1
中国历史上有几个人被民间称为活神仙，诸葛亮是这几个活神仙里最有名的一个。
在小说《三国演义》上，就把诸葛亮神话了一下，借东风，借雕翎，火烧战船都归到丞相的名下，在三国演义上诸葛亮恨不能有半仙之体，临死前还要向天借一把寿命，可惜老天爷没答应，让魏延给破坏了，难怪鲁迅先生在评点《三国演义》时说：状诸葛多智而近妖。
看诸葛亮的多智的桥段不像个成熟的政治家，倒像神怪小说里的妖道。
甚至司马懿的死，很早的时候我听过一段书还是看过一本书上说，也是诸葛亮算计的结果。
诸葛亮死后，司马懿又活了17年，话说这一年司马懿忽然得了一本书，据献书的人说，这本书是诸葛亮所写的秘本，关于用兵，关于木牛流马的秘密都在这本书里。
司马懿一听是诸葛亮写的书，得看啊，于是连夜拜读，读到酣畅淋漓之时，忽然发现有一页纸粘在一起，司马懿急啊，用唾液捻开书翻读，没想到诸葛亮的这两页纸是特制的，含有剧毒，司马懿一沾唾液就中了剧毒了，没多久就病死。
这叫死诸葛算死活司马，即使过了十七年，司马懿还是没有逃过诸葛亮的算计。
2
这么神的诸葛亮，他死了当然也不能和普通人一样挖个坑就埋了。
除了《三国演义》上诸葛亮设计杀死魏延外，最神的就是他死后让人抬着棺材往南走，绳子断了就地掩埋，让后世的盗墓贼找不到他的棺材。
这个故事记载在《梁州记》上，说后主刘禅遵照诸葛亮生前的嘱托，让四个士兵抬着诸葛亮的棺椁往南走，绳子断了才能下葬。
四个士兵上路了，但是捆棺材有手指头粗，走了三天四个人商量，咱这么走绕地球一周绳子都不可能断，不如这样，咱帮帮绳子吧。
于是四个人用刀把绳子割断，把诸葛亮的棺材就地埋了，然后回成都复旨。
阿斗平时糊里糊涂，这次忽然精明起来，觉得这四个人的刚走了三天就回来了，可疑，临行前他亲自检查了绳子，觉得不应该这么快断啊。
于是对四个士兵详细询问，很快四人就露出了马脚，刘禅一听，你们骗我，这可不行，喊亲兵把这四个倒霉蛋都给砍了。
砍完人，阿斗忽然想起一个严肃的问题，忘了问他们到底把相父埋哪儿了。
于是诸葛亮到底埋在何方就成了一个千古之谜，而这四个士兵割断绳子就地埋了他这事儿，据说也是诸葛亮生前算好的。
3
当然这都是神话。
陈寿在《三国志》上写诸葛亮的埋骨之地写的很明白，他明确说诸葛亮埋在了陕西省勉县城定军山。
陈寿说：
亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
陈寿的老师是谯周。
谯周得到诸葛亮去世的消息，立即驱车去前方奔丧，后主刘禅尽管下了不准成都官员前往奔丧的圣旨，但是后主的旨意还是慢了，谯周已经星夜赶到军中，忙活起了丧葬事宜。
所以陈寿的记述应该是可信的。
另外三国时候讲究薄葬，诸葛亮活着的时候所有的财产就十五顷地八百棵桑树，死了连件寿衣都没有，平时穿什么，死后还穿什么，而且坟里什么值钱的东西都没有没有：
敛以时服，不须器物。
估计即使有盗墓贼光顾他的墓，也得哭着离开。
有的人活着的时候已经用功业证明了自己无愧一生，死后，完全不必靠珍宝器物再证明自己的伟大，他们活的明白死的磊落。
诸葛亮就是这样的人。
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文：薛白袍
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