圖讀視界

馬拉松遞國旗事件，主辦方、志願者、四川的魏靜，誰的行為都不惡劣。

這三方都非常愛國，主辦方事後說：披國旗衝線是固定環節……說明主辦方支持志願者遞國旗。

遞國旗的志願者屬於純潔的愛國者，當時腦子裡就有國旗，沒有其他，絲毫不考慮選手的安全，她根本就沒有安全的概念，不知道馬拉松運動員在經歷高強度奔跑後身體已經極度疲憊，任何干擾都可能造成運動員身體傷害。她利用志願者能近距離接觸運動員的特權，秀了一把愛國行為。不過，此人還不是徹底的愛國者，要是真愛國，真的愛護國旗，就應該將國旗保護好，下雨天應該把國旗揣在懷裡，怎麼能讓雨淋著國旗呢？另外，把溼漉漉國旗扔向運動員顯得非常粗暴，應該虔誠的雙手託舉，遞給運動員。

四川魏靜沒有絲毫瑕疵，是骨子裡愛國的那種。

魏靜看到國旗被揉成一團扔在地上非常心疼，義憤填膺的質問：成績比國旗更重要？

筆者看到這個質問，拍案叫絕，四川魏靜說得何等的好啊！一個區區馬拉松冠軍成績能比國旗更重要？還有，這種冠亞軍決戰當口遞國旗的壯舉應該推廣到體育競賽的全部項目中去。

比如，在乒乓球冠亞軍決賽關鍵時刻，由四川魏靜指揮志願者遞國旗，反正乒乓球運動員單手拿球拍，另一隻手拿著國旗，接發球和大力扣球時揮舞著國旗，那場面一定非常震撼，魏靜可在一旁帶領一干志願者在旁邊揮舞國旗吶喊助威。

籃球、足球也照此辦理，在運動員帶球直奔籃筐和球門時，四川魏靜及時指揮志願者衝進場地遞上國旗，籃球運動員大力扣籃時、足球運動員大力射門時揮舞著國旗。絕不容許扔掉國旗，魏靜說了，成績比國旗更重要嗎？

其實遞國旗也非常適用游泳運動員，在最後50米衝刺時，魏靜指揮志願者將國旗扔在運動員身上，國旗在水的浮力作用下舒展開來，運動員在國旗下奮力拼搏，紅豔豔的國旗護衛著運動員前行，這是一幅多麼絕美的畫面啊！

哦，對了，四川魏靜本身就是一名馬拉松運動員，她比賽時，志願者們多遞上幾面國旗就是了。

最後說一句，被遞國旗的馬拉松運動員何引麗與冠軍埃塞俄比亞選手相差僅五秒屈居亞軍。

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當然是魏靜最惡劣了。主辦方賽事組織不專業，安保工作不規範，難辭其咎。志願者連續在最後時刻強行遞國旗，顯然是有人刻意安排。但兩位志願者本人也應該為此負責。而魏靜，在賽後以愛國的名義來進行道德綁架，性質是最惡劣的。

先說主辦方的責任。這樣的正規的國際馬拉松賽，安保措施怎麼做的？為什麼居然會有人在衝刺的時候干擾運動員？這次是給自己國家遞國旗，出了問題也就罷了。如果是有人干擾了其他國家運動員的比賽，那我們的國家是不是也要跟著背鍋了？這樣的賽事組織和安保，實在太不專業了。

此外，連續兩個志願者在最後衝刺的地方遞國旗，說沒有人安排的誰信？那麼，這到底是誰安排的？是主辦方還是其他組織？作為志願者，或許必須服從命令。所以，這兩個志願者作為成年人，也一樣應該為自己的行為負責。看到因為自己的過失，讓中國運動員何引麗失去了冠軍，我想他們倆心中也一定十分難受。

最後，好好說一說魏靜吧。為什麼我說魏靜的行為最惡劣呢？因為在此之前，無論是主辦方還是兩名志願者，他們的錯誤都是無心之失。或許他們本來想的很美好，中國運動員要奪冠了，這時候遞上國旗，讓何引麗手拿著國旗衝過終點，挺好的一件事兒。當然，最後事與願違，他們的行為最終導致了何引麗與冠軍失之交臂。這是主辦方和兩位志願者都不願意看到的事情，屬於“無心之失”。或許，是他們笨或者是蠢，但總之也是“好心辦壞事”而已。

但是魏靜的行為性質就不一樣了。不知道她是出於什麼目的，在賽後把焦點引到“何引麗扔掉國旗”這件事上來。她的描述，是很有情緒性的表達“將手中的國旗先揉成團，隨後隨手拋棄扔到地上絕塵而去......”這些非常有煽動性的詞語很恰如其分的撩動著網友們的神經。最後，魏靜由最後甩出自己“畫龍點睛”的質疑，“成績比國旗更重要？”很明確的給這件事定了性。

從字裡行間，我們都能感覺到魏靜那深深的惡意。馬拉松運動員，跑到最後衝刺的時刻，體力基本已經耗盡，早就已經接近身體極限了。這種時候，人家是咬著牙，靠著頑強的毅力和身體慣性去完成比賽。結果，你卻站著說話不腰疼，試圖引導網友去攻擊何引麗。把她塑造成“為了成績不惜踐踏國旗”的反面形象。這裡面的惡意，不要太明顯好不好？

幸運的是，網友們不是那麼容易被矇蔽的。看輿論走向，基本都是一邊倒的支持和同情何引麗，而魏靜的微博，也遭到了大量網友的口誅筆伐。現在她連評論都不敢開了。各種主流媒體和官方機構，如人民日報、共青團中央、央視等都發聲批評魏靜的行為。指出愛國本來是一種自發的樸素的情感，絕對不容許惡意扭曲和道德綁架。有些人利用這件事來炒作的如意算盤，這次是打錯了！

豬油鹼

我很想罵人，但是我不知道要罵誰！我感覺沒有誰是錯的，又感覺沒有誰是對的！這兩天上到國家電視臺，下到像我這樣非常業餘的自媒體人，都被馬拉松和國旗這幾個字吸引著！

有人提供場地，然後有人去參加比賽，緊接著有人在比賽中送出最神聖的國旗，然後國旗在億萬人民的注視下掉在地上，後來又有人提出到底是成績重要還是國旗重要！

很多觀眾完全看不清誰對誰錯，誰是誰非，誰有理誰無理，總之哪裡熱鬧就往哪裡蹭！中國大地上輿論這兩個字的威力再一次被體現的淋漓盡致！

截止到這一刻，國家體育總局考慮到這件事情的嚴重性和代表性，已經宣佈正式介入調查。作為專門管這種事情的部門，我自己是非常擁護國家體育總局的結論，當然目前這個結論還沒有出來。這件事情我覺得涉及到很多之前沒有碰到過的東西，這件事情的出現讓馬拉松受到前所未有的關注。在這一刻之前我相信你跟我一樣從來就沒有想到過，馬拉松、志願者、國旗、博主這四者竟然能夠串聯出這麼匪夷所思的真實的故事。

邕城小良

在這件事上，其實主辦方、志願者、魏靜都挺惡劣的，要是挑出一個最惡劣的，我覺得是魏靜。

要說最惡劣的人，首先我想先排除志願者。雖然事後主辦方聲稱：志願者遞國旗是個人行為，但是我不相信這種說法。

從視頻中可以看出來，志願者第一次遞國旗未果之後，又在何引麗身後追了很久，想要把國旗交給何引麗的意願很急迫，好像是要完成什麼任務似的。

第二名志願者吸取第一名志願者的教訓，直接站在何引麗的路線前，把國旗扔在了她身上。

事情發生之後，網上流傳著一個所謂的主辦方給志願者安排的任務截圖，雖然不太權威，但可信度還是挺高的。

所以依我看，志願者遞國旗的行為很可能是主辦方的安排，志願者只是執行者，有些身不由己。

而主辦方做出這個決定，則是典型的形式主義代表。他們只從宣傳角度出發，只想得到中國選手披著國旗衝過終點線的畫面，以此來宣傳這項馬拉松賽事，以此來顯示主辦方的高覺悟、愛國情懷。

但是主辦方根本不從馬拉松運動員的切身感受出發。比賽衝刺階段，你遞給人家國旗，這不是搗亂嗎？

不過，考慮到每年各地舉行的大大小小馬拉松比賽都會有如此荒唐的行為，這次主辦方的行為也算是隨大流。

最後來說一下這個所謂的國家二級運動員魏靜。

如果魏靜真的是二級運動員，那她的行為真是體現了“同行是冤家”這句話。她就是典型的道德X，這種人估計在朋友圈裡天天轉發那些所謂的愛國文章、無腦雞湯文。

當輿論的焦點關注在志願者干擾了何引麗時，魏靜竟然用她的“慧眼”發現了一個另類的角度，批判起何引麗把國旗扔在地上的行為。虧她還是運動員，她難道不知道馬拉松跑到衝刺階段時手裡還能拿著東西嗎？

魏靜甚至還說：國旗比冠軍更重要，只要能拿到前三名就夠了，但是國旗千萬不能掉。

這種話是一個運動員說出來的話嗎？我真的懷疑魏靜根本沒參加過正式比賽。

綠茵如風

主辦方，拍腦袋制定不合理規則，事後沒及時反思，是為蠢。

志願者，眼看進去衝刺階段，接受不合理規則，兩次送國旗，一次追，一次阻，成功干擾比賽，不可理喻，是為愚。

四川的魏靜， 自己身為運動員同行，揣著明白裝糊塗，操著道德大棒興風作浪，是為壞。

成績比國旗還重要？ 這種質問邏輯很強大，多年前很流行，不問是非，只看立場。那時到處都是“語錄”、“紅寶像”，稍不注意，就會碰到這種質問，一旦沒答好，可能就是後果不堪設想，甚至家破人亡。所以那時候考驗的，不是誰更愛國，而是誰更小心和更會形式主義。

今天這位厲聲質問的魏靜，如果她只是一個普通網友，那隻能說明她是個腦子不好使的網絡噴子。但是，她同樣也是名運動員，而且也是馬拉松運動員，那這就不是蠢的問題了，是壞，最噁心你的人，永遠是你的同行。

值得慶幸的是，絕大多數網友都是清醒的，現代社會的共識已經是拋棄形式主義，實事求是！拿到最好的成績，升起國旗，唱起國歌才是最好的愛國。

在比賽最緊張激烈的時刻，突然打亂節奏，送上一面沉甸甸、溼漉漉的國旗，把可以一搏的奪冠機會拱手讓人，這不是愛國，這是借愛國之名搗亂！ 是做了xx還想做xx。

試著想一想，以後只要魏靜參加馬拉松比賽，半路上大家把國旗全部送給她，你看她願不願意。

給大家展示一個披國旗的標準方式。

是衝線後再披！

金融犯罪刑事辯護曾傑

不分場合的以愛國的名義來傷害其他人那是愚蠢！

想要給運動員披上國旗，那也應該是在比賽結束之後上臺領獎的時候，而不是在比賽當中這件事情主辦方也有些失誤，竟然讓不相干的人進入了賽道。還要請一些人不要打著愛國的名義，做一些不愛國的事情，來滿足自己的私慾。

時刻體育

支持《光明網》和共青團👍關於破壞規則的賽事組織者應擔責的觀點。

😊一場體育運動，賽事組織者或者舉辦方，安排醜陋的志願者衝入賽道干擾比賽，有輿論居然還上升到了運動員＂扔國旗＂和愛國的政治高度。不愧為最佳豬🐷隊友與醜陋的志願者。

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衝入賽道送國旗，不僅嚴重干擾比賽，在影響干擾比賽結果後，還苛責一個正在高強度全力衝刺，已經精疲力竭和不堪重負的運動員＂扔國旗＂，把體育運動政治化，恰恰是高度心虛和缺乏自信的表現。

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否則，我們為什麼不能讓政治的歸政治，體育的歸體育呢？無時無刻不忘強調宣傳自己的尾大，胱榮和正缺，好像害怕漏掉一次就會被歷史遺忘一樣。只要心中無愧，至於如此心虛自卑嗎？這到底是一場＂‘趕英超美’大躍進＂似的醜陋噁心和缺乏政治自信的宣傳表演，還是一場熱烈奔放，自由純粹和正式而隆重的體育賽事?

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這種高度固化的思想，以及以＂政治掛帥＂為綱的專制農民思維邏輯，幾十年來似乎沒有任何進步，不愧為最佳豬隊友🐷。

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一個人，如果極力宣揚他自己都不信的東西，那他就是做好了幹任何壞事的準備。——托馬斯•潘恩

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奴性是利益誘惑和思維禁錮的產物，認為不平等是天經地義的。並且擁有自我審查與精神統治者思維

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奴性文化薰陶出來的奴性一出現就有自我審查的情結。奴性中99%的被統階層具備了統治者思維。他們以統治階層的高度思考這個國家發展，並對自己和周邊的人的行為加以自我審查。

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奴性是一種內化為自身主動性、自覺性的意識與行為，表現為對被給予的，對自身有消極意義的事物的無原則的接受。

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“美國國父”華盛頓的名言：除了我們自己以外，沒有人能貶低我們。如果我們堅強，就沒有甚麼不良影響能夠打敗我們。如果你珍視自己的名聲，就應與賢良交往；如果自處下流還不如離群索居。

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國人的奴性，是世人皆知的，特別在近代以來，表現更為突出。奴性被描述為中國人最主要的精神特徵之一。在外國人眼裡是這樣，在自己人的眼裡，也是如此。

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十九世紀德國學者黑格爾曾嘲諷：國人賣身為奴，吞嚥奴隸的酸饅頭，它也不覺得可怕。他還把國人的奴性，推廣為東方民族精神的主要特徵，就是專制與奴役，說明專制一直都是和奴性相伴而生的產物。美國傳教士史密斯在《天國人氣質》中說：我們說國人柔順，是因為他們在騾馬一樣堅硬的性格中，還混合著一種屈從的能力。

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近代以來，隨著中華帝國的沒落，那些民族先覺者首先把民族衰微的原因，指向國民的劣根性。嚴復說：蓋自秦以降，為治雖有寬苛之異，而大抵皆以奴虜待吾民。夫上既以奴虜待民，則民亦以奴虜自待。梁啟超說：我國民不自樹立，柔媚無骨，惟奉一庇人宇下之主義。暴君汙吏之壓制也服從之，他族異種之羈軛也亦服從之。但得一人之母我，則不惜為之子；但得一人之主我，則不憚為之奴。品格之汙下賤辱，至此極矣。在他們看來，民族劣根性至此，國家還有什麼希望呢？

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最有代表性的無疑是魯迅筆下阿q的精神勝利法，被認為是國人奴性特徵的集中表現，而魯迅也就成為國民性批判最有代表性的人物。按照魯迅的說法：國人只經歷過兩個時代，一個是暫時做穩了奴隸的時代，一個是想做奴隸而不得的時代。如果說，魯迅把封建社會的本質概括為吃人，那麼，一心一意想做好奴隸，便是魯迅認為的國民性最突出的特徵了。

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這種民族劣根性，在古代先哲那裡，變成為哲學思想，滲入文化之中，輸入國民的頭腦。儒家說成是隱忍、忠君，道家說是無為，佛家說是禪道；奴性首先是知識分子的思想特徵，最後變成了民族的特徵，因而奴性和專制構成了天國幾千年的歷史。於是，中華民族便成了遭受異族侵略、奴役最多的民族之一，國民的奴性，便成為民族悲劇產生的主要原因。

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因此，對這種國民性的批判，一直都沒有停息過，但是，國人的國民性改變過嗎？沒有。雖然我們看到，當年那一聲：中國人從此站起來了，但是，在國人的眼裡，除了把美國帝國主義看成了一隻紙老虎，表現出一些虛誇的自信之外，而在長期的思想禁錮之下，在個人迷信的時代氛圍中，國人的奴性表現的更加病入膏肓，無可救藥，最後釀成了民族的災難。

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那麼，國人的奴性是與生俱來的嗎？如果從文化積澱的歷史來看，我認為答案是肯定的，因為這種特徵在國人身上，幾乎成為其精神世界有機的組成部分，也構成了天國文化的主要元素。

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因此，天國曆史又是順民的歷史，以至小民不敢、微臣罪該萬死的聲音，氾濫在歷史的每個角落，甚至在那些所謂的民族英雄那裡，愚忠思想也成為他們的處世原則。歷史也就成為沒有另類聲音的歷史，不是沒有反抗，而是不敢反抗，不是沒有懷疑，而是不敢懷疑。為什麼？人們往往都自覺地屈從於專制的統治，並且把這種統治視為天經地義的事情。所以，在中國所謂做人，它的別義就是一心一意只想做好奴隸。

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在歷史上，國人的奴性意識，與封建專制強權具有天生的互補性，從歷史的源頭開始，一直伴隨著主流政治向前延伸。它們就象是畸形的連體怪胎，失去一方另一方則不能生存，專制強權得以滋生，需要的是大片肥沃的奴性土壤，奴性的積澱需要專制的蔭護。專制製造專制，奴性滋生奴性，幾乎成為鐵的定律。因此，要改變國人的奴性，首先要改革專制的社會體制。

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不過，也有人認為，一些事實讓我們換一個角度，來考察中國人的奴性：一是為什麼中華文明能夠得以幾千年源遠流長、生生不息，卓然而不滅？為什麼國人能夠在極其惡劣的生存環境下，能夠繁衍的如此根深葉茂，遍佈五湖四海？也許就是因為得益於國人的奴性，因為在國人的觀念裡，所謂以柔克剛就是這個道理。莊子曰：上善若水，水善利萬物而不爭，這是對國人奴性思想的最好註解。

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無論如何，奴性代表著一個民族的精神扭曲和殘缺，當我們面對異族的蹂躪，當我們面對一個群雄競爭的時代，當我們的民族呼喚著再次崛起的時候，我們不得不反省自己：是戴著銬鐐躑躅而行，還是砸碎銬鐐，自由奔放地霹靂而舞動呢?

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俄羅斯是我們的近鄰，偉大的俄羅斯民族是一個不屈不饒又富有幽默感和富有創造力的民族，他們在歷史的各個時期，創作了許許多多令人歎為觀止的政治笑話，在這裡整理了其中的一部分非常經典的政治笑話，奉獻給大家，以博一笑：

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美術館裡掛著一幅描寫亞當和夏娃的畫。

一個英國人看了，說：“他們一定是英國人，男士有好吃的東西就和女士分享。”

一個法國人看了，說：“他們一定是法國人，情侶裸體散步。”

一個蘇聯人看了，說：“他們一定是蘇聯人，他們沒有衣服，吃得很少，卻還以為自己在天堂!

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一個作家問斯大林：“蘇聯社會主義制度的優越性在哪裡？”

斯大林回答：“成功地克服了在資本主義社會制度裡不會存在的困難。”

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一個警察問列寧：“到了共產主義社會，警察還存在嗎？”

列寧回答：“當然不，因為那時候所有的公民都已經學會了自己逮捕自己。”

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“假如你在酒吧裡，而一個陌生人坐到你的身邊並開始唉聲嘆氣，你該怎麼做？”“立即去阻止這種反蘇宣傳！”

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尼克松先生訪問莫斯科，赫魯曉夫帶著他參觀首都，尤其是各個新建住宅區。

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“那些是什麼？”尼克松突然問道。

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“你什麼意思啊？”赫魯曉夫傲慢地反問，“電視機。”

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“好啊！”尼克松讚歎道，“你們不只已經趕上了我們，在一些地方甚至已經超過了我們。”

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“哪裡？”赫魯曉夫欣喜若狂。

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“比如說吧，我們從不在豬圈裡安裝電視機。”

正如當年上海灘大亨杜月笙的人生信條和對家人的忠告：

＂吹拍你者最能背叛你。愛罵人者都不自信，最安靜者往往最有實力。＂

帝高陽之苗裔3

我曾經跑到極限的時候，面前一個水坑我都沒有體力跨過去，只能踩著水坑往前跑。除了拼命保持現有的速度和頻率，再也沒有一點力氣去做其他的事情了，而且極度缺氧真的很累，很痛苦。這時候別說你給我遞一面國旗，就是呼吸節奏有一點不對都會影響速度，更何況這是在最後衝刺關鍵階段。

看了視頻之後真的非常憤怒，運動員努力了這麼久，經過那麼多刻苦訓練，最後竟然因為這個原因不能取得冠軍。還有人道德綁架說不該扔國旗，辛虧是一面國旗，要是給你三十斤國旗還跑不跑了？要不咱們就公平點，每個人扛著自己國家國旗，一人二十斤來個馬拉松。

尤其那個胃鏡還是腸鏡的二級運動員的言論，這種又蠢又壞的女人也有人支持她的言論？？？三觀都到哪裡去了？這道德綁架都撕票了吧。好了最後說一句，主辦方也是無腦一個，如果做不到公平就別浪費他人時間OK？

球員王偉

這件事情評論誰最惡劣其實沒有必要，因為他們都一樣，不相伯仲！

何引麗因為馬拉松被幹擾一事，近幾日經過網絡的持續發酵，其實大眾的觀點已經非常一致，那就是披國旗應該，但是應該在比賽完了之後再進行這一神聖的儀式，如果在比賽還沒有結束的時候就幾次三番的遞國旗，這隻有一種可能，那就是搗亂！

別人不懂馬拉松比賽的機制和相關運動技能也就得了，但作為一個專業的馬拉松運營機構，不可能不知道馬拉松比賽中，尤其是在比賽的最後衝刺階段，人的生理機能已經下降到最低了，此時更多的是靠著意志力支撐著在跑步了，此時外界哪怕是有一丁點的外力干擾也會給選手帶來非常重大的影響。本來這場比賽就已經只剩下幾百米的距離了，已經進入了最後的衝刺階段，而且此時雙方正處於膠著的狀態，選手正在全心全意的比賽呢，賽事組織方竟然還在關鍵的時候安排遞國旗，這不是明顯的搗亂嗎……

這樣的賽事組織方，估計下次再組織比賽的時候不會有人再去參加了吧！

志願者，亂！

視頻中可以看出：最後的比賽階段，何引麗已經很疲憊的狀態之下，第一個志願者在被拒絕的情況之下，竟然還有第二個志願者“鍥而不捨”的追上去，非得要塞給何引麗，這不是愚蠢嗎？竟然還是越過了賽道，既然能做志願者，難道連這樣一點基本的常識都沒有嗎？

四川魏靜，亂！

剛剛看了環球網對她的採訪，她給出的理由是希望引導人們對於國旗重要還是比賽重要進行討論，並且說自己肯定會撿起國旗繼續跑的。對於她的這一說法，老羅不敢認同：這件事情中，根本就不存在是魏靜所說的這兩者進行對比的可比性，難道一定要在比賽之中披著國旗跑而放棄冠軍才是愛國嗎？那那些奧運冠軍們如果這樣想的話，那估計中國在奧運比賽中一枚金牌都不想要拿了！

羅召均律師

對於這起馬拉松事件，我作為一個旁觀的軍事科普作者，當然也有自己的觀點，儘管不成熟，也樂於與好朋友們分享。

首先說一下賽事本事。這項馬拉松是商業比賽。太湖的比賽組織細節我不熟悉，我以唐山馬拉松舉例。唐馬由中國田徑協會、河北省體育局、唐山市政府主辦，河北省體育局田徑運動管理中心、唐山市體育局承辦，唐山市馬拉松運動協會協辦，唐山某體育文化傳播有限公司運營，北京某體育產業有限公司執行。在這種級別的比賽中，當然也要愛國，全民健身就是一種愛國，但是用不用身披國旗衝線值得商榷。也就是說，在這種級別的賽事中得了冠軍，為國爭光的程度也不會像奧運會那樣顯著。

其次，來說一下主辦方與志願者的苦衷。唐馬（包括太馬等等每個星期都在CCTV5直播的那些馬）的賽事安保工作，不可能像奧運火炬傳遞那樣，做到50米一崗，全員動員、民兵分隊都要參與的安保級別，40多公里比賽線路，已經佔用了大量的警力，要保證賽事不出任何紕漏非常困難。作為志願者而言，本身就是義務服務，他們參與賽事，內心深處是有對於國家和社會的熱愛的，不然他們不會當志願者。主辦方要求身披紅旗衝刺，他們就有責任去送，只不過送的時機不對，或許她不是一位田徑愛好者，或者她看慣了博爾特後30減速慶祝式的衝刺也拿冠軍，理由很多，都可以理解。

四川的魏靜行為也有可以理解的地方，我認為最起碼她撿起的指責別人的理由是在制高點上，這比有些戰役制高點選擇不好，比如馬謖要強很多倍。但是，她在某平臺發佈的言論，其實是比較惡劣的，或許她和我一樣瞭解賽事的商業性質，知道沒有必要非得個冠軍去為國爭光，為了護旗可以放棄冠軍。但是話又說回來了，既然賽事級別低，上升不到為國爭光的高度，得不得冠軍無所謂，那麼為什麼還要披國旗衝刺呢？想必這一點四川的魏靜沒有考慮周全，她就發了短短不到100字，或許她的文字水平，也不足以把她所有要表達的內容精練進去。

因此，我不批評四川的魏靜惡劣與否，只是提醒她，要像我一樣不斷研究文字運用相關知識，真的是其樂為穿呀，這也是文化（文明）的魅力，能夠帶給你快樂。最後說一句，這些組織馬拉松賽的人，您都認識嗎？一個禮拜好幾場馬拉松，有那個必要嗎？

關鍵字: 志願者 體育 生活