少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
年少时读《归园田居》，很为诗中所描写的景象所打动：草屋、桃李、榆柳、鸡鸣......如此生趣盎然的生活，简直奠定了不少人梦想中诗意栖居的蓝图。自此拜服于渊明笔下，欣赏他不事权贵的孤傲洒脱，也艳羡其归隐田园的飘逸悠然。
陶渊明，生活于晋宋易代之际，字元亮，自号“五柳先生”，晚年更名“潜”。出生于一个没落的贵族世家，曾祖父陶侃是东晋的元勋重臣，军功显著，官至大司马，都督八州军事、荆江二州刺史，封长沙郡公，祖父陶茂作过武昌太守，母亲为东晋名士孟嘉的女儿，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，在陶渊明八岁时便亡故。
伴随着年少时家运的衰落，陶渊明在成长的过程中虽怀有“大济于苍生”之壮志，但无奈身处于时局混乱的年代，几经沉浮，最终选择结庐于乡野，不再出仕，彻底过上了诗酒为伴、躬耕隐居的生活。
作为“古今隐逸诗人之宗”，陶渊明一生所著散文辞赋不计其数，对同时代及后来文人在思想和创作上都产生了重大影响。南朝梁代文学家萧统曾评价其“少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。”作为一个不畏权贵、安贫守节的君子，在出仕及归隐间，一个“真”字可谓贯穿了陶渊明的一生。
出仕
吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪
二十岁时，年轻的陶渊明怀抱“猛志”开始了他的游宦生涯，但出任的都是一些低职官吏，在短暂的居家生活后，二十九岁时，陶渊明徙家柴桑，在江州刺史王凝之的手下谋了个别驾祭酒的官职，但不愤于王凝之挪用加固堤坝之钱两用于修建自己的道观，不久便“不堪吏职，少日自解归”，尔后过了一段时隐时仕的生活。
义熙元年八月，四十一岁的的陶渊明在朋友的劝说下，前往彭泽出任县令。十一月，督邮刘云前来视察，县中诸吏劝其应身着盛装，恭敬迎接。陶渊明听后长叹道：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”说罢，便愤而辞官，隐居不出，彻底告别了黑暗的官场。
那时的陶渊明，生活本已贫苦，若随波逐流守住自己的一官半职，还可为一家老小谋得不愁衣食的富贵生活，但“世事与本心相违”，虽无力扫清官场的污浊之气，但守志不阿却是其身处乱世的立身原则，只有如此，方能对得起自己的本心。
归隐
采菊东篱下，悠然见南山
历经彭泽县令后，因不愿身处官场，心为形役，一生坦荡的陶渊明便挂冠而去，归隐山野，一面读书为文，一面躬耕陇亩。
陶渊明妻翟氏，与他志同道合，安贫守节，“夫耕于前，妻锄于后”， 朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。尽管生活贫困，但他始终不愿再为官受禄。宋文帝元嘉元年，江州刺史檀道济亲自到他家访问，但他对送来的米和肉坚拒不受，后来朝廷曾征召他任著作郎，也被其拒绝了。
在陶渊明的笔下，这样的隐居生活虽然清贫，但却充满着淳朴悠闲的生活气息。住的地方选址于“结庐在人境，而无车马喧”的清净之地；醒来便劳作“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”；闲来饮酒“一觞虽独进，杯尽壶自倾”。在“方宅十余亩，草屋八九间”的自在之地，他写出了大量或质朴或绮丽的诗词，如《饮酒》、《杂诗》、《拟古》等，虽才情无法施展于官场，但宁静悠然的田园生活，却使他喷涌出的创作灵感化作了中国文学史上的宝贵财富。
梁启超曾在《陶渊明之文艺及其品格》中说道：“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。”对于归隐后的田园生活，陶渊明是发自内心的热爱的，通过亲自劳作，经营好生活中的一箪一食，不用媚事于人前，在纷扰的世俗中保持着自己的风骨和气节，从而让自己的内心获得了一份真正的宁静。
不以世事而移志，安贫乐道仍守节。从来，陶渊明都不是在生活中去寻找诗的灵感，他只是凭着本心，把生活过成了诗罢了。
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