《楚门的世界》存在的可能性有多大?

吴瑞汉-


楚门的世界还真有理论模型:动物园假说

先从费米悖论说起。

 上世纪50年代,物理学家费米有一次在聚餐闲聊时提了一个问题,他说如果存在比人类更高程度的智慧文明,那么人类早应该和他们有所接触了。

这个猜想基于两个假设:

  1.宇宙有138亿年的历史,在概率上应该孕育了不止人类一种智慧生命,人类是宇宙中最早出现的智慧生命的可能性非常小的,在人类之前,应有还存在其他多个智慧文明存在。

  2.如在人类文明之前已经诞生其他外星文明,那么其中一些文明应该造早就已经发展到一定科技水平,有足够多的时间开展星际旅行或其他途径的信息联络。



  然而现实却是,人类至今都没有接触到他们。这便是著名的“费米悖论”。

为了回答费米假设,宇宙学家提出不少假设,其中最著名的是“动物园假说”

该假说认为,人类文明仍然处于非常低的发展阶段,地球只是部分智慧外星生命的动物园一个动物园,外星人在人类不知道的空间维度观察人类的行为,但是保持隐身状态,以人类能不够感知或理解的方式加以干预文明的进程。   

这个假说的支持者甚至认为,地球乃至整个太阳系就是一个被高层次智慧文明设计的一个进化实验室,是一个巨大的生命动物园,而这个动物园里的居民无法感知外星人的存在。



动物园假说后来延伸出了“自然保护区“理论,他们认为高级智慧体在探索宇宙时,采取了尊重和不干预其他文明的自然发展的原则,回避与人类的信息联络或直接接触,有点像人类在地球上建立自然保护区的做法。

最新历史学和考古学的一些发现也支持这一假说。例如在《人类简史》中,作者就提出了“认知革命”的概念,作者赫拉利指出,人类的祖先智人在距今7万年前发生了某种神秘的基因突变,从而改变了大脑结构和认知模式,产生了人类表意语言和信仰体系,这一突变使智人的能力获得了巨大变革,从而横行天下,一举打败了包括尼安德特人在内的其他早期人类属种,并进化处今天的人类。

其实,这个理论背后已经暗示了某种不可知的力量在隐藏处推动文明进程。

以上种种,都表示,地球可能是一个“楚门的世界”,冥冥之中,上帝(外星人),操控了我们的命运。


普罗旺斯的茶花


《楚门的世界》,这部堪称经典的电影也许好多人都看过,或者听说过。

主人公 Truman(其实这个名字起的就很有意思,True Man,即真正的人)在偌大个只有他自己不知道是摄影棚的小岛上生活了三十年,周遭的一切都是电视拍摄的需要,也就是他每一天的生活充满了100%的蓄意安排。就连最后的逃脱都显得是刻意安排的。

记得剧中有人问导演“如何收场”,楚门的逃离显然就是导演设计的收场方式。然后各种配角的破绽被楚门发现,还有就是恰好有船在港口,恰好有风送楚门一程,并且这个位置也恰到好处,正好是摄影棚的进出门。其实所有的一切都是人刻意安排好的,一个已经演了30年“真人秀”的楚门早就没什么吸引力了,所以不是他对命运抗争的成功,却是被人故意放走。

其实,如果非要较真,电影中场面出现的可能性在现实中机会为零,但是这部电影要传达的又是什么呢?恰好就是人与个人命运的关系。一个真正的人,就如主人公的名字一样,也许生活在并非如影片中表现的那种完全的各种操控中,那么刻意,那么有设定感。但是,反观我们的人生,其实就是在有亿万个身边人组成的各类大小圈子发生发展,最终灭亡的。

身边人的无意的各种行为构成了一个个影响的圈子,而这些看不见的圈子似乎又有了各种交集,我们每个人都无法,或者说不知觉地就每日出入在各种圈子里。

举个最简单的例子,街边一群人疯狂抢购某种商品,本是人家的行为,但是我们也许就被吸引,然后就一窝蜂也跟着买,这就是摸不着的影响力。

再比如,同班同学考满分,被我们父母知道了,本来跟我没有任何关系,但是我却会因此遭来一顿批评甚至臭骂,这也是影响圈。这部电影以一种十分夸张的显性的手法来表达我们受生活的控制,我们与生活的抗争,其实更为隐形的影响力又何尝不是时时刻刻在干扰着我们。影片中楚门的逃脱看似是抗争的胜利,其实这种“胜利”也是浪得虚名,名不符实的。

这就很像我们的生活,有些抗争看似是那么成功,其实这背后多又有着怎样的无法衡量的代价,或者说是“看不见的手”的操控。

我倒愿意说这是一部悲剧,而却没有一丁点为他成功逃脱的喜悦。所以说楚门的世界无时无刻不在我们身边发生,它衍射出的是一种普遍现象,而绝非极端的影片需求。


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作为一个不受期待的生命,主人公Truman Burbank 被电视网络公司收养,在一个宁静和谐的小岛生活。他与周围的人们愉快融洽地相处着,还娶到了一位美丽的妻子。每一天对他来说,都是那么得美好。然而,他没有想到的是,这一切竟然都是电视台的安排。他生活的社区是一个巨大的摄影棚,他的朋友、邻居,甚至是妻子都不过是演员而已

“楚门的世界”存在的可能性是多大?这种可能性基本为零 一个谎言编织的虚幻世界 要用无数的谎言的让它可信 全世界每年出几万部电影 仅仅是一个100分钟的故事 能找到毫无破绽的影片吗?

人的好奇心和求知欲 是你想象不到的 青春期的性教育没人教 大部分人却都懂了 这就是强大的好奇心推动的结果 影片本身的许多细节也经不起推敲


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《楚门的世界》是规探。存在的可能就看大家的脑洞能有多大。

导演用心良苦想告诉我们的也许就是:“我们活的世界是否真实,我们是否被蒙蔽,被真实背后那层屏障所欺骗。”

就像大家看过的《肖申克的救赎》,我们是否被制度化了,是否生存在外世界,与人们所谓的里世界格格不入,这是一个很有意思的设想和怀疑。

这是从哲学角度出发的一部电影,要是探讨,真的很有韵味,因为是金凯瑞作为主演,里面难免加入喜剧成分,未免引人入胜,但这样看,觉得心情带来惊喜,未免肤浅。

从一而终,从一开始就被欺骗,从出生,走路,结婚,迈着人生每一个轨步。那该多悲哀。

是的,在这个存在谎言的世界。那一片绿油油的遍野,谁又能说明不是上了漆的。我们所爱的一切,热爱的生活和人背后,身份是否被隐藏,是非是否有退让。真的细思极恐,也许,过了大半生才发现自己并不是真的幸福那个。

相较于我们的世界,《楚门的世界》里的人生观出现的人物是一开始就设计好的。包括白天黑夜,主角只有被蒙蔽,大家都期待这个在屏幕上的人带来的期许。这是悲剧的。那么,问题来了,我们在这样的世界里生活久了,我们是不是无心再看风景,再不敢去探索,挣脱束缚,让真理出现,让我们属于真正的自由。我们不该被这个世界所包装,所以《楚门的世界》呼吁的主题是我们应该鼓足勇气,勇敢做自己。

是的,勇敢去找爱的人吧!勇敢去固执,去怀疑,去无畏,别做世界的影子,我们都该是勇者,都该放肆去爱去放手,去自由。









by创可贴


其实这应该是每一个看过这部电影的人第一时间都会思考的问题,我也不例外。

故事发生在20年前,那时候的通讯设备只有电话、电视、电报和广播,多为单方通讯,且上游权利容易掌握控制权,也就是说掌握资讯传播的人是少数,他们想让你知道什么,不想让你知道什么都是极其容易的。所以楚门才会被困在一个摄影棚里30年,以为这就是整个世界。唯一一次听到真实消息还是来自对自己有好感的女演员的口述。消息的闭塞是“楚门的世界”存在的先决条件。

但是这样的事情如果放在现在,我想可能性微乎其微。在这个人手一个手机,手机里装满微博,微信,知乎,论坛的年代,人人都是自媒体,人人都是消息传播源。假设有一个剧组想重现“楚门的世界”这样的一个节目,那么不仅要保证剧组里的人保证不泄密,还要保证观众不能发表相关微博,娱乐节目不做任何报道。否则楚门一定会接收到这些信息。但是对于一个看热闹不嫌事大的社会来说,这种可能性为0。

即使剧组真的神通广大,能够保证一个绝对干净的舆论环境。但是不能发朋友圈,不能发微博表示着这个节目不具备社会性,所以即使这样的节目真的开拍,它的观众只会不断流失,因为谁也不会对参与度很低的事情保持过久的兴趣。这最后还是会让节目办不下去。

综上所述,我认为楚门的世界已经不可能再现了。


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楚门的世界是真实发生过的,曾经一个导演在美国西部搭了一个小镇作为摄影棚,主角是个女孩,在小镇出生,她每天绝大多数时间都被摄影机记录着,并以美剧的制作形卖给全美的电视台,这个新闻是我很小的时候在电视上看到的,至于那个美剧叫什么,以及后来怎么样了就不清楚了。


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这个可能性是无法判断的,假设你就处在楚门的世界,周围都是演员,一切都是设定好的,最大的可能就是你一辈子都发现不了这是个真人秀节目。

另外我感觉这部电影的结尾也给人刻意安排之感。



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《楚门的世界》涉及到一个传播学的概念:拟态环境。


拟态环境,是指大众传播活动形成的信息环境,并不是客观环境的镜子式的再现,而是大众传播媒介通过对新闻和信息的选择、加工和报道,重新加以结构化以后向人们所提示的环境。此观点最早由美国政论家李普曼在其所著的《公众舆论》一书中提出。

其实就是就是说大众传媒为我们重建的一个社会环境。

我们每一个都在“楚门的世界”里。

设想,你了解社会是通过什么渠道?

更多的是大众媒介的报道。我们每天看新闻、读报纸,或者通过社交网络,而这些你看到东西,都是经过选择、加工,才报道的。

举个例子,你看到抢劫的新闻,发现社会的险恶;你看到拾金不昧的新闻,发现社会之美。而这一切,只是冰山一角。

我们其实像楚门一样,只不过是生活在更加广阔的天地里罢了,似真似假,似是而非。


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看后《楚门的世界》,我们不免人心惶惶。这部电影,给人一当头棒喝。总是,不免想到很多。

“这是真的吗?”“怎么可以这样没有人性!”将一个正常人安排在一个社区型剧场里,安排他的人生,这样真的好吗?总不能因为是弃儿就要接受这样的命运吧,导演有妄想症,以为自己是上帝,居然插手安排别人的人生。这是阶级歧视,上层阶级愚弄老实善良的老百姓。

《楚门的世界》存在吗?百分百存在!

在我们真实生活中,我们都是《楚门的世界》里的楚门,我们都生活虚假中,都被别人人控制,我们终其一生都在追求自由,我们永远得不到真正的自己。

没有绝对的自由,我们总是时刻带着枷锁 ,但是我们要追求自在,在有限的空间内做出最符合心意的选择。




虽然现在是互联网时代,信息高速传播,指数般地爆炸,人们接受的信息多种多样、五花八门,就像打开了国门,我们的眼界也一下子打开了许多。但是我们何尝不是楚门?自以为生活在一个真实的世界,其实都是被安排、被操控,我们可以知道的,我们了解了,不该我们知道的,一点信息都露不出来 。

我们上学,要求考高分才能获得好的大学门票,才能找到好工作。学习特长,因为有一技之长才好和朋友有话题,才好有所谓的“人脉”。找工作,居然还被要求不要关注“五险一金”,这明显不符合“劳动法”好嘛。女生过了二十五,要是还没结婚,家里人不断地催,很多大龄剩女过年都不敢回家,即使回家了,也是避免出门,以免遭到邻居大妈的热心“关怀”。有了孩子,是不是要去买学区房也是个问题,毕竟“事关孩子的未来”啊……





我们被计划着,一步一步来,不得出错,否则,社会的其他人就会“攻击”你。我们被迫着一项一项划掉清单,才发现所剩时日不多。生活中大行其道的标准深埋心中,控制着我们的言行和举止,推着我们向同一个地方前进。我们以这种标准行事,我们也根据这个标准评价他人。

我们追逐,我们挣扎,年少的我们总是不服输,我们或多或少地要去忽视这个标准,我们总是在现实中摔了跟头“醒悟”了。只有极少数人坚定自己的想法和目标,杀出重围,成了少数掌握信息、制订规则的人。

我们猜想我们不知道的世界,例如那些上层阶级的生活和思想,他们是怎么行事的?所以,人家只是晒晒生活照就赚得盆满钵满,名利双收。

但是,我们都生活在《楚门的世界》里,楚门逃出去了,我们呢?外面的世界同样虚假,逃出去了以后呢?


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其实问题应该不是对电影的评测和背后思考。而是我们身处这个世界是否有什么在看。

这样说吧,《黑客帝国》系列电影大家都应该看到过,身处于虚拟世界,而真实的世界就是那么的残酷。而现实世界监视的也只是我们的灵魂,甚至肉体都没有真的! 同样我们在看《楚门的世界》金凯瑞而表现的各种迷茫和怀疑有时也不尽然。比如在妻子做广告的时候他怀疑了,到以前经常做广告的话,他怎么能怀疑妻子呢?甚至很多为他设计的细节注定他也会是个“无聊”的人!当然,如果不是有为他着想的人站出来他也不会如此怀疑自己的生活!就像我们看到了奇怪的现象,而跟别人述说,其他人会认为你有毛病!如果有个人用激动的神情跟你说世界是怎样的如何如何!你会相信他吗?!如果你遇见了很奇怪的现象会和身边人分享吗?分享了他会信吗?

命运是一个很奇妙的词,就像我们的怀疑讨论,也是命运中的一部分。就像一部小说,陈述着应该发生和必须发生的事情。人为什么总幻想着穿越时空,回到从前想改变一些事情!那就是想知道命运是否真的能改变!而被改变的命运是否又是命运所陈述的!!

真实世界,如果真的有外星生物在窥探。也许就是我们人类自己吧。




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