跡，但是他德不配位導致維新變法成為一個沒有準備的腐儒書生上演的鬧劇和悲劇，他的無能使中國在變法圖強的道路上嚴重受挫，使中國無可挽回的向更激烈的革命道路疾馳而去，客觀上的影響是導致中國的歷史演化更漫長、曲折、極端、徹底、代價高昂！
也由於康有為能力的不足他在戊戌之後的人生就徹底展現出他跳樑小醜的本質，到最後死於移植大猩猩睪丸的排異反應的笑劇。
康有為在戊戌變法中的機緣大致出於1、最重要的是碰巧他是梁啟超的老師；2、由於學問有限，康有為屢試不第，他產生了一些牢騷思想，注意，只是牢騷不是什麼有系統的、有邏輯的變革思想和眼光。後來有由於這種基於科場失敗者的怨恨情緒使他在公車鬧市中蹚了一腳，注意，對別人這次公車上書是個政治事件，對康有為就是個鬧事事件。老康年紀大，有點不滿情緒，又是梁啟超的老師，於是懵懵懂懂的被推成了公車上書主腦人物。其實公車上書文章不是他寫的，他腦子裡的所謂新思想無非雜七雜八的東西。康有為最討厭的是沒有本事還好攬權，又無擔當，真正是舊知識份子中最齷齪的一撮，所以變法大業在他手中沒有規劃章法，亦無策略城府，順便把老闆害死自己捲包跑路了。戊戌變法的失敗主要是主政之人私心和能力雙糟糕，也不是康有為一個人的事，還有那個偽君子帝師翁同龢。
可嘆，可悲！風雲際會的大變局之際一頭豬佔據了舞臺中心的位置！
順便說一句，如同歷史上許多奸惡小人一樣（秦檜、蔡京、賈似道…）康有為和翁同龢都寫了一筆好字。
不想人云亦云
在那般封閉愚昧的清朝，敢向天下倡言變法，需要多卓越的膽識與勇氣。值得芸芸眾生的我們由衷的欽佩與敬重。至於後來康的思想行為趨於保守及私德的缺憾，就當時代的侷限吧，不必求全責備。
平靜的時光87136907
書生誤國，還把他老大害了！腐儒！
